【集合】教育敘事

教育敘事1

　　在新課程背景下，深化課堂教學(xué)改革，提高教學(xué)效益是地理教師的重要任務(wù)。我們根據(jù)學(xué)科實(shí)際，探索出了“先學(xué)后教，自主合作”的地理高效課堂模式。下面就此談?wù)勎业囊恍┳龇ā?/p>

　　一、理論依據(jù)

　　1.實(shí)施任務(wù)驅(qū)動式學(xué)習(xí)，使課堂教學(xué)高效緊湊。任務(wù)驅(qū)動是一種建立在建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論基礎(chǔ)上的教學(xué)法，它將以往以傳授知識為主的傳統(tǒng)教學(xué)理念，轉(zhuǎn)變?yōu)橐越鉀Q問題、完成任務(wù)為主的多維互動式的教學(xué)理念;將再現(xiàn)式教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)樘骄渴綄W(xué)習(xí)，使學(xué)生處于積極的學(xué)習(xí)狀態(tài)中。每一位學(xué)生都能根據(jù)自己對當(dāng)前問題的理解，運(yùn)用已有的知識和自己特有的經(jīng)驗提出方案，解決問題。

　　2.根據(jù)“首因—近因”效應(yīng)原理建構(gòu)課堂，提高課堂教學(xué)效益。首因效應(yīng)是指當(dāng)人們第一次與某物或某人相接觸時會留下深刻印象。第一印象作用最強(qiáng)，持續(xù)的時間也長，比以后得到的信息對于事物整個印象產(chǎn)生的作用更強(qiáng)。近因效應(yīng)與首因效應(yīng)相反，是指在多種刺激一起出現(xiàn)的時候，印象的形成主要取決于后來出現(xiàn)的刺激。一節(jié)課40分鐘，前8～10分鐘識記效果較好，后十幾分鐘理解效果較好，中間10多分鐘較差。根據(jù)這個原理，一節(jié)課按三段來安排。第一段：新授或重點(diǎn)難點(diǎn)突破;第二段：當(dāng)堂練習(xí);第三段：總結(jié)規(guī)律和要點(diǎn)。

　　3.利用學(xué)習(xí)的金字塔理論提高學(xué)習(xí)效率。學(xué)習(xí)金字塔理論告訴我們：不同的學(xué)習(xí)方法達(dá)到的學(xué)習(xí)效果不同，研究表明在兩周之后，學(xué)生對知識的保留度，從5%～90%不等。因此，教師要主動改變教學(xué)方式，學(xué)生要努力轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方法，要由被動聽轉(zhuǎn)到主動學(xué)，要多種器官綜合使用，要耳、眼、腦、口、手并用。

　　案例：

　　在高中地理教學(xué)中，必修(一)第一、二單元是學(xué)生學(xué)習(xí)中的難點(diǎn)和重點(diǎn)，其中常見的天氣系統(tǒng)──氣旋與反氣旋知識對于學(xué)生來說抽象、難懂，每次講到這兒，我是又比又畫，學(xué)生還是不理解氣旋與反氣旋在水平方向上、垂直方向上大氣的流動狀況;不理解鋒面氣旋的運(yùn)動狀況及對天氣的影響;甚至不理解這些知識在實(shí)際生活中的作用。我就思考，通過一種什么樣的方式與方法能讓學(xué)生直觀地理解并掌握呢?單純的平面圖形不會達(dá)到直觀的效果，也不會引起學(xué)生的'學(xué)習(xí)興趣。能不能利用多媒體技術(shù)的優(yōu)勢，營造動態(tài)立體的運(yùn)動效果，顯示氣旋與反氣旋在水平方向與垂直方向上的大氣流動狀況?同時又能不能變教師的講、比、畫而為學(xué)生自己動手，自己畫，自己分析、思考、歸納?同時還可聯(lián)系生活實(shí)際，用所學(xué)知識解決生活中的問題，這樣可激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，讓學(xué)生主動地學(xué)，從而提高學(xué)習(xí)效率。

　　為解決這個難題，我就從學(xué)過的知識入手，分四步走，由簡到繁，深入淺出，通過圖形的變化，給同學(xué)們一個簡明的理解與思考過程。

　　首先，給出一組水平等壓線示意圖，讓學(xué)生畫出三種情況的風(fēng)向(理想狀態(tài);高空中;近地面)，并讓學(xué)生明白水平等壓線只是理想狀態(tài)，實(shí)際海平面等壓線是彎曲的，有的甚至是閉合的。第二步給出一組位于北半球等壓線閉合的圖讓學(xué)生畫出周圍四點(diǎn)的風(fēng)向(應(yīng)強(qiáng)調(diào)是屬于近地面的情況)，學(xué)生通過圖不難發(fā)現(xiàn)大氣的流動狀況。第三步我借用多媒體技術(shù)把這組等壓線做成立體，幫助學(xué)生建立立體空間感，并引導(dǎo)學(xué)生分析其中心氣流的運(yùn)動狀況及對應(yīng)的天氣情況。

　　通過這一組圖的變化講解，學(xué)生就可以舉一反三，繪出北半球反氣旋、南半球氣旋與反氣旋示意圖(還可讓學(xué)生上黑板來作圖)，并分析所對應(yīng)的天氣狀況。第四步，利用左右手法則來進(jìn)行巧妙的記憶：伸開雙手，大拇指向上表示氣旋中心氣流上升，向下表示反氣旋中心氣流下沉，四指向手心握，表示氣流水平運(yùn)動方向，右手適用于北半球，而左手則適用于南半球。經(jīng)過這四個步驟，學(xué)生對氣旋、反氣旋的知識理解就比較透徹了。

　　鋒面氣旋的難度又有所加大，內(nèi)容既有氣旋與反氣旋的相關(guān)知識，也有鋒面的相關(guān)內(nèi)容。基于此，對于此內(nèi)容的處理也采用以上方法。第一，先搞清鋒面氣旋的成因：在剛才的教學(xué)中我們已經(jīng)知道：在水平方向上，氣旋的氣流運(yùn)動方向是旋轉(zhuǎn)輻合，而反氣旋的氣流運(yùn)動方向是旋轉(zhuǎn)輻散。輻散的氣流是不會相遇的，只有輻合的氣流才能相遇。而鋒面就是冷暖氣流的相遇。因此氣旋與鋒面易相伴而生，故稱鋒面氣旋。再讓學(xué)生進(jìn)行作圖驗證。

　　第二，認(rèn)知鋒面氣旋的性質(zhì)與運(yùn)動方向;以北半球而言，首先判斷低壓槽兩側(cè)C、D兩點(diǎn)氣流的冷暖情況，低壓槽北側(cè)C點(diǎn)的氣流來自極地方向，故較冷，而低壓槽南側(cè)D點(diǎn)的氣流來自赤道方向，故較暖;其次在形成鋒面的位置上畫出鋒線的符號。根據(jù)北半球氣旋在水平方向上逆時針輻合的運(yùn)動狀況，可以推出C點(diǎn)的氣流推動著D點(diǎn)的氣流在做逆時針方向移動，故C、D氣流交匯處形成了冷鋒，而圖五中E點(diǎn)的低壓槽處形成了暖鋒。

　　第三，聯(lián)系生活實(shí)際加深對鋒面氣旋的理解：氣旋在水平面上是動的而不是靜的，比如說北半球的氣旋在水平面上的運(yùn)動是逆時針輻合，這種動態(tài)的運(yùn)動就會導(dǎo)致天氣的變化，為了激發(fā)學(xué)生的興趣，我錄制了一段天氣預(yù)報，給學(xué)生放過這段天氣預(yù)報之后，然后給出圖示，讓學(xué)生試做天氣預(yù)報員，大家興趣盎然，紛紛發(fā)言，覺得這些知識學(xué)完后原來這么有用呀!特別是回答對的同學(xué)有一種格外的自豪感。

　　新課程倡導(dǎo)以人為本，注重引導(dǎo)學(xué)生，積極和學(xué)生交流，讓學(xué)生在老師的啟發(fā)下思考解答問題，從而讓他們在學(xué)習(xí)的過程中找到樂趣，挖掘潛力，發(fā)現(xiàn)自我，從而體現(xiàn)學(xué)生的主體地位;借助多媒體技術(shù)，根據(jù)各知識點(diǎn)的不同特點(diǎn)，應(yīng)用不同的平面或動畫技術(shù)來幫助同學(xué)們理解;同時選用一些生活事例，能引起學(xué)生的興趣，因為這樣能貼近生活，貼近社會，所選內(nèi)容是與我們?nèi)粘Ｉ�活息息相關(guān)的，學(xué)生感興趣、便于接受，這樣不僅使學(xué)生感到親切，而且把課本知識和現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合起來，避免紙上談兵，賦予課本以鮮活感，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，提高學(xué)習(xí)興趣!

教育敘事2

　　落葉在空中盤旋，譜寫著一曲感恩的樂章，那是大樹對滋養(yǎng)它大地的感恩；白云在蔚藍(lán)的天空中飄蕩，繪畫著那一幅幅感人的畫面，那是白云對哺育它的藍(lán)天的感恩。因為感恩才會有這個多彩的社會，因為感恩才會有真摯的友情。因為感恩才讓我們懂得了生命的真諦！

　　——題記

　　開學(xué)第二周星期三課間操，楊麗的'姥姥跑到學(xué)校告訴我：“楊麗這幾天天天問我要十塊錢，說要買水喝，不給錢，她就不來上學(xué)。”“我說家里燒開水給她帶去，她說不好喝。就是買水，也要不了十塊錢啊！老師，你幫我管管她吧！”楊麗是我們的一個女生，通過了解，楊麗的爸媽都外出打工，屬留守兒童，上學(xué)期由楊麗的爺爺奶奶照管，但爺爺奶奶溺愛，即使她在外面草堆里打滾，爺爺奶奶還笑著告訴楊麗的姥姥，楊麗姥姥聽著很氣憤，這學(xué)期堅持把楊麗帶在自己身邊，好好照管。但由于楊麗父母長期在外，爺爺奶奶澆灌，養(yǎng)成了“衣來伸手”“飯來張口”“說一不二”的習(xí)慣，即使長輩再苦再累，她也不懂得長輩的艱辛，要不到錢，還大發(fā)脾氣，以不上學(xué)來威脅。

　　其實(shí)像楊麗這種情況，在班上很多學(xué)生中存在。一年級學(xué)生一周五頓營養(yǎng)餐，餐值一元，我每周五通知飯卡不足十元的學(xué)生下周一充值，五十元起，好些同學(xué)到周五又沒錢了，花錢像用水，無視父母的艱辛，太讓人心寒了。對孩子們進(jìn)行“感恩”教育，是每位老師義不容辭的義務(wù)。看到楊麗姥姥無助的神情，我很心酸，于是下定決心找機(jī)會對孩子們進(jìn)行“感恩”教育。

　　正逢星期四教學(xué)一下語文識字2（三字經(jīng)“尊長輩敬父母”），我結(jié)合課文借機(jī)進(jìn)行“感恩”教育。首先向?qū)W生提問：你們愛自己的家嗎？在家做家務(wù)嗎？你是怎樣尊敬長輩教敬父母的？你知道父母的生日嗎？你幫父母洗過腳嗎？再通過“班班通”播放網(wǎng)上查閱的“尊敬長輩孝敬父母”圖文及視頻資料學(xué)習(xí)課文，讓學(xué)生了解從小要尊敬長輩，孝敬父母，在家要多做家務(wù)，愛家愛長輩，做個人人夸獎的“好孩子“！借機(jī)教育“父母對孩子有最真摯、最無私的拳拳之心，做孩子的應(yīng)當(dāng)對含辛茹苦的父母常懷感恩之情，尊敬長輩，孝敬父母。我們應(yīng)該知道，一個不懂得尊敬長輩、感恩父母的人，怎可能愛祖國、愛社會呢？這是可恥的，也是可悲的。所以，我們要學(xué)會感恩，不僅要感恩父母、感恩老師，還要感恩他人……”最后再拓展延伸：回家?guī)烷L輩做一件事，表達(dá)對長輩的感恩之情，再到學(xué)校交流，看誰做得最好。

　　下課后，我把楊麗叫到辦公室，“楊麗，你爸爸媽媽辛苦嗎？你是怎樣尊敬長輩、孝敬父母的？”。“老師，我錯了！我前幾天不該問姥姥要那么多錢，爸爸媽媽在外面打工掙錢很辛苦，姥姥年紀(jì)這么大還每天精心照顧我，可我太不懂事了。剛才學(xué)了課文，我覺得我做得太差了，太對不起爸爸媽媽和姥姥了。老師，我一定改正，好好孝敬爸爸媽媽和姥姥……”她哽噎地回答。“很好，做錯事了，知道即時改正，還是好孩子。在學(xué)校要好好學(xué)習(xí)，在家好好尊敬長輩、孝敬父母。我相信你能做到！”

　　星期五，日歷上顯示著3月8日，我問學(xué)生：今天幾月幾日？是什么節(jié)目？你們想做些什么？同學(xué)們異口同聲地答道“今天是3月8日，是‘三﹒八’婦女節(jié)。” 文靜怡說： “我要用自己節(jié)省的零花錢，給媽媽買一束鮮花，作為‘三八’節(jié)的禮物送給她。”冉衛(wèi)賢說：“我回家?guī)蛬寢寬叩兀瑡寢屨�天為我們操勞，太辛苦了。”張淼說：“我回家?guī)蛬寢屜赐耄瑡寢屔习嗪芾郏�還要為我做晚飯，很辛苦，我得幫媽媽做事，做媽媽的乖女兒。”向召月說：“我晚上給媽媽洗腳，媽媽忙碌一天了，很辛苦，我?guī)退�洗腳按摩，給她減輕疲勞。”乖巧的趙姍姍說：“我要做一張卡片，送給媽媽，祝媽媽節(jié)目快樂！”……我被學(xué)生們感動了，看來學(xué)生心里是有愛的，是知道感恩的，只是他們太小了，不知道怎樣做而已。

　　我對學(xué)生們說：“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報。同學(xué)們，我們要感激父母給我們生命，讓我們來到這個世界；感謝老師，教給我們知識，讓我們成為有用的人；感謝朋友，給了我們友誼，讓我們在生命的旅程中不再孤獨(dú)。我們要尊敬長輩、孝敬父母，好好學(xué)習(xí)、多做家務(wù)，共建和諧家庭；尊敬師長、團(tuán)結(jié)同學(xué)，互相幫助、和睦相處，共建和諧社會。只要有愛，知道感恩，我們的生活就會更美好。讓我們生活在感恩的世界里吧！”“感恩的心，感謝有你，伴我一生，讓我有勇氣做我自己……”最后我又用“班班通”給學(xué)生播放《感恩的心》，讓學(xué)生們感情進(jìn)一步升華，祝福他們在愛的世界里成長，在感恩的天地里永樂！

教育敘事3

　　新接到2年級語文實(shí)驗班數(shù)學(xué)，看到那些可愛小不點(diǎn)，我什么都不憂郁，就怕他們對數(shù)學(xué)沒有興趣，由于他們對語文的興趣實(shí)在濃厚，七、八歲能洋洋灑灑寫出千字文章，爸爸媽媽懲罰孩子的辦法不讓他看書，想來都有點(diǎn)害怕! 開學(xué)以后，最擔(dān)心的事也就出現(xiàn)了，班上一部分孩子反映出對數(shù)學(xué)的”淡漠”，家長也和我交換意見，怎樣才能讓孩子對數(shù)學(xué)有興趣呢?實(shí)在的，應(yīng)對一群聰明的孩子，怎樣才能讓他們喜歡數(shù)學(xué)呢?對我真一個挑戰(zhàn)!

　　我除了上課盡量使用電教手段，做一些動畫，講一些故事，”放寬”對他們的管束，讓他們慢慢親近我外，我與學(xué)生另有一個小秘密。

　　只要有家長與我交流意見，我就給他們講:”學(xué)生對數(shù)學(xué)的沒有興趣，關(guān)鍵在于他們對數(shù)學(xué)的那份自信的喪失!我們要給予他們自信，他們才會喜愛數(shù)學(xué)!我計劃把考題提前叫一些同學(xué)先做一遍”。有的家長問

　　我這樣好嗎?我說:”其實(shí)，考試不目的，目的怎樣讓他們今后學(xué)得更好。”接下來的日子里，我要考試的`題都會在考前3到5天發(fā)布到網(wǎng)上，然后一個一個單獨(dú)對”需要自信”的學(xué)生說:”我們隔2天要考試，題老師已經(jīng)發(fā)到網(wǎng)上，你去下來做吧!老師只對你一個人講了，千萬別給其他人說。”于他們都回去認(rèn)真的做了一次，還有家長幫忙，考試時他們再次簡單愉快的做了一次。評講試卷時，我的表揚(yáng)了一番突飛猛進(jìn)的同學(xué)，那時我分明看到了他們開心的笑容!

　　有個學(xué)生在網(wǎng)上這樣寫到:”昨日，XXX把試卷發(fā)下來了，我看了一下，等級A，錯了兩道小問題，分?jǐn)?shù)就說明95分―99分，我唉聲嘆氣地說:要得了A就好了，分?jǐn)?shù)100，平時上課要專心聽講、用心發(fā)言，成績會越來越好。啊!這真我最滿意的數(shù)學(xué)試卷啊。”還有學(xué)生這樣寫:”這天11月5日，星期三。上午，我們第一節(jié)數(shù)學(xué)課，XXX先問:你們愿意上課還愿意考試呀?有很多同學(xué)都說愿意考試，XXX一聽，就說:數(shù)學(xué)書放進(jìn)書包里，把文具盒留在外面，我們一聽，異口同聲地說:耶!數(shù)學(xué)考試嘍!一會兒，XXX把試卷發(fā)了下來，我們就開始做題了，我做到最后一題的時候，我一看，哈哈!我全會做!我必須能得到100分!”

　　要明白他們都數(shù)學(xué)有點(diǎn)”問題”的孩子，看到她們對數(shù)學(xué)自信的回歸，我心里激動不已。就這樣，班里幾個上期數(shù)學(xué)不好的孩子，都”考”到了很好的成績，上課他們個性的認(rèn)真，作業(yè)雖不算很好，卻能較好的掌握新資料。

　　真正的單元測查更令我高興，上期班上補(bǔ)考也不及格的A同學(xué)也考了84分，他已經(jīng)成為班上聽課認(rèn)真、用心舉手的一員了，也成為了一名自信的孩子。但我和他的秘密還要舉行下去，直到他考得更好。

教育敘事4

　　中小學(xué)教師的教研，是指教師根據(jù)已有的經(jīng)驗，對教學(xué)過程、教學(xué)資源、教學(xué)評價、教學(xué)管理等方面進(jìn)行研究的活動。中小學(xué)教師的教研是一種基于實(shí)踐的實(shí)實(shí)在在的有效性研究。因此，中學(xué)教師的教育科研不必苛求“上天” (高) “人地”(深)，只需真實(shí)、親切、有效，“赤足走在田埂上”。如此，才能避短而揚(yáng)長，使中小學(xué)一線教師敢于、樂于并善于一走“幸福之路”。教研應(yīng)成為教師發(fā)展的內(nèi)在動力，內(nèi)化為教師成長的自覺行動，成為教師的生存常態(tài)。

　　一、備課與課堂是中小學(xué)教師有效性教研的立足點(diǎn)

　　“課”與“課堂”是中小學(xué)一線教師的安身立命之所。平凡源于此，創(chuàng)造亦源于此。如何在“課”中體現(xiàn)教研的成果，提高課堂實(shí)效，如何讓“課堂”生成教學(xué)的智慧，培養(yǎng)研究品質(zhì)，也許這才是最重要的一線教育科研課題。

　　(一)備課是中小學(xué)教師有效性教研的主要內(nèi)容特級教師于漪的成長經(jīng)歷足以證明，備課其實(shí)是中小學(xué)一線教師最經(jīng)濟(jì)、最有效也最具特色的教研方式。于漪“三次備課出名師”的總結(jié)，先“無他”備課(不用任何參考資料)，再“有他”備課(大量參閱相關(guān)資料)，最后反思性備課(上過課后作修正性備課)，[’在解構(gòu)與建構(gòu)過程中，平凡的備課質(zhì)變?yōu)橛H切的研究。這是名副其實(shí)的學(xué)科研究，是扎根田野的現(xiàn)場研究，是生動活潑的教學(xué)研究。這樣的研究，無疑是最有效的教研，這樣的備課成果，無疑是最漂亮的教研論文。

　　筆者認(rèn)為，從教學(xué)研究的角度再認(rèn)識備課，我們應(yīng)該重點(diǎn)研究如下一些問題：如何從學(xué)科知識教學(xué)轉(zhuǎn)換為促進(jìn)學(xué)生主動發(fā)展的學(xué)科能力教學(xué)；如何從機(jī)械地“教教材”轉(zhuǎn)變?yōu)樽灾鞯亻_發(fā)教材“用教材教”；如何從課時目標(biāo)的制訂進(jìn)一步拓展到總體目標(biāo)、主題目標(biāo)、單元目標(biāo)的系列設(shè)計；如何從展示教師的教學(xué)技巧轉(zhuǎn)變?yōu)樘峁�學(xué)生發(fā)展的機(jī)會；如何從簡單的案頭備課轉(zhuǎn)變?yōu)樯�成的教學(xué)設(shè)計；如何從教師組織活動轉(zhuǎn)變?yōu)閹熒�多向互動等。其�?shí)，這就是一些最好的有效性教研的課題。

　　(二)課堂是中小學(xué)教師有效性教研的呈現(xiàn)方式

　　中小學(xué)教師的教研成果是否有效，關(guān)鍵是看其課堂。一方面，我們要看教師的教研成果與思想是否體現(xiàn)于課堂。現(xiàn)實(shí)生活中，常常見到有一些教師的論文寫得很漂亮，公開發(fā)表的也不少，名氣也很大，但其課堂教學(xué)卻又是另外一套，課堂教學(xué)效果也很不盡人意，教研論文就是紙上談兵。可以肯定，這些教師的教研就不是有效的。另一方面，我們可以帶著問題研究的意識進(jìn)行教學(xué)，一邊教學(xué)一邊發(fā)現(xiàn)問題，然后發(fā)揮教學(xué)機(jī)智，研究問題、解決問題。這樣，不僅使問題得到妥善的處理，而且也使自己的研究能力得到一次鍛煉，還可以從中培養(yǎng)出新的教研因子。很多在教研方面取得突出成就的教師的經(jīng)驗告訴我們：課堂教學(xué)，不是單調(diào)重復(fù)的操作，也不是艱苦乏味的勞作，而是教學(xué)研究成果的有力呈現(xiàn)，是充滿激情的革新與創(chuàng)作。

　　“教”的過程就是“研”的過程，就是按照規(guī)律、按照理論假設(shè)實(shí)施的過程；“研”的過程就是“教”的過程，就是教學(xué)研究的實(shí)踐過程，驗證教研效能的過程，完善并提高教學(xué)效果的過程。“教”與“研”本來就是天衣無縫融為一體的。它們互為因果，推動著教學(xué)工作的發(fā)展，促進(jìn)教學(xué)效益的提高。對于廣大中小學(xué)教師而言，如果只有“教”，沒有有效的“研”，或者只有“研”，沒有體現(xiàn)“研”的“教”，工作都是殘缺的或者說是非常不完美的。

　　二、教育敘事是中小學(xué)教師有效性教研的重要表達(dá)方式

　　教育敘事，就是講敘教師的日常教育生活的故事，以講故事的形式來表達(dá)自身對教育教學(xué)的理解與解釋。講故事的過程本身就是一個對自己親歷的教育生活進(jìn)行觀照、反思、尋求意義的過程。廣大中小學(xué)教師又是故事發(fā)生發(fā)展的主人公之一，毫無疑問，講故事的過程更是一個有效性教研成果的表達(dá)過程。教育敘事，讓我們把生活中偶然的教育事件歷史化，把平凡的教育生活瑣事意義化，把過去的教育經(jīng)歷永恒化。因此，教育敘事的形式應(yīng)該成為廣大中小學(xué)教師有效f生教研的重要表達(dá)方式。

　　在概念上。我們恐怕對這一新穎的教育研究方法還比較陌生，但是實(shí)際上越來越多的中小學(xué)教師已經(jīng)在無意識地將這種教育研究方法運(yùn)用到自己的教學(xué)科研之中。很多教師開始主動運(yùn)用教育敘事研究的方法作為教師校本培訓(xùn)和專業(yè)發(fā)展的重要手段。有關(guān)“道德敘事”“教學(xué)敘事”“教師生活敘事”的概念不斷被人們提起，中小學(xué)教師傾訴自己的教育故事，表達(dá)自己教學(xué)體驗的熱情日益高漲。許多中小學(xué)要求教師每周或每學(xué)期通過敘事的方式撰寫教學(xué)筆記、案例，或發(fā)表于校園網(wǎng)，或結(jié)集出版。特別值得一提的是，各科教學(xué)類雜志大都開辟了諸如“備課筆記”“聽課隨筆”“教學(xué)隨筆”“心靈茶肆”或者是“教學(xué)敘事”等欄目，發(fā)表了一些很有價值的教育敘事研究論文，為廣大中小學(xué)教師的有效性教研提供了很好的范例與導(dǎo)向。但要注意的'是，教育敘事又不同于一般性的講故事。它要求作為敘事者的教師并不只是單純地講述自己的教育經(jīng)歷，而是在一種理性的參與之中對教育生活作出有意義的梳理與提煉。教師在敘事研究的分析與總結(jié)中，經(jīng)常出現(xiàn)兩類問題：一是就故事說故事，講完故事不去揭示故事中的理論；二是借用一般教育和教學(xué)原理，從很宏大和高遠(yuǎn)的層面進(jìn)行總結(jié)，使得結(jié)論脫離了故事本身，顯得空洞無力。這就需要教師從以下兩方面著手提高敘事研究中的分析能力。一是要有理論總結(jié)的意識。中小學(xué)教師的工作是繁忙的、具體的、瑣碎的。教師要善于把感性的經(jīng)驗變成理性的思考。教師不僅要使自己明白做了什么，同時還要讓自己明白為什么這樣做，從而在教學(xué)中找到自己，增強(qiáng)自信和對教學(xué)的擁有感。通過理論總結(jié)，教師發(fā)現(xiàn)、檢驗并不斷改變引導(dǎo)自己活動的理論，以促進(jìn)自身深層的和有意義的改變。二是要有強(qiáng)烈的問題意識和方法意識。作為教師，不但要善于捕捉課堂上有價值的問題，還要善于分析問題的根源，即學(xué)生為什么會提出這個問題，這個問題應(yīng)該如何有效解決。帶著這個問題意識，“敘”的雖然是已經(jīng)發(fā)生的事，思考的卻是教育的“未來”，寫出的卻是“有效的”教研論文。在教師敘事研究中經(jīng)常出現(xiàn)“小證據(jù)大結(jié)論”的現(xiàn)象，這就要求我們在教研中一定要牢記結(jié)論與故事的關(guān)系，猶如骨肉關(guān)系，結(jié)論來自于故事，是對故事的概括總結(jié)，兩者是緊密聯(lián)系不可分

　　割的；一定要牢記中小學(xué)一線教師的教研并不是高談闊論，而是具體實(shí)踐問題的解決方式。

　　三、教學(xué)反思應(yīng)成為中小學(xué)教師有效性教研的自覺行為

　　在新課程實(shí)施過程中，教學(xué)反思被視為是促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展和自我成長的核心要素。教育反思也是傳統(tǒng)教研方式的創(chuàng)新，是形成研究型教師的必經(jīng)之路。它以教育教學(xué)實(shí)踐中產(chǎn)生的問題為反思對象，通過前瞻性、批判性的反思來剖析、矯正和完善教育教學(xué)實(shí)踐中不合理的行為和理念，不斷提升教學(xué)實(shí)踐合理性的水平，提高教師的教學(xué)智慧和教學(xué)認(rèn)識。反思的過程，其實(shí)就是教師教研的過程。

　　實(shí)際上，絕大多數(shù)中小學(xué)教師都在自覺或不自覺地進(jìn)行著反思。但究竟應(yīng)該怎樣反思?怎樣從反思中不斷獲得有效性的教學(xué)研究?筆者想結(jié)合自己的體會強(qiáng)調(diào)如下二方面。

　　第一，反思教學(xué)實(shí)施與教學(xué)設(shè)計的差異性。盡管在課堂教學(xué)之前教師都會對教學(xué)活動進(jìn)行預(yù)先設(shè)計，但在具體的教學(xué)實(shí)施過程中，往往會受到多種因素的影響而調(diào)整、修正或改變自己預(yù)先設(shè)計的教學(xué)方案。因此，在教學(xué)之后，我們就應(yīng)該要對自己的實(shí)際教學(xué)情況與預(yù)先設(shè)計的方案進(jìn)行全面比較，找出差異，總結(jié)體會，對課堂上實(shí)際教學(xué)過程中教學(xué)目標(biāo)的明確性、教材處理的合適性、教學(xué)方法的針對性、教學(xué)手段的有效性等方面作客觀的評價，對教學(xué)重點(diǎn)是否突出、教學(xué)難點(diǎn)是否突破、教學(xué)容量是否適度、教學(xué)效果是否達(dá)到預(yù)期的設(shè)想等方面作準(zhǔn)確的分析與反思。其實(shí)，這也是不斷完善教學(xué)過程，提高教學(xué)效益，獲取有效性教研因子的重要路徑。

　　第二，反思并制訂再教設(shè)計方案。教師教學(xué)水平提高的過程，就是在過去教學(xué)經(jīng)驗的基礎(chǔ)上通過反復(fù)研究設(shè)計出再教方案實(shí)施教學(xué)的過程，是教學(xué)設(shè)計―教學(xué)實(shí)施―教學(xué)再設(shè)計―教學(xué)再實(shí)施的多次循環(huán)、螺旋上升的過程。因此，教師在每一節(jié)課后，都應(yīng)對自己的教學(xué)情況靜心反思。教師一方面，要總結(jié)自己教學(xué)的經(jīng)驗與教訓(xùn)，看看教材組織、教學(xué)內(nèi)容、課堂結(jié)構(gòu)、教學(xué)方法、思維訓(xùn)練、教學(xué)創(chuàng)新等哪些方面是成功的，哪些方面需要改進(jìn)；另一方面，要摸索教學(xué)的規(guī)律，根據(jù)這一節(jié)課的反饋信息和教學(xué)體會，對教學(xué)情況進(jìn)行必要的歸類與取舍，修訂教學(xué)方案，寫出再教設(shè)計。例如，北京市歷史特級教師李明贊在第一次講授《新文化運(yùn)動》中的“文學(xué)革命”內(nèi)容時，先給學(xué)生展示胡適寫的第一首白話文詩《蝴蝶》，學(xué)生聽了很不以為然，覺得語言貧乏，內(nèi)容簡單，沒有起到好的教學(xué)效果。李老師經(jīng)過認(rèn)真反思后，制定了再教設(shè)計方案，在第二次授課時，先板書題目“蝴蝶”，要求學(xué)生用文言文寫作，然后再展示胡適的詩《蝴蝶》及其他詩作，學(xué)生表現(xiàn)出了很高的積極性，收到了很好的教學(xué)效果。教學(xué)反思是教學(xué)實(shí)踐中一個過程的結(jié)束，同時又是新的教學(xué)實(shí)踐的開始。只要我們對教學(xué)活動堅持不懈地進(jìn)行反思，一定能不斷提高自己對教學(xué)的認(rèn)識，發(fā)展教學(xué)實(shí)踐智慧，在“反思―實(shí)踐一反思”的螺旋式上升中，實(shí)現(xiàn)自己的專業(yè)成長。

　　四、閱讀是中小學(xué)教師有效性教研的可靠保障

　　閱讀應(yīng)該成為教師的一種信念，閱讀是教師的生命所在，閱讀的力量就是教師的力量。閱讀，也是對教師最起碼的要求。對于閱讀的重要性，廣大中小學(xué)教師是不會表示懷疑的。但是，對于閱讀與教研的關(guān)系，一些教師也許還沒有深刻的認(rèn)識。一方面，閱讀是中小學(xué)教師有效性教研的可靠保障。要使自己的教研成果走在研究的最前沿，務(wù)實(shí)有效且又不流于平淡與膚淺，就必須廣泛閱讀，全面深入了解各科教研的動態(tài)；另一方面，有效性教研也能更好地驅(qū)動教師閱讀，要使自己不斷進(jìn)行有效性教研，就必須廣泛閱讀，勤讀多思。

　　這里面，就有一個如何閱讀的問題。關(guān)于這一點(diǎn)，已有過很多的論述。筆者認(rèn)為，中小學(xué)教師的閱讀可以分為專業(yè)素養(yǎng)閱讀和公共閱讀兩個方面。

　　教師專業(yè)素養(yǎng)閱讀包含三個層次。第一層次是介紹教育思想和教育理論的書籍，這是最高層次，如杜威的《民主主義與教育》，蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》等。第二層次是介紹教育教學(xué)理論的書籍，這是中間層次，如各科課程與教學(xué)論方面的書籍。上述書籍的閱讀，可為廣大中小學(xué)教師的有效性教研提供方向性的保障。對于這類書籍，教師的閱讀要“精其選，解其言，知其意，明其理”。第三層次是各科專業(yè)知識的書籍以及各科教學(xué)專業(yè)雜志，這是對廣大中小學(xué)教師最基本的要求。這類書籍和雜志，教師應(yīng)有計劃、有重點(diǎn)地讀，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容有針對性、有目的地讀。這樣，教師既能夠滿足專業(yè)修養(yǎng)的需要，也能從中不斷獲得有效性教研的因子。

教育敘事5

　　一堂視頻欣賞課

　　這是我為高一年級上第一堂音樂課，由于教參等配套光盤要遲一些到位，又不想讓新學(xué)期的第一堂課在平淡無味中度過，便思索著有沒有什么辦法讓第一節(jié)課深深吸引住學(xué)生，使他們從中得到藝術(shù)享受的同時，獲得一定的知識、

　　在我校另一位音樂老師——李老師的幫助下，我決定同剪切的視頻上一堂名為“貝多芬交響樂”的欣賞課，專門欣賞貝多芬的《第五交響曲》（命運(yùn)交響曲）和《第六交響曲》（田園交響曲）、

　　同學(xué)們提前便進(jìn)入音樂教室，一進(jìn)教室就被背頭彩電上的定格影象所吸引，紛紛問：“老師，我們今天要看什么電影”我說：“你們喜歡這種視頻的形式嗎”，他們說：“喜歡！”“那么，我們今天就欣賞貝多芬的交響樂，好嗎”“好！”學(xué)生們高興地回答、

　　這節(jié)欣賞課共剪切了十段視頻，每一段都有對貝多芬音樂及生活的不同描述，每播放一段視頻，我會為學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的概述和講解、學(xué)生們聆聽著貝多芬筆下美妙的音樂，欣賞著精彩的畫面，不僅懂得了貝多芬如何與殘酷的命運(yùn)進(jìn)行抗掙，如何在耳聾狀態(tài)下表達(dá)對大自然的熱愛，更領(lǐng)悟了貝多芬在身心受到雙重打擊下，獨(dú)自承受痛苦，卻將樂觀與積極撒播人間的高貴品質(zhì)、

　　課堂顯得很安靜，學(xué)生們都聚精會神地看著，聽著、為了更好地活躍學(xué)生們的思維，在由我講述的部分中，我設(shè)置了一些與內(nèi)容相關(guān)的問題，讓學(xué)生們帶著問題去欣賞，當(dāng)他們從中找到答案時，都爭先恐后地發(fā)言、

　　在這節(jié)課將近尾聲時，我不經(jīng)意地問了一句：“誰會彈貝多芬的鋼琴曲”沒想到有一位女同學(xué)舉起了手、我又問：“能為大家表演一段嗎”她說：“可以，但不太熟了、”“沒關(guān)系，一小段就可以，大家為她鼓掌！”我很高興地說、這位女同學(xué)演奏了一段《月光奏鳴曲》，從我的內(nèi)心非常感謝這位女同學(xué)，不管她演奏得怎樣，她愿意與老師配合，敢于展示自己就足以得到贊賞、她的演奏結(jié)束了，我不由得第一個鼓起掌來，整個教室也響起了熱烈的掌聲、

　　說真的，這節(jié)欣賞課所達(dá)到的效果超出了我的預(yù)想、經(jīng)過調(diào)查，學(xué)生們平日里，聽的最多的還是通俗音樂，原本以為學(xué)生不再情愿欣賞和了解離我們已有兩百年的貝多芬了，但實(shí)踐證明，只要運(yùn)用一些現(xiàn)代化的手段，全方位地調(diào)動學(xué)生的積極性，一定會拉近現(xiàn)代人與那些早已逝去的偉大音樂家之間的'距離、我想，也許真正造成距離的不是時間，而是心靈、只要身為教師的我們用心構(gòu)建起學(xué)生與音樂之間的橋梁，就會縮短因某種無知與偏見而產(chǎn)生的距離、

　　評價：

　　一，從教師角度

　　對我而言，今天的收獲改變了我以前認(rèn)為高中生不喜歡古典音樂的看法，以為課上一定會亂糟糟的，老師必須板著臉來應(yīng)付，其實(shí)有時如果能多嘗試一些教學(xué)方法，更好地與學(xué)生溝通，音樂課也能引起更多學(xué)生的興趣、教師身為一名“引導(dǎo)者”，要富有不斷創(chuàng)新的精神，并善于借鑒前人的優(yōu)秀經(jīng)驗，才能構(gòu)建好學(xué)生與音樂之間的橋梁，從而引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)美妙的音樂世界，也能讓自己在工作中更好地成長、

　　二，從學(xué)生角度

　　經(jīng)過這節(jié)欣賞課，我相信今天所領(lǐng)悟到的東西對我今后的工作會有很大的幫助、在課堂上，運(yùn)用視聽并穿插講解與問題的教學(xué)形式，讓學(xué)生完全融入到課堂教學(xué)中，成為課堂教學(xué)的主體、當(dāng)今是一個飛速發(fā)展的時代，高中生未必不如教師的眼界開闊，他們接受新鮮事物的能力往往非常強(qiáng)、所以，改變單一的教學(xué)模式，運(yùn)用更多的教學(xué)手段，才能更好地調(diào)動學(xué)生的積極性，例如借助現(xiàn)代化的手段，適時地向?qū)W生展示一下自己的專長等等，都會使課堂教學(xué)變得更加鮮活，生動，更吸引學(xué)生的眼球、如果教師能多動一些心思，一定會得到學(xué)生的認(rèn)同，這還需要教師在教學(xué)過程中多從學(xué)生角度思考問題，考慮學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的需求，這樣才能為學(xué)生的成長打好基礎(chǔ)、

　　三，師生角度

　　在大力發(fā)展素質(zhì)教育的今天，建立愉快和諧的師生關(guān)系對于每位從教者來說都是至關(guān)重要的教師只有愛自己的職業(yè)，愛自己的學(xué)生，才能為創(chuàng)建和諧的師生關(guān)系打好基礎(chǔ)、心理學(xué)認(rèn)為，放松狀態(tài)有利于發(fā)展創(chuàng)造思維、營造和諧，愉悅的教育氛圍，師生關(guān)系處于一種平等，信任，理解的狀態(tài)，必然會產(chǎn)生良好的教育效果，為學(xué)生健全人格的形成與綜合素質(zhì)的提高打下良好的基礎(chǔ)、

教育敘事6

　　道德敘事由來已久，按照孔多塞的話來說：“在最初的時代里，教育純粹是家庭的。孩子們跟著自己的父親受教育……孩子們從他那里接受的，既有關(guān)于形成本部落的歷史和家族歷史的少量傳說，也有他們中間所流傳下來的各種神話，以及構(gòu)成他們粗糙的道德的那些民族習(xí)尚、原則或知識。”[1]正是在這樣的過程中，人類通過敘事逐漸學(xué)會了生存技能，建立了道德規(guī)范，長輩通過向子女、后代講述那些故事來傳遞為社會所認(rèn)可和推崇的價值與規(guī)則，傳承了人類文明，并且將人類文明向前推進(jìn)。可是，我國正步入一個社會轉(zhuǎn)型期，許多價值觀念已然發(fā)生了變化。傳統(tǒng)的道德敘事不論在內(nèi)容上還是方法上都已經(jīng)不能適應(yīng)當(dāng)前的需要。面對充滿了沖突與困境的生活現(xiàn)狀，筆者提出了道德困境敘事的教育方式。

　　一、道德困境敘事產(chǎn)生的原因

　　（一）生活中充滿了兩難選擇

　　人們的生活中充滿了感性與理性的矛盾，各種因素交織在一起，讓人無法輕易地把它們割裂，將它們理順。一個貧困的家庭中有個瀕臨死亡的病人，這個家庭是應(yīng)該傾囊救治還是對其放任自流？面對一個身患絕癥的病人，家人對其隱瞞病情的行為已經(jīng)司空見慣，甚至人們還給這樣的行為取了一個好聽的名字——善意的謊言。一個將貪污來的錢用于做慈善的官員，要把他送進(jìn)監(jiān)獄么？于理，貪污即構(gòu)成犯罪，他必將身陷囹圄；于情，他將貪污來的錢用在某些慈善事業(yè)上，而不是占為己有，從某種程度上說，他是一個好官。這樣的好官怎么能夠被送進(jìn)監(jiān)獄呢？

　　以上種種不禁讓人反思——課本里清清楚楚教我們的“不要說謊”難道不再正確了么？“救死扶傷”難道不是人類應(yīng)該做的么？“違反規(guī)定”難道可以不被處罰么？在人們的實(shí)際生活中，“知道”或“遵循”某一條律令并不能幫你輕而易舉地解決問題，至少它不如你原本想象中那么容易。比如，“救死扶傷”固然是人的本分，可如果一個貧困的`家庭為了給一個年老的長輩治病而剝奪了一個年輕晚輩受高等教育的權(quán)利，甚至還背負(fù)了巨額的債務(wù)，這對于這個年輕人來說是公平的么？面對一個垂死的病人，如果你直接對他說“你就快死了”，在絕大多數(shù)情況下，這對病人是有害無益的。

　　所以，僅僅教會人記住一條條的律令、習(xí)俗與社會生活規(guī)則，對于實(shí)際生活來說遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，因為生活中充滿了不能夠輕而易舉按照律令與規(guī)則做選擇的中間地帶，充滿了兩難甚至是多難的選擇。

　　（二）時代使得許多判斷標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生變化

　　隨著改革開放和社會主義市場經(jīng)濟(jì)建設(shè)的全面展開，我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)生了奇跡般的變化，社會也隨之步入一個深刻的轉(zhuǎn)型期。社會呈現(xiàn)出多種價值體系并存、多種道德觀念共生、各種道德標(biāo)準(zhǔn)并列、道德選擇主體的觀念迥異等局面，選擇取向上顯現(xiàn)出的多向性特征更為突出。因此，這樣的社會大背景孕育了比以往更普遍的道德沖突，道德困境現(xiàn)象亦顯得更加普遍。

　　時代的變化使中學(xué)德育的形勢變得更為嚴(yán)峻，德育要讓中學(xué)生切實(shí)地習(xí)得關(guān)于品格的知識，培養(yǎng)良好的判斷力并有效有益地運(yùn)用于生活之中——這是重大社會變革對中學(xué)思想品德教育提出的新要求。

　　二、道德困境敘事的定義和特點(diǎn)

　　（一）道德困境敘事的定義

　　由于道德困境敘事是筆者提出的一個新概念，因此，筆者自行將道德困境敘事定義為：教育者通過口頭、書面等多種形式，告知受教育者道德困境故事或情境，這些故事或情境中涉及兩條或者多條道德、價值規(guī)范，且這些規(guī)范在故事或情境中發(fā)生了不可避免的沖突。學(xué)生需要對這些沖突的答案進(jìn)行艱難的選擇與激烈討論，從而了解真實(shí)社會，領(lǐng)悟道德知識，提升理性判斷力，最后在教師的引導(dǎo)下掌握與其有關(guān)的各種價值理念與道德品質(zhì)。

　　（二）道德困境敘事的特點(diǎn)

　　道德困境敘事是一種交互性的教育方式，它有兩個特點(diǎn)。第一，開放性。開放性是指問題的開放，即每一個道德困境故事或情境都沒有標(biāo)準(zhǔn)答案，而是相互對立、相互沖突的，這就使得它對學(xué)生的道德思維、價值判斷和選擇具有極大的挑戰(zhàn)性，從而消除了傳統(tǒng)習(xí)慣中非此即彼的思維方式。第二，生活性。生活性包括：教學(xué)內(nèi)容來源于生活，教學(xué)目的是為了生活。相比教科書中相對“美好純凈”的世界，道德困境故事呈現(xiàn)給學(xué)生的是生活中的沖突與矛盾，這就使得學(xué)生更加自覺地意識到各種不同的道德規(guī)范、價值標(biāo)準(zhǔn)在現(xiàn)實(shí)生活中可能存在的沖突與矛盾，也意識到自己同別人在道德規(guī)范、價值標(biāo)準(zhǔn)甚至信仰上可能存在的沖突與矛盾，從而提高自己對社會的認(rèn)識，培養(yǎng)學(xué)生處理復(fù)雜問題的能力。

　　因此，這種方法有利于提高學(xué)生對生活的領(lǐng)悟力，培養(yǎng)學(xué)生的道德判斷能力，規(guī)范與約束個人的行為，提升學(xué)生對于道德的敏感度，也有利于提高學(xué)生在道德、價值問題上的行動抉擇能力。

　　三、道德困境敘事的實(shí)踐

　　根據(jù)筆者目前的了解，在國內(nèi)還沒有學(xué)校進(jìn)行過類似的教育嘗試，至少未曾有公開出版的文獻(xiàn)記錄。作為一項對教育方法開展的研究，若只是停留在理論探究的層面，那只能是一種敷衍的態(tài)度，必須通過具體實(shí)踐，才能知曉方法的可能性、可行性以及具體操作層面中會遇到的各種問題。因此，筆者在上海某重點(diǎn)中學(xué)初中部的12個班級嘗試開展了一次道德困境敘事的試驗。

教育敘事7

　　每到周六上午，我都會去田園新村寫書法。在出發(fā)之前，爸爸會檢查作業(yè)是否完成了，我也會在上課前寫好了兩頁，開開心心地開始新的學(xué)習(xí)。

　　這個星期過得真快，轉(zhuǎn)眼就到了周五。晚上，爸爸檢查了我的書法作業(yè)，發(fā)現(xiàn)我才寫好一頁，要我連夜把另一頁寫完。我想了一會兒，說:“我晚上早點(diǎn)睡覺，明早起床早一點(diǎn)，這樣就有時間去寫那頁書法啦……可是第二天我起床太晚了……

　　來到書法教室，謝老師一一檢查。到我了，我低著頭不敢看她。謝老師嚴(yán)肅地批評了我，要求我每次下課回家及時寫書法，并且每天都要練習(xí)，持之以恒才能不斷取得進(jìn)步。我被罰站了，從那以后，我再也不敢拖拉了。

　　老師教育了我，讓我印象深刻。爸爸知道后，勉勵了我“知恥而后勇”!

教育敘事8

　　由于現(xiàn)在的孩子都是獨(dú)生子女，沒有機(jī)會體會手足之情，讓孩子產(chǎn)生了很多性格弱點(diǎn)。兒童教育專家盧穩(wěn)子教授認(rèn)為，很多孩子由于沒有兄弟姐妹，所以不會謙讓、不懂容忍，更不會主動照顧比自己小的孩子。孩子們得不到被人需要的快樂，也沒有為他人著想的責(zé)任感。而且，獨(dú)生子女大多有以自我為中心的傾向。對于年齡小的孩子來說，沒有哥哥姐姐，他們就缺少生活和游戲中模仿的榜樣。畢竟，大人的教育和小孩子間的影響是不一樣的，不同年齡的孩子對事物有不同的觀點(diǎn)，年齡小的孩子更愿意接受哥哥姐姐們的建議。更重要的是，兄弟姐妹在一起有一種親情，彼此承擔(dān)責(zé)任和義務(wù)，在與同齡孩子相處時往往沒有這種感覺。

　　用愛心對待孩子。要把幼兒當(dāng)成自己的小孩一樣，因為他們有三分之二的時間是在幼兒園度過的，我們要充分展現(xiàn)自己的愛心，像父母般的照顧他們，使孩子有在園如在家的感覺。從孩子進(jìn)入校園的那一刻以及我們從家長的手中接過孩子的那一刻起，就要對孩子負(fù)起所有的責(zé)任，這也是家長對我們的信任和期望。

　　我所帶的班級是小班來的都是新生，大家都知道當(dāng)孩子不適應(yīng)一個環(huán)境時，往往會采取一種最為直接的抗議方式，哭，沒完沒了的哭，剛開始，我還耐心的烘哄他，用玩具哄陪他玩，可他依然無休止的哭鬧，還又踢又抓，天天如此，我都有些失去耐心了。可是一想到自己的工作職責(zé)以及那個家長對我的信任，便在心里暗暗告訴自己絕對不能放棄，要堅持。到了園里，我依然是輕言細(xì)語，給孩子更是多了幾分關(guān)愛。漸漸的，他們不再哭了，也開始和我說話了，只是聲音很小，但我每次都會微笑著聽他講完。有一天，當(dāng)媽媽送他們進(jìn)園時，竟然主動向我說老師早，而且還破天荒地的給媽媽再見。當(dāng)時一種強(qiáng)烈的感動從我心底油然而生，在內(nèi)心激蕩，久久難以平靜。

　　用愛教育孩子。師愛是學(xué)生樹立良好品質(zhì)的奠基石。面對一張張童稚的面孔，一雙雙求知的眼睛，難道只要教會他們知識就足夠了嗎？錯了，五育并舉，德育為首，更重要的是教會他們做人的道理。有這樣一位老師，班里的一個小朋友因為消化不良吐了一地，教室里馬上布滿了難聞的氣味，孩子們也捂住鼻子，有的還說，臭死了，臭死了，可是老師并沒有批評他們，也沒有露出厭煩得表情，而是拿來笤帚、簸箕，打掃地上的嘔吐物。看到老師默默地打掃，孩子們的小手都放了下來，一個孩子小聲地和旁邊的孩子說，我覺得老師像媽媽一樣的，聽了孩子的話，老師由衷地感到高興，更令老師欣慰的是，幾天后，又有一位小朋友生病吐了，孩子們不再亂叫了，又幾個懂事的孩子還拿來了紙巾遞給那個嘔吐的孩子。這就是老師，用自己的愛潛移默化的感染著孩子，用自己的愛，感悟著他們，用自己的實(shí)際行動教會孩子做人的道理。

　　用愛心平等的對待每一個孩子。孩子們都有機(jī)會接受老師的愛，所以我們不能對孩子們有偏愛。不能說我喜歡某某孩子，就對其多加關(guān)心，使其處處享受優(yōu)厚的待遇，時間一長，就會使其他的孩子感覺老師只愛別人，而不愛自己了。因此，我們要創(chuàng)造一個公愛的氛圍，讓每個孩子都感覺老師是愛他們的，老師對任何孩子都是一樣的。值得一提的是，有的老師以家長的'地位及背景或是以孩子的漂亮與否、衣著來有分別的愛孩子，我認(rèn)為這種做法是不可取的，這會讓孩子們從小就有了劃分等級，甚至嫌貧愛富、嫌丑愛美的不良思想，所以我們老師一定要從自身做起，從自身做好，公平、公正的對待每一個孩子，做孩子們的楷模。再者，愛孩子，不可以溺愛，也不可以包攬。

　　要適當(dāng)?shù)腻憻捄⒆营?dú)立處事的能力，不會做的時候，老師教，可學(xué)會了，就要自己做，不能讓孩子養(yǎng)成事事都是別人為自己做的不良習(xí)慣。在這一點(diǎn)上，更需要家長多做些努力，因為家長是孩子的第一位老師、啟蒙老師，孩子們在幼兒園所養(yǎng)成的好習(xí)慣還需要長時間的鞏固。

　　愛心是我們干這份工作的首要條件，沒有對孩子的愛，談何對孩子的教育，其他的也就無從談起。愛，畫出來就是一顆心，一顆紅心。用愛心對待孩子，孩子也會用愛心回報我們。當(dāng)我們因感冒而嗓子沙啞時，孩子們不會在教室大聲地吵鬧……讓我們都擁有這樣一顆愛的紅心吧，引導(dǎo)孩子在人生的道路上踏出堅實(shí)的第一步，在潔白的畫布上涂下美麗的第一筆，讓我們用愛給孩子塑造一個美好的未來。

教育敘事9

　　在教育旅程中，四年級數(shù)學(xué)是一個關(guān)鍵的里程碑。這個階段的學(xué)生正處于數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的黃金時期，他們開始理解數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)概念，掌握基本的計算技巧，為未來的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)打下堅實(shí)的基礎(chǔ)。

　　四年級的數(shù)學(xué)課程涉及許多主題，包括整數(shù)、分?jǐn)?shù)、小數(shù)、幾何和概率。每個學(xué)生都有不同的學(xué)習(xí)速度和方式，因此，作為教師，我盡力讓每個學(xué)生在課堂上都能積極參與，理解和掌握新的概念。

　　記得有一次，我在教授分?jǐn)?shù)加法時遇到了困難。我發(fā)現(xiàn)一些學(xué)生很難理解如何將分?jǐn)?shù)與小數(shù)或整數(shù)相加。我嘗試了不同的'教學(xué)方法，包括實(shí)例和互動游戲，但仍然感到困惑。我意識到我需要更好地了解我的學(xué)生，了解他們的學(xué)習(xí)方式和困難。

　　于是，我向我的同事們尋求幫助，他們建議我組織一個小型的研討會，讓學(xué)生們在一對一的情況下向我提出問題。這個建議非常有用，我很快組織了一個研討會。在會上，學(xué)生們提出了許多關(guān)于分?jǐn)?shù)加法的問題，我逐一解答了他們的問題。

　　這次經(jīng)歷讓我意識到，作為教師，我們需要傾聽學(xué)生的聲音，了解他們的需求和困難。只有這樣，我們才能提供最有效的幫助。從那以后，我經(jīng)常組織類似的研討會，以更好地了解我的學(xué)生。

　　四年級的數(shù)學(xué)教學(xué)是一個挑戰(zhàn)與機(jī)遇并存的階段。每個學(xué)生都有自己的學(xué)習(xí)節(jié)奏和方式，這需要我們教師具備靈活性和適應(yīng)性。然而，通過了解學(xué)生、傾聽他們的聲音，我們可以提供個性化的教學(xué)，幫助學(xué)生克服學(xué)習(xí)障礙，實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的進(jìn)步。

教育敘事10

　　在八年級下半年的教學(xué)工作中，我承擔(dān)了數(shù)學(xué)的教學(xué)任務(wù)。這是一個充滿挑戰(zhàn)和機(jī)遇的時期，學(xué)生們正在經(jīng)歷從少年到青年的轉(zhuǎn)變，他們的思維方式和理解能力也在逐漸成熟。在這個階段，我努力引導(dǎo)他們掌握數(shù)學(xué)的基本概念和方法，幫助他們建立扎實(shí)的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)。

　　在這個過程中，我遇到了一些有趣的.事情。我發(fā)現(xiàn)，當(dāng)我試圖講解一個復(fù)雜的幾何問題時，學(xué)生們經(jīng)常會感到困惑。這可能是因為幾何需要學(xué)生具有較強(qiáng)的空間想象能力，而初二的學(xué)生在這方面的能力還不夠成熟。為了解決這個問題，我會盡可能地用圖形和語言來解釋問題，甚至讓學(xué)生們自己畫出圖形來理解。

　　另一個挑戰(zhàn)是學(xué)生們在學(xué)習(xí)代數(shù)時遇到的困難。代數(shù)是數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)，但初二的學(xué)生往往難以理解抽象的代數(shù)概念，如方程、函數(shù)等。我嘗試通過實(shí)例和練習(xí)來幫助他們理解這些概念，同時鼓勵他們多思考、多提問，以加深對知識的理解。

　　總的來說，八年級下半年的教學(xué)工作既艱難又充滿樂趣。我深知，作為教師，我們的責(zé)任不僅是傳授知識，更是激發(fā)學(xué)生的求知欲和培養(yǎng)他們的獨(dú)立思考能力。在這個過程中，我收獲了許多寶貴的經(jīng)驗，也更加深刻地理解了教育的真諦。我期待在未來的教學(xué)中，能夠繼續(xù)與學(xué)生共同成長，幫助他們實(shí)現(xiàn)自己的潛力。

教育敘事11

　　學(xué)生學(xué)習(xí)英語有兩個難點(diǎn)：一是記英語單詞；二是學(xué)習(xí)英語語法。作為英語教師最頭痛的是讓學(xué)生記單詞，最無奈的是讓學(xué)生學(xué)習(xí)語法，而這兩件事我都經(jīng)歷了，雖然現(xiàn)在有些改觀，但是還不夠理想。

　　讓學(xué)生學(xué)習(xí)英語語法本應(yīng)該是一件快樂的事情，可是到我那里是乎變得太難了，就像讓學(xué)生上刀山下火海一樣。記得那一次，午后的陽光照著昏昏欲睡的學(xué)生們，我神采飛揚(yáng)的邁進(jìn)教室，學(xué)生對我的到來沒有任何反應(yīng)，他們是別無選擇的坐那里。

　　我給他們 講了一個我新看的故事：傳說蘇格蘭北部的古城堡和墓地經(jīng)常鬧鬼，有一個人半夜行走不小心掉進(jìn)了一個新挖的墓坑里，這個坑又深又大，幾經(jīng)努力還是爬不出來，他索性坐在那里，等天亮再說，這時，又有一人經(jīng)過也掉了進(jìn)去，這個人使出混身力氣也爬不出來。先掉下來的人實(shí)在看不過去，開口道：“別費(fèi)力氣了，你是爬不出去的。”那人忽然聽到說話以為是遇到鬼，嚇得魂不附體，手腳并用，三兩下竟然爬了上去，慘叫著逃得無影無蹤。我說：“再聰明的方法也不如最笨的行動”。學(xué)生們不語了。每個人的潛能都是深不可測的，我們沒有理由給任何人妄下斷言。

　　你們能行，我相信你們事后想起課上發(fā)生的一切，學(xué)生做為一個現(xiàn)實(shí)的生動的具有創(chuàng)造性的生命體，帶著自己的獨(dú)有的知識，經(jīng)驗等參與課堂教學(xué)。在教學(xué)過程中，學(xué)生必然會出現(xiàn)各種各樣的想法，當(dāng)學(xué)生采用錯誤的方法，得到錯誤的結(jié)論時。我們首先要尊重每一個學(xué)生，不要遇制他們的想法，也不要簡單否定，可以順著學(xué)生的思維探究下去，或者帶領(lǐng)學(xué)生換一個角度思考，這樣我們可以把學(xué)生帶入另一個精彩世界。對學(xué)生的教育僅僅停留在知識的傳授上，這是一個認(rèn)真的老師；只有把學(xué)生的教育做到心里的老師，才是一名稱職的'老師。我們教學(xué)學(xué)生要讓學(xué)生主動學(xué)習(xí)，不是被動來學(xué)，學(xué)生思考沒精打采的情況就會減少或沒有了。從那以后，以人為本，給學(xué)生營造一個快樂、自主、和諧的英語課堂一直是我的教學(xué)理念。在我的英語課堂中，我經(jīng)常采用多樣化活動教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的求知欲，活躍課堂氣氛使每堂英語課真正地“活”起來。我也越來越相信“興趣是最好的老師”。為了給學(xué)生一個充滿活力的課堂，課前，我把大家熟知的歌曲和Chant及游戲加以導(dǎo)入。有了好的開頭，接下來最重要的事情就是要如何設(shè)計好一堂課，我們要抓住學(xué)生的心理特點(diǎn)，寓教于樂于課堂之中。另外，我們在教授內(nèi)容時，可以適當(dāng)?shù)貙�教材進(jìn)行刪除添補(bǔ)，可以把一些內(nèi)容提前或者推后。給學(xué)生更多的創(chuàng)作空間，更讓他們能真正的做到學(xué)以致用。我們要培養(yǎng)孩子的綜合能力發(fā)展。光會說幾個單詞、幾句簡單的日常用語，如“Hello Miss Hu. Bye-Bye！”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，學(xué)習(xí)也會變得僵硬不堪。所以，我們給學(xué)生一個好的英語氛圍，才能讓學(xué)生真正的開口說。例如當(dāng)我走進(jìn)教室開始的英語教學(xué)時，我故意撞一下某個同學(xué)，便說“I’m sorry”，學(xué)生說“That’s all right”，這樣就很自然地練習(xí)了所學(xué)內(nèi)容。語法知識也不用特別講解了，不經(jīng)意的英語對話吧問題已經(jīng)解決了。

教育敘事12

　　回顧這將近半年來的班主任生活經(jīng)歷，與學(xué)生朝夕相處，從關(guān)注學(xué)生的言行到關(guān)注學(xué)生的愛好，從關(guān)注學(xué)生的成績到關(guān)注學(xué)生的成長，這幾月卻我再次體會到了做班主任的艱辛，但也讓我享受到了教學(xué)相長的充實(shí)和為人師表，感化學(xué)生所帶來的快樂。

　　剛接手這個班的班主任時，我既激動又擔(dān)心。也許是太想管好這個班了，也許是太急于想證明自己了，我一“上任”就制定了許多班級條例，在班會課上大聲訓(xùn)讀，強(qiáng)調(diào)哪些“不準(zhǔn)"，哪些“不該"，并經(jīng)常對一些犯了錯誤的學(xué)生大聲呵斥，不問青紅皂白，拉起來就一頓臭罵，尤其是對那些“學(xué)困生”，更是不留情面。

　　一個偶然的機(jī)會，讓我在學(xué)生作文中看見了一些想法，尤其是幾個“學(xué)困生"這樣寫道：“老師，我覺得你看不起我，我雖然成績差，但我也有優(yōu)點(diǎn)啊"。

　　批改完作文，我冷靜地反思了一整夜。在老教師的指點(diǎn)與幫助下，我決定摒棄以前的教育方式，對每一個學(xué)生都應(yīng)該用一種信任的眼光去看待：相信學(xué)生，相信每一個學(xué)生都有成功的潛能；期待學(xué)生，期待每一個學(xué)生的轉(zhuǎn)變。尤其是對一些“學(xué)困生"，不應(yīng)該老是批評，應(yīng)盡量發(fā)覺他們身上的閃光點(diǎn)，并肯定他們的'優(yōu)點(diǎn)，給他們一點(diǎn)信任的陽光，讓他們感受到老師對他們的關(guān)注與關(guān)愛，逐步讓他們改變自己。

　　從剛接班開始，趙萬通就一直令我頭痛不已，上課不聽講，作業(yè)不做，偶爾教來的作業(yè)也是“慘不忍睹"，考試成績差，無論是談話還是懲罰都沒有太大的效果，即使找家長也只能安分幾天。我對這個學(xué)生充滿了無力感，甚至有過放棄的念頭。

　　最近由于考試將至，我在班上再三強(qiáng)調(diào)字跡要工整，并要求他們的作業(yè)要卷面整潔，我在批改時也會寫上評語來鼓勵他們。讓我沒有想到的是，他的作業(yè)也有了改進(jìn)。但那只是小小的改進(jìn)，他的作業(yè)依然是“字不成字"。我想，這應(yīng)該是他最好的作業(yè)了吧。雖然沒抱太大的希望，但我還是批下“有進(jìn)步，不過老師相信你能做得更好”的評語。然而在下一次做課堂作業(yè)時，我發(fā)現(xiàn)，他不僅一直都認(rèn)真聽講，舉手發(fā)言，而且他交上來的作業(yè)與原來相比，仿佛是出自兩個人的手。我從沒有想到，我的一句“相信”竟讓一個學(xué)生有如此大的轉(zhuǎn)變。

　　我現(xiàn)在經(jīng)常告訴自己，要多相信學(xué)生一些，我相信，老師的“相信”對孩子來說是一種鞭策，是一種鼓勵，是對學(xué)生的一份愛。而這份愛會鞭策著他們在學(xué)習(xí)的道路上披荊斬棘，快樂的走下去。

教育敘事13

　　作為一名音樂老師，我每天都會感受到孩子們童心的可愛和責(zé)任。上學(xué)期，我去新組的一年級上課，可是班上沒有多余的椅子，所以我就站著放錄音，這時有好幾個學(xué)生把自己的椅子遞在我的面前，一句“老師，您座！”寫在一張張笑盈盈的小臉上。“我不座，你們趕緊做好”我激動了，又帶著命令的口氣讓孩子們把椅子送回去，其實(shí)我的心里是感動的，雖然這些舉動很微小，但是讓我覺得孩子們太細(xì)心了，太可愛了。

　　還有一節(jié)音樂課，我在教孩子們唱歌的時候嗓子有點(diǎn)啞，因為是剛開學(xué)而且一天要上四節(jié)音樂課，嗓子難免有點(diǎn)不舒服，被一個學(xué)生發(fā)現(xiàn)了，第二天，這個學(xué)生就帶來了金嗓子，我這么一點(diǎn)小小的啞嗓子都被孩子們看在眼里……他們實(shí)在是太可愛了，作為教育者的我覺得：應(yīng)該更多地關(guān)心我們的學(xué)生，哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)的幫助，我想他們會跟我一樣是很快樂的，我們應(yīng)該給孩子們多點(diǎn)溫暖，愛惜他們，關(guān)心他們，讓他們覺得我們沒有那么嚴(yán)厲，愿意跟我們接近。

　　我每一天都被孩子們這種稚嫩的行為感動著，被孩子們可愛的童心感動著。我愛我身邊的這些孩子們，細(xì)心觀察他們，每一個都是那么的`天真，活潑，可愛。把嚴(yán)格與寬容化為一體，嚴(yán)格表現(xiàn)在對孩子的錯誤行為和危害性的分析上，語重心長，不要用威脅的語氣；寬容表現(xiàn)在對孩子的錯誤的諒解上，因為孩子的錯誤有時是不自覺的。

　　作為一個老師，我們首先要有一顆愛心，更愛孩子，特別是那么些淘氣，頑皮的孩子，更需要我們用愛心去關(guān)心，愛護(hù)他，去理解幫助他，因為玩是孩子的天性，是他們求知的表現(xiàn)。他們在玩中學(xué)習(xí)，在玩中長大，我們的愛心可以激發(fā)他們的興趣和創(chuàng)造力，培養(yǎng)他們的信心。

　　每年的9月10日教師節(jié)，我收到的鮮花是學(xué)生送給我的，聽著他們對我的一句句祝福，在那些瞬間，我覺得：好幸福！讓我們的教師都用自己的愛心和責(zé)任心去關(guān)懷每一個孩子，為他們創(chuàng)造一片美麗的天空，讓他們愉快的成長。

教育敘事14

　　體育課堂教與學(xué)的效率是關(guān)鍵。在課堂上應(yīng)合理組織好內(nèi)容，優(yōu)化教學(xué)手段，發(fā)揮學(xué)生的主動性，關(guān)注全體學(xué)生，注意信息反饋，創(chuàng)造良好的課堂氣氛，但同時要注意不能讓學(xué)生過于活躍，否則不利于控制課堂紀(jì)律，影響學(xué)習(xí)效果。那么在課堂組織上，該充分地放手，還是要收?怎樣才算是一堂好的體育課?

　　記得在一次教師培訓(xùn)中，教研員說，只要學(xué)生在有限的時間充分活動，全身心的投入就是一堂好課。認(rèn)為上體育課沒有必要排著整齊的隊伍集合，慢跑。要考慮學(xué)生的興趣及想法，不能讓學(xué)生覺得上操場好像上刑場一樣。通過一次教學(xué)趣事，讓我明白了在教學(xué)中必須將“教”同“玩”結(jié)合起來，同時通過做游戲等趣味活動來啟發(fā)學(xué)生理解教學(xué)內(nèi)容，做到潛移默化，同時達(dá)到對學(xué)生收放自如的效果。

　　那是在三年級的一次體育課上，課前我讓每個學(xué)生準(zhǔn)備了一個飲料瓶，里面裝上沙子。本來我是想：把學(xué)生分成四組，每組再配給一個實(shí)心球，組織學(xué)生做“快快跳起來”的游戲(即瓶與瓶之間間隔一米左右距離，每組從排頭開始依次從瓶子上跳過，然后把實(shí)心球交給第二個同學(xué)，從而鍛煉學(xué)生連續(xù)跳躍能力，培養(yǎng)合作意識)可當(dāng)我把實(shí)心球交到第一組的時候，就聽見隊伍中有同學(xué)說：“可以打保齡球了!”我一想：咦，對呀，瓶子與球的組合有不少的玩法，何不讓學(xué)生自己去創(chuàng)編呢?我把想法一說，隊伍立即沸騰起來。各組在經(jīng)過一陣討論之后，就開始布置游戲場地了。他們有的在玩“打保齡球”(把所有的瓶子放在一起，滾動實(shí)心球去撞瓶子);有的`在玩“穿過小樹林”(瓶子每相隔一米繞過飲料瓶)有的在玩“快快跳起來”

　　看到學(xué)生們玩得這么開心，我不禁在一旁為他們暗暗叫好，想不到，這次的放手竟收到了意想不到的效果。于是，我又靈機(jī)一動，何不再讓學(xué)生給所玩的游戲制訂一個規(guī)則呢?當(dāng)我走近每一組，說清我的意圖后，各組均展開了熱烈的后再試一次，以便檢驗規(guī)則是否合理。一段時間后，我吹哨讓他們集合，我先讓各組的組長就本組的游戲作了一下講解，并根據(jù)學(xué)生的意見從中挑選出了二個游戲：“打保齡球”和“穿過小樹林”進(jìn)行了比賽，在一陣陣的加油鼓勵聲中，學(xué)生的興致達(dá)到了最高點(diǎn)。

　　這堂體育課，并沒有按照我教案預(yù)設(shè)思路進(jìn)行，但是取得了意想不到的效果。這讓我感覺到：要想使自己課堂生動，教師應(yīng)改變一成不變的課堂教學(xué)。須知學(xué)生是活生生的人，教師不能做課堂教學(xué)的主宰，應(yīng)該根據(jù)課堂中出現(xiàn)的新情況，調(diào)整課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，隨時捕捉時機(jī)激發(fā)學(xué)生的興趣，最大限度地調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

教育敘事15

　　一、敘事教育應(yīng)用于護(hù)理教學(xué)中的開展形式

　　給別人講故事的形式開展：我們經(jīng)常會通過一個故事來講一個道理，這就好像是我國以前很多的成語典故一樣，通過一個淺顯的故事，從而揭露深刻的道理，敘事教育也是如此，其中一種主要的開展方式就是通過給別人講故事的形式從而開展護(hù)理教育，比如對于老年人的護(hù)理課程開展過程中，通過講故事的形式，使得學(xué)生對于老年有一個準(zhǔn)確的理解，首先必須具備關(guān)愛老人的思想，這對學(xué)生以后的工作開展有很大的幫助，學(xué)生通過對故事的理解和啟發(fā)，從而在故事背后真正含義的理解過程中，懂得關(guān)懷和愛，這對于在護(hù)理教育課程中開展人文素質(zhì)教育具有很重要的作用，能夠培養(yǎng)學(xué)生具有很好的醫(yī)德。

　　看電影、欣賞文藝作品等形式開展：在國外的護(hù)理教育工作開展過程中，曾經(jīng)在xx年就有教育者利用電影等文學(xué)方式來進(jìn)行敘事教育課程中的老年護(hù)理課程，這樣的教學(xué)方式，新穎有趣，取得了較好的成效，同時也讓學(xué)生們能夠深刻地理解什么是愛和關(guān)懷。通過播放有關(guān)于老年人相關(guān)類型的電影，學(xué)生通過這樣的電影，能夠老年患者有一個更深刻的了解，能夠切實(shí)地了解他們的生活狀況，從而做好在以后的護(hù)理工作開展過程中的護(hù)理管理。

　　自我日記的記錄：通過每天自我的一個反省，能夠達(dá)到了一個很好的理性思考的過程，在工作和學(xué)習(xí)過程中，對自己的每天的一個學(xué)習(xí)和工作進(jìn)行準(zhǔn)確的記錄，從而每天對自己的日記進(jìn)行查看，發(fā)現(xiàn)問題，從而進(jìn)行改進(jìn)，對于其中有利的影響，進(jìn)行經(jīng)驗的積累，在反省的過程中，不斷地提高自己的護(hù)理水平。

　　二、敘事教育在護(hù)理教育中的應(yīng)用價值

　　加深了護(hù)理教學(xué)體驗：敘事教育方式，通過一種比較有趣的教學(xué)方式進(jìn)行護(hù)理教育的開展，在教學(xué)過程中，實(shí)現(xiàn)從理論被動的教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)殪`活的教學(xué)方式，逐漸地從只注重理論教學(xué)向?qū)嵺`教學(xué)不斷地轉(zhuǎn)移，將敘事教育方式不斷地應(yīng)用護(hù)理教育過程中，從而有效地了提高了學(xué)生對于醫(yī)療護(hù)理工作的了解，在學(xué)習(xí)過程中，通過實(shí)踐演練，不斷地接觸到了真正地醫(yī)療護(hù)理工作，積累了工作經(jīng)驗，也明白了自己所擔(dān)負(fù)的使命和責(zé)任，也樹立學(xué)生正確的人生觀和價值觀也有很大的影響。

　　培養(yǎng)了學(xué)生的醫(yī)護(hù)觀念和思想品德提高：敘事教育通過一系列有趣的教學(xué)方式，使得抽象的道德和規(guī)范融合到了護(hù)理教學(xué)過程中，解釋了護(hù)理人員必要養(yǎng)成終生學(xué)習(xí)的習(xí)慣，在學(xué)習(xí)過程中，培養(yǎng)了粱厚啊的醫(yī)護(hù)品德，樹立了良好的護(hù)理形象，通過在故事中，從淺顯的故事內(nèi)容中獲取真正有價值有意義的觀念進(jìn)行理解和吸收，培養(yǎng)了學(xué)生的醫(yī)護(hù)觀念和思想品德提高，逐漸地影響自己的思想觀念和道德觀念，從而樹立正確的人生觀、價值觀和道德觀。

　　敘事教育很好地對抽象概念進(jìn)行了準(zhǔn)確的描述和理解：在敘事教學(xué)方式的.開展過程中，使得護(hù)理人員明白首先對患者有一個良好的態(tài)度、同情心是非常重要的，也是護(hù)理工作開展的基礎(chǔ)條件，那么要想做到對患者的了解，就必須對患者的生活情況、性格等進(jìn)行了解，在了解的過程中，就需要和患者進(jìn)行溝通，從而明白其內(nèi)心真實(shí)的感受，實(shí)現(xiàn)心和心之間的溝通。通過敘事教育的開展，使得在教學(xué)過程中將各種各樣的內(nèi)涵傳達(dá)給了學(xué)生，使得學(xué)生們能夠深刻地體會到抽象情感的真諦，好地對抽象概念進(jìn)行了準(zhǔn)確的描述和理解，從而不斷地做好患者的心理護(hù)理，更加地理解患者，幫助患者做好護(hù)理。

　　三、結(jié)束語

　　敘事教學(xué)方式具有護(hù)理專業(yè)特色，通過各種各樣的教學(xué)方式從而開展敘事教育在護(hù)理教學(xué)過程中的良好運(yùn)用，使得學(xué)生對抽象的情感有一個準(zhǔn)確的定位和把握，更加地懂得如何才能夠成為一個優(yōu)秀的護(hù)理人員，在護(hù)理過程中，注重對患者心理方面的護(hù)理，理解患者，關(guān)心患者，不斷地提高自己的思想道德素質(zhì)。在敘事教育過程中，通過運(yùn)用合理的敘事教學(xué)方式，緊密地結(jié)合我國當(dāng)前對于護(hù)理人員的護(hù)理要求，不斷地促進(jìn)我國護(hù)理水平的提高，培養(yǎng)更多專業(yè)的護(hù)理高素質(zhì)人才。

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