實(shí)用的端午情懷作文4篇(熱門)
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家對(duì)作文都再熟悉不過(guò)了吧,作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織,通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。相信許多人會(huì)覺(jué)得作文很難寫吧,以下是小編幫大家整理的端午情懷作文4篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

端午情懷作文 篇1
五月初五,又是一年端午到。一說(shuō)起這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,人們往往想起的是紀(jì)念屈原、賽龍舟、吃粽子。不過(guò),如果我們細(xì)細(xì)梳理這個(gè)節(jié)日的前世今生,就會(huì)發(fā)現(xiàn)更多的歷史信息,也會(huì)感嘆于傳統(tǒng)節(jié)日濃郁的人文情懷。
美好愿望
“端午”的節(jié)名產(chǎn)生于魏晉時(shí)期,但它的起源卻更早,這一節(jié)日和先民們對(duì)農(nóng)歷五月的禁忌息息相關(guān)。隨著太陽(yáng)逐漸向北回歸線移動(dòng),五月正好是白天變長(zhǎng)、夜晚變短的月份。先民們將這種自然現(xiàn)象神圣化,把五月看做是陰氣與陽(yáng)氣激烈爭(zhēng)斗的時(shí)節(jié),正如《禮記·月令》所說(shuō):“是月也,日長(zhǎng)至,陰陽(yáng)爭(zhēng),死生分!痹陉幣c陽(yáng)、生與死的交替時(shí)刻,人們的生活中充滿了種種禁忌。此外,隨著暑氣上升,盛夏即將來(lái)臨,五月又是一個(gè)蛇蟲(chóng)出沒(méi)、蚊蠅滋生、疾病流行的月份,以至于民間產(chǎn)生了“惡五月”、“毒五月”的說(shuō)法。因此,先民們?cè)O(shè)置端午節(jié),就是為了順應(yīng)自然,以謹(jǐn)慎的態(tài)度,平穩(wěn)地度過(guò)這個(gè)特殊的時(shí)節(jié)。
為了度過(guò)“惡月”,古人形成了多種應(yīng)對(duì)方式,并發(fā)展出了豐富的端午節(jié)俗。最常見(jiàn)的方式是避忌,即通過(guò)靜養(yǎng)、蟄居的方式來(lái)追求身心的安寧。湖北、江浙等地很早形成了“躲端午”的習(xí)俗,嫁出去的女兒要在端午時(shí)節(jié)帶著孩子回到娘家小住,以躲避禍患。另外,很多地區(qū)還講究要在孩子的手腕上系五彩絲線,希望孩子能遠(yuǎn)離病疫、健康成長(zhǎng)。另一種方式,是因勢(shì)利導(dǎo),主動(dòng)地將災(zāi)禍遠(yuǎn)送出去。最典型的,就是駕著船只,以象征性的方式,把瘟疫、邪祟順?biāo)妥撸@一儀式發(fā)展到后來(lái),就成為了龍舟競(jìng)渡。
如果說(shuō)前面提到的習(xí)俗主要體現(xiàn)了民間的信仰,那么,下面的這些習(xí)俗則更多地蘊(yùn)含了古人的科學(xué)知識(shí):南方很多地區(qū)把菖蒲制作成寶劍,并和艾草一起懸掛于門前、床頭。蘇東坡有詩(shī)云:“五彩縈筒秫稻香,千門結(jié)艾鬢髯張。”生動(dòng)刻畫了千門萬(wàn)戶懸掛艾草的場(chǎng)景。這一行為不僅滿足了人們驅(qū)邪、去疾的信仰需求,還產(chǎn)生了提神通竅、殺蟲(chóng)滅菌的功效。湖北、山西等地還會(huì)在端午節(jié)暢飲菖蒲酒,起到驅(qū)除蠅蚊的效果,正如宋人梅堯臣有詩(shī)云:“使持菖蒲飲,不畏青蠅及!贝送,在端午節(jié)“斗百草”、用草藥煎水洗浴,以防瘡癤,也是很多地區(qū)的習(xí)慣。
中國(guó)幅員遼闊,風(fēng)俗各異,古人們過(guò)端午的儀式也大不一樣。但這些習(xí)俗無(wú)一例外地都蘊(yùn)含了古人希望能在復(fù)雜多變的環(huán)境中把握自身命運(yùn),辟邪祛病、強(qiáng)身健體的愿望。所以說(shuō),端午節(jié)也是體現(xiàn)了民間智慧的“衛(wèi)生節(jié)”。
愛(ài)國(guó)憂民
既然端午節(jié)的本意是禳災(zāi)求吉,那么它又如何成為了紀(jì)念偉大詩(shī)人屈原的節(jié)日呢?秦漢以后,隨著社會(huì)的進(jìn)步,人們“惡月”的敬畏減弱,節(jié)日的人文情懷凸顯,端午節(jié)紀(jì)念先賢的功能得到了發(fā)揚(yáng)。不過(guò),地域不同,在早先的端午節(jié),各地紀(jì)念的人物也不盡相同,包括了屈原、伍子胥、介子推、越王勾踐等多位。到魏晉南北朝時(shí)期,屈原脫穎而出,成為了端午節(jié)紀(jì)念的主要對(duì)象。是什么原因推動(dòng)了這一變化呢?
最重要的動(dòng)力,是民眾的心理期待。屈原不僅是偉大的詩(shī)人,也是憂國(guó)憂民的政治家。魏晉南北朝是一個(gè)充滿戰(zhàn)亂與割據(jù)的時(shí)代,激發(fā)了民眾對(duì)安定生活的渴求,屈原愛(ài)國(guó)者的形象,正好符合了人們的情感需求。另外,屈原高潔的人格與品行,也與端午節(jié)除穢布新的宗旨相合。而連年的征戰(zhàn),也在無(wú)形中促進(jìn)了南北風(fēng)俗的融合,把楚地對(duì)屈原的紀(jì)念和崇拜擴(kuò)散到了全國(guó)各地。正因?yàn)榍母唢L(fēng)亮節(jié)感動(dòng)了飽受離亂的中國(guó)人民,和人們對(duì)國(guó)家與民族的依戀之情產(chǎn)生了共鳴,大眾才樂(lè)于把端午節(jié)的“冠名權(quán)”轉(zhuǎn)讓給他,于是,端午節(jié)一躍成為了具有愛(ài)國(guó)精神的節(jié)日。
在屈原人格的感召下,古人又對(duì)端午的習(xí)俗做了重新的解釋。龍舟競(jìng)渡由原先的禳災(zāi)儀式,轉(zhuǎn)變成了紀(jì)念屈原的活動(dòng)。屈原“忠而被謗,信而見(jiàn)疑”,憤然投汨羅江而死。人們同情屈原的遭遇,要打撈詩(shī)人的遺體,這才有了賽龍舟。吃粽子的'習(xí)俗也被賦予了祭奠屈原的意義。為了保存屈原的遺體,人們用箬葉包上糯米,制成粽子,投入江中,引開(kāi)兇惡的蛟龍。這些行為在全國(guó)各地迅速傳播開(kāi)來(lái)。凡有名川大澤處,當(dāng)?shù)氐娜藗兠磕甓宋缍紩?huì)舉行盛大的龍舟比賽,就像劉禹錫《競(jìng)渡曲》所寫:“沅江五月平堤流,邑人相將浮彩舟。靈均何年歌已矣,哀謠振楫從此起。揚(yáng)桴擊節(jié)雷闐闐,亂流齊進(jìn)聲轟然!
時(shí)代新風(fēng)
在時(shí)間的長(zhǎng)河中,端午節(jié)不斷吸納著時(shí)代的因素和民族的情感傳承至今。在踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀正成為時(shí)代主旋律的今天,重新打量中國(guó)節(jié),挖掘端午節(jié)的文化內(nèi)涵,傳承端午的愛(ài)國(guó)情懷,正呼應(yīng)了時(shí)代和現(xiàn)實(shí)的需要,讓這個(gè)古老的節(jié)日煥發(fā)出時(shí)代的生機(jī)。
端午節(jié)已經(jīng)被納入國(guó)家法定假日,并被列入了國(guó)家級(jí)“非遺”名錄。在傳媒的推動(dòng)下,賽龍舟、吃粽子不僅成為了全國(guó)流行的節(jié)日慶典,還和游戲、競(jìng)技、娛樂(lè)、文藝等節(jié)慶活動(dòng)結(jié)合起來(lái),獲得了更加豐富的表現(xiàn)形式。在賽龍舟的過(guò)程中,人們表達(dá)了對(duì)屈原的悼念,喚起了心中的愛(ài)國(guó)熱情;也鍛煉了身體,培養(yǎng)了團(tuán)結(jié)協(xié)作的意識(shí)。隨著人們衛(wèi)生意識(shí)的提高,掛艾草、洗藥浴等地方性的習(xí)俗也開(kāi)始流行起來(lái)。這些行為既巧妙地傳承了端午辟邪祛病的意蘊(yùn),又符合了當(dāng)代人對(duì)美好生活的追求。有一條在今年端午流行的手機(jī)短信說(shuō)得好:“洗洗艾葉,將煩惱蕩滌;包包米粽,將思念纏繞;煮煮紅棗,將愛(ài)戀加溫;劃劃龍舟,將激情燃燒。吃個(gè)粽吧,福祿壽康到!端午佳節(jié)好,幸?鞓(lè)找!”
同時(shí),各地又積極發(fā)揮獨(dú)有的習(xí)俗,并加以改造與轉(zhuǎn)換,端午變得更有活力了。北京東部的高碑店村是一個(gè)以漕運(yùn)聞名的村落,村民們非常重視過(guò)端午,向來(lái)有“端午大于年”的說(shuō)法。近年來(lái),村子利用傳統(tǒng)資源,開(kāi)發(fā)了“端午民俗節(jié)”、“漕運(yùn)廟會(huì)”等慶典活動(dòng),還舉辦了包粽子大賽。在杭州,當(dāng)?shù)厥忻癫坏^承了“斗百草”的習(xí)俗,還將其發(fā)展成了辨識(shí)草藥的競(jìng)賽,人們到南屏山上尋找草藥,并認(rèn)出草藥的名字,找到越多、認(rèn)出越多的便是冠軍。“斗百草”被創(chuàng)造性地轉(zhuǎn)化成了認(rèn)識(shí)大自然的活動(dòng)。而在筆者的家鄉(xiāng)浙江紹興,原本消極的“躲端午”,早已經(jīng)變成了積極的“望端午”。端午節(jié)成為了女婿攜全家向娘家人表達(dá)謝意的節(jié)日。一家三代,其樂(lè)融融,把原本的“躲災(zāi)日”變成了家庭團(tuán)聚的時(shí)刻。
從辟邪祛病,到紀(jì)念屈原,再到當(dāng)今豐富多元的創(chuàng)造,端午節(jié)洋溢著濃濃的人文情懷。風(fēng)俗會(huì)流變,但不變的是中華民族對(duì)美好生活的追求和珍惜。
端午情懷作文 篇2
我的端午情懷
今年的端午節(jié)又到了,在廣州超市里禮品盒的粽子和菜市場(chǎng)、街邊攤的粽子,有的黃燦燦、有的綠瑩瑩,肇慶大粽有兩斤重,潮汕雙拼小粽也就剛夠一兩?粗止庥至恋闹袢~粽子,吃著那甜的、咸的,粘揪揪的粽子,勾起我對(duì)北方粽子的渴望和無(wú)限美好的回憶,因?yàn)槟谴己耵障愫蜐鉂鈵?ài)意摻合的味道早已滲入我的'內(nèi)心深處。
我的家在北方,小時(shí)候我家吃的是供應(yīng)糧,糧站也只有端午節(jié)才按人頭供應(yīng)糯米,一年也只能吃上一次粽子,所以對(duì)粽子有一種特別的感情。北方的粽子和南方的粽子有些區(qū)別。那時(shí),我們包粽子的葉子不是竹葉而是葦葉,每年快要過(guò)端午節(jié)了,我都和同學(xué)們一起騎自行車到離家20多里的郊外,有葦塘的地方去弄葦葉,不管寬的窄的都拿回來(lái)。每次去都不能讓家長(zhǎng)知道,要找水淺的葦塘,因?yàn)槿ト斕潦潜容^危險(xiǎn)的事,那時(shí)小,也不知道什么是危險(xiǎn),現(xiàn)在想起來(lái)還有點(diǎn)后怕。每次拿回來(lái)、洗一洗,嗮一嗮,疊好后便保存起來(lái),到端午節(jié)前幾天便拿出來(lái)用。那時(shí)候吃的粽子,都是自己家里做的,北方的粽子是素的,因?yàn)榕疵咨,有時(shí)還要摻上一點(diǎn)大米,可以多包幾個(gè)。隨著生活越來(lái)越好,有時(shí)要放煮了快熟的紅豆,有時(shí)每個(gè)粽子要放一顆紅棗,那時(shí)候有一種伊拉克蜜棗非常甜,有時(shí)也代替紅棗放在粽子里。端午節(jié)的頭一天,就要泡糯米了,還要把葉子拿出來(lái)放到蒸鍋里蒸,把葉子上的蟲(chóng)卵殺死。那葉片摸在手上,嫩滑嫩滑的,像摸在緞子上,舒服極了。我家是母親包粽子,她包的不大不小,煮熟后特別好吃。一切準(zhǔn)備好,母親就開(kāi)始包了。母親往往先選粽葉,葦葉都比較窄,包一個(gè)粽子要3-4片葉子母親先把葉片卷成一個(gè)漏斗狀用左手拿好,右手在盛水的米盆里把泡好了的一把米倒進(jìn)“漏斗”里,一半時(shí)在中間放上兩個(gè)紅棗,然后再在紅棗上面放些糯米(離“漏斗”口還剩一小點(diǎn)距離),再把上面的葉片翻過(guò)來(lái),再用大拇指和食指把粽葉捏一個(gè)小棱(為了多留些空間),把葉片頭扎好最后還要捆粽子,捆的“繩子”也是我們?cè)谝巴獠烧鸟R蓮草。記憶中,捆包粽子母親兩手齊上不夠用,最后還要用牙齒幫忙。因?yàn)榇蟛糠侄际穷^一天晚上包,我們這些小孩,搗一會(huì)亂也就都去睡覺(jué)了。有時(shí)候鄰居家包完了也過(guò)來(lái)幫一下。母親和鄰居們包出的粽子,個(gè)個(gè)都是非常標(biāo)準(zhǔn),秀氣可人,尤其是牢固。包好后父親把母親和鄰居們包好的粽子整齊地排在大鐵鍋里,水要沒(méi)住粽子,然后就開(kāi)始燒火,等到粽子的淡淡的清香隨著白騰騰的蒸汽彌漫開(kāi)來(lái),糯米和棗香味飄出來(lái)時(shí),粽子就熟了,這時(shí)基本天就快亮了。父親把煮熟的粽子撈出來(lái)放到黑色大的泥盆里,放上剛從井里打上來(lái)得涼水,這樣糯米就更粘了。這一幕刻在了我記憶的深處。
端午節(jié)的早上,天剛蒙蒙亮,我們兄妹四人早早地就爬起來(lái),做的第一件事到大黑盆里拿粽子。記得那時(shí)我家為了端午節(jié)幾個(gè)月都看不到雞蛋。到了這一天,我們兄妹都能分到5個(gè)雞蛋。誰(shuí)也舍不得吃。母親給我們分好雞蛋,口里說(shuō)著“不急,不急,慢慢吃!”我們能不急嗎?盼星星,盼月亮,就盼望著這一天的早日到來(lái)。藏好雞蛋,便迫不及待的剝開(kāi)粽葉,用一支筷子對(duì)著那雪白晶瑩的粽肉扎入,把粽子放在盛有白糖的盤子里輕輕一滾,然后慢慢的咬,口舌生津,不膩不粘,香氣泌入心間。那時(shí),我們感到再也沒(méi)有什么比這一刻更幸福了。我們吃過(guò)糯糯得粽子,母親就讓我們?cè)缭绲某鋈ィf(shuō)用端午節(jié)太陽(yáng)沒(méi)出來(lái)的露水洗眼睛,會(huì)不得眼病,眼睛發(fā)亮。這時(shí)的父親和鄰居們一樣忙著插在郊外割來(lái)的艾蒿,插在門上,說(shuō)是驅(qū)蟲(chóng)避邪,保家安康。端午節(jié)的早上,母親總忘不了給我們手腕系五彩絲線,在衣襟上掛小香荷包。說(shuō)是“香包掛胸襟,長(zhǎng)大福隨身”!笆植毕滴宀,鬼也拉不去”。這是北方很多地方的風(fēng)俗。
每逢佳節(jié)倍思親,歲歲年年端午情。如今雖遠(yuǎn)在他鄉(xiāng),但家鄉(xiāng)的端午,始終歷歷在目。今天又逢端午,自己的心里油然而生一種樸素的思想,一縷純潔的情愫,一種濃濃的情意,仿佛又見(jiàn)母親包粽子的身影,又見(jiàn)到親鄰們過(guò)節(jié)時(shí)的喜慶和甜蜜!
端午情懷作文 篇3
端午臨中夏,時(shí)清人復(fù)長(zhǎng)一聽(tīng)到這句古詩(shī),我不由自主地想起即將到來(lái)的中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。
端午節(jié)的習(xí)俗有很多,如包粽子,賽龍舟,給孩子凃雄黃端午節(jié)習(xí)俗具有文化創(chuàng)造與文化積累的意蘊(yùn)。令我記憶猶新的是去年的端午節(jié)。端午節(jié)前一天的.晚上我放學(xué)回到家,廚房里飄來(lái)陣陣香氣。我走近一看,原來(lái)是媽媽在包粽子。包粽子看起來(lái)很簡(jiǎn)單,可做起來(lái)談何容易。寢屜劝央绾玫娜舛顺鰜(lái),另外一個(gè)盤子里放著紅棗、紅豆、葡萄干媽媽今天包肉粽子和八寶粽子。
只見(jiàn)媽媽先拿起三片泡好的竹葉排在手上,再用勺子舀了兩勺糯米,然后把餡放在糯米中間,把它們包裹在一起,最后用幾根細(xì)線捆起來(lái),一個(gè)粽子就完成了。看著媽媽熟練的動(dòng)作,我佩服不已。媽媽說(shuō):"你想不想試試?"我很想試試,可卻丈二和尚摸不著頭腦,只能勉強(qiáng)答應(yīng)。我學(xué)著媽媽拿起三片竹葉,可糯米和餡卻像跟我做游戲,一會(huì)兒滾到桌面上,一會(huì)兒滾到地上,一會(huì)兒還跑到我手上我漸漸不耐煩了,可是我不想放棄,我要做打不倒的小強(qiáng)。我打足了精神繼續(xù)包。
我又看了媽媽包了一個(gè)完美的粽子,記住了少放點(diǎn)糯米和餡,一遍又一遍地慢慢練習(xí)終于功夫不負(fù)有心人我也完成了一個(gè)成品。放在桌子上,媽媽的像在戰(zhàn)場(chǎng)上威風(fēng)凜凜的"將軍",而我的像個(gè)垂頭喪氣的"小兵"。我有點(diǎn)不好意思了,"你已經(jīng)很棒了,第一次包就能學(xué)會(huì),媽媽給你點(diǎn)贊"。聽(tīng)了媽媽的話我再接再厲又包了起來(lái)。我又包了幾個(gè)粽子,一個(gè)比一個(gè)漂亮,我心里美滋滋的。
吃著美味可口的粽子,我不禁又一次想起了古代偉大詩(shī)人屈原,我被他英勇的愛(ài)國(guó)情懷所深深吸引了。屈原是春秋時(shí)期楚國(guó)的大臣。為了國(guó)家的發(fā)展,他提議聯(lián)合齊國(guó)一起對(duì)抗秦國(guó),卻遭到貴族子弟的強(qiáng)烈反對(duì),懷王聽(tīng)信小人的饞言把屈原趕出了都城。在流放期間,他寫下了《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等愛(ài)國(guó)詩(shī)篇。后來(lái)秦軍攻破楚國(guó)京都,屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略心痛極了。在五月五日那天,屈原寫完《懷沙》之后,抱石投汨羅江自盡了。屈原死后楚國(guó)百姓非常哀痛,紛紛到汨羅江邊憑吊。
賽龍舟也是端午節(jié)的重大習(xí)俗之一,不僅是一種體育娛樂(lè)活動(dòng),更體現(xiàn)了人們心中的愛(ài)國(guó)主義和集體主義精神。給小孩佩戴香囊則在民間有驅(qū)邪避瘟的作用。艾草可以驅(qū)趕蟻蠅螞蟻起到凈化空氣的作用。
端午節(jié)不僅體現(xiàn)了屈原熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民的偉大愛(ài)國(guó)主義精神,還體現(xiàn)了全國(guó)人民團(tuán)結(jié)向上、勇于進(jìn)取的優(yōu)秀品質(zhì)。古往今來(lái),端午節(jié)仍然是中國(guó)人民盛行的隆重節(jié)日。這個(gè)既古老又傳統(tǒng)的日子,不管跨越了多少年代,它永遠(yuǎn)是我們中國(guó)傳統(tǒng)文化的一座寶庫(kù),我們應(yīng)該繼續(xù)傳承下去。
端午情懷作文 篇4
“門前艾蒲青翠,天淡紙鳶舞。粽葉香飄十里,對(duì)酒攜樽俎。龍舟爭(zhēng)渡,助威吶喊,憑吊祭江誦君賦!辈恢挥X(jué)中,又是一年端午到。說(shuō)起端午,這里面的話題可不少。
相傳,戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)大夫屈原因被人誣陷,來(lái)汨羅江邊跳江自殺。兩岸的百姓聽(tīng)到消息后,紛紛劃船撈救。而打撈不到后,則從家里拿來(lái)米團(tuán)投入江中。后來(lái),漸漸演變成了賽龍舟和包粽子。
我不會(huì)劃龍舟,也不喜歡劃龍舟,但我喜歡聽(tīng)鑼鼓喧天的敲鑼聲和形態(tài)各異的龍舟。我見(jiàn)過(guò)的龍舟里面,最漂亮的莫過(guò)于一艘名叫“水中龍”的龍舟了。船身是金色的,上面有紅得發(fā)亮的“龍鱗”,在陽(yáng)光的照樣下閃閃發(fā)光。
我的外婆是個(gè)心靈手巧的人,在她的不斷創(chuàng)新下,先后有幾十多種口味的'粽子被研制了出來(lái)。有什么五谷雜糧口味的、楊梅味的、樟葉味的、青椒味的、皮蛋味的……我不喜歡五谷雜糧味的,全是糙米,外婆還美名其曰的說(shuō):“這些吃了對(duì)身體有好處!碑(dāng)然,最后我們還是被逼無(wú)奈地吃了一個(gè)。我喜歡楊梅味的,一口咬下去,酸酸的,但帶點(diǎn)兒甜味,十分開(kāi)胃,而且還有一股楊梅的清香。玉米的也不錯(cuò),像嵌了幾顆珠寶,只是味道沒(méi)什么變化。
說(shuō)起粽子,我二年級(jí)的時(shí)候的一件趣事就自然而然的浮上了腦海:二年級(jí)時(shí),外婆做的粽子有很多,叫我到街上去賣。結(jié)果一天下來(lái),粽子倒是一個(gè)都沒(méi)賣掉,卻被貪吃的我吃了三四個(gè)。從那以后,外婆再也沒(méi)叫我賣過(guò)粽子了。
現(xiàn)在,端午節(jié)的存在漸漸被淡忘,在年輕人一代里面,已經(jīng)很少有人能包出漂亮有形美味的粽子了,只依稀記得有一個(gè)節(jié)日要?jiǎng)濤堉,還有粽子吃,細(xì)想起來(lái),還有一絲糯米的淡淡清香。希望能在傳統(tǒng)佳節(jié)里多開(kāi)展一些活動(dòng),讓中華傳統(tǒng)文化繼承了發(fā)揚(yáng)下去吧!
【端午情懷作文】相關(guān)文章:
(精選)端午情懷作文03-18
端午情懷作文03-18
端午情懷作文(經(jīng)典)03-19
(經(jīng)典)端午情懷作文03-20
【優(yōu)秀】端午情懷作文03-18
實(shí)用的端午情懷作文03-19
(精品)端午情懷作文03-20
(熱)端午情懷作文03-20
(精華)端午情懷作文03-19
[熱門]端午情懷作文03-18