教育類書籍心得體會優(yōu)秀15篇
我們從一些事情上得到感悟后，不如來好好地做個總結(jié)，寫一篇心得體會，這么做可以讓我們不斷思考不斷進步。那么你知道心得體會如何寫嗎？下面是小編收集整理的教育類書籍心得體會，僅供參考，歡迎大家閱讀。
教育類書籍心得體會1
教育教學(xué)論著是指對教育教學(xué)理論和實踐進行系統(tǒng)論述和研究的著作。這些論著不僅包含了教育教學(xué)的基本理論知識，還涵蓋了各個學(xué)科的教學(xué)方法和策略。閱讀教育教學(xué)論著是教育工作者提高教學(xué)水平、深入研究教育理論的重要途徑之一。通過閱讀這些論著，我獲得了許多寶貴的心得體會。
首先，教育教學(xué)論著對教育工作者的指導(dǎo)作用不可低估。論著中的理論知識和實踐經(jīng)驗?zāi)軌蛏钊氲刂笇?dǎo)我們的教學(xué)工作。例如，我曾讀過一本關(guān)于教育心理學(xué)的論著，其中講述了對學(xué)生個體差異的認識和理解。通過學(xué)習(xí)這些理論知識，我意識到每個學(xué)生都是獨特的`個體，有著不同的學(xué)習(xí)方式和需求。因此，在教學(xué)中，我會盡可能地采用多樣性的教學(xué)方法，以滿足不同學(xué)生的需求。同時，我也積極提升自己的教學(xué)能力，以更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和潛力。
其次，教育教學(xué)論著幫助我們認識到教學(xué)方法的重要性。論著中介紹的各種教學(xué)方法和策略，可以幫助我們更加科學(xué)、有效地進行教學(xué)。例如，我曾閱讀過一本關(guān)于課堂管理的論著，其中介紹了多種有效的課堂管理方法，如積極反饋、合作學(xué)習(xí)和差異化教學(xué)等。通過學(xué)習(xí)這些方法，我發(fā)現(xiàn)一個良好的課堂管理可以創(chuàng)造秩序和和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境，有助于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和教學(xué)效率。因此，在我的教學(xué)實踐中，我會積極運用這些方法，以營造良好的教學(xué)氛圍，促進學(xué)生成長。
此外，教育教學(xué)論著還促進了我們對教育目標(biāo)和價值觀的思考。論著中通常提及教育的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，使其成為全面發(fā)展的人。通過閱讀這些論著，我認識到教育目標(biāo)遠不僅僅是學(xué)生的學(xué)業(yè)成績，還包括培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力、人際交往能力和社會責(zé)任感等。因此，作為教育工作者，我傾向于采用以學(xué)生為中心的教學(xué)方法，注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和個性發(fā)展，以助推他們?nèi)娉砷L。
最后，教育教學(xué)論著的閱讀也提醒我們實踐的重要性。論著中介紹的教育理論知識和教學(xué)方法只有在實踐中才能體現(xiàn)出其真正的價值。因此，讀完論著后，我們應(yīng)將所學(xué)的理論知識融入到實際教學(xué)中，不斷調(diào)整和完善教學(xué)策略。我曾經(jīng)試著應(yīng)用一些教育教學(xué)論著中的教學(xué)方法，結(jié)果發(fā)現(xiàn)了一些效果不佳的地方。通過反思和調(diào)整，我逐漸理解到教學(xué)方法的選擇和運用需要因時、因地、因人而異，只有在實踐中不斷摸索和改進，才能取得更好的教育效果。
總之，教育教學(xué)論著對于教育工作者的研究和實踐具有重要的啟發(fā)和指導(dǎo)作用。通過閱讀這些論著，我們可以獲得豐富的理論知識和實踐經(jīng)驗，提升自身的教學(xué)能力和專業(yè)素養(yǎng)，從而更好地開展教育工作，促進學(xué)生的全面發(fā)展。同時，我們也必須將所學(xué)的理論知識與實際教學(xué)相結(jié)合，不斷進行反思和調(diào)整，以實現(xiàn)教育目標(biāo)的最大化。通過持續(xù)的學(xué)習(xí)與實踐，我們可以成為更優(yōu)秀的教育工作者，為培養(yǎng)下一代做出更大的貢獻。
教育類書籍心得體會2
讀過這本書《教師人文讀本》，經(jīng)常思考的問題是：如何在人生的大航船上確定自己的位置，是船員還是舵手，是大副還是士兵。每個人在世界上所扮演的角色不同，關(guān)鍵在于定位。冥冥中有雙大手在指揮著我,從師范中學(xué)習(xí)的藝術(shù)到工作中教的課好似是風(fēng)馬牛不相及的事情。但要想教好課不也是一門藝術(shù)嗎?
“公平公正”“愛心”“教師的發(fā)展”“教師的專業(yè)”等等，新教育為教師提出了那么多的努力方向。所謂堅持，所謂勤奮，所謂的所謂。教師自身的前進動力，外在的推動力.不論怎樣，都去做一個問心無愧的教師，努力的教師。
《教師人文讀本》同時也為我們指明了新的教學(xué)觀。這就是教師不僅要向?qū)W生傳授知識，培養(yǎng)學(xué)生的能力，提高學(xué)生的品德，更主要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。
注重在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)使人思考、激勵探索的教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題，使學(xué)生獲得知識信息的過程真正成為學(xué)生心智發(fā)展的過程。與此同時，作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教育者也應(yīng)成為實踐“終身學(xué)習(xí)”理念的楷模。重視和加強繼續(xù)教育，這是時代發(fā)展的必然要求。總之，終身學(xué)習(xí)是我們教師能走在時代前列必不可少的前提。
《教師人文讀本》給了我很多新的啟示，我將在自己平凡的崗位上盡職盡責(zé)、努力向上。最后，讓我用徐匡迪先生的一句話來結(jié)束此文吧!——教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于獻身;教育是科學(xué)，科學(xué)的價值在于求真;教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。
這篇文章我反復(fù)看了好多次，每一次的閱讀，都有一種心酸的感覺。我是一名新教師，剛剛邁入教師隊伍，在我看來，沒有哪個地方比校園更純凈，沒有哪個職業(yè)比教師更光輝。可是這篇文章把我的心理防線擊潰了，原來有那么多的`東西是我在教育界中不想看到的。同時我也很恐懼，害怕有一天，我的關(guān)注點不再是孩子，不再是我的教育夢，而是一些虛的東西。
“你為什么不快樂”這句話我一直在問自己，我也想在書中找到答案，文章很直接表達了“很多人為什么總是不快樂？不就是很有些想得到的沒得到嗎？”是啊，當(dāng)個人的欲望太強的時候，他就迷失了，忘記了根本，就像我們選擇了教師這個職業(yè)，本來的目的是為了我們的教育理想，出于愛孩子的心理，可是如果關(guān)注點變成了一些所謂的榮譽，想在名利場中成為焦點，那他就不快樂了。有個成語說的很好，叫“欲壑難填”，一山更比一山高，總會有人比你富有、出名。放平心態(tài)的時候，做回本真的我，多問問我們自己投入教育事業(yè)的初衷是什么，那樣我們才能開心起來。
就像現(xiàn)在的我，是我最喜歡自己的時候，在工作的時候，我總是在思索，學(xué)生接受我的教育方式嗎？用怎樣的教學(xué)方法才能把這節(jié)課上好呢？那幾個頑皮的孩子，怎么教育他們呢？這些問題我每天都在思考，只要能有一點點改進，我就會欣喜不已。
文章的倒數(shù)第二段，讀了，感觸頗多。“一位教師的思想在關(guān)注什么，勢必會影響他的學(xué)生。就如上面說到的這幾位教師，他們的價值觀和行為習(xí)慣如果傳給學(xué)生，實在不是什么好事情。”小學(xué)階段的學(xué)生更是如此，他們的模仿力更強，耳濡目染，你的一言一行，你的價值觀將會被印刻在他們身上。
孩子，還是孩子，請把關(guān)注點放在小朋友的健康成長上吧，讓他們學(xué)到更多的知識吧！
教育類書籍心得體會3
吸引我看《玫瑰與教育》這本書，首先是因為它的書名，這好比一個人的眼睛眼睛吸引你了，你就有一種透過眼睛，了解其內(nèi)心深處的欲望。
讀完《玫瑰與教育》這本書一個幽默風(fēng)趣有自己的個性和獨特見解的人物形象清晰地凸現(xiàn)在我的眼前她就是香飄萬里的"玫瑰"——竇桂梅老師。
在字里行間，我強烈地感覺到了竇老師在教學(xué)的過程中是快樂的。她的這種快樂溢于言表感染著我。我們每一個人作為一名教師要上堂課不難通過磨練上堂好課也不是很難，但是并不是每一個上課的老師都是快樂的。竇桂梅老師的快樂是一種單純而高尚的快樂，一種在平凡中演繹精彩的快樂。一種生命與童年相約的快樂，是一種緣于對教育工作對學(xué)生真誠的愛的快樂。竇老師在書中有這樣一句話："只要與孩子們在一起，心情就會變得像藍天一樣純凈。"這樣的話聽起來很容易，但在實際生活中我們卻很難達到這樣的.境界。很多時候我們看到不斷制造意外的的孩子，厭煩的情緒總會爬上心頭，這種厭煩就是因為我們還沒能完全把自己的愛浸透到孩子們的骨子里。
竇桂梅老師不僅將一位語文教師做得很成功，而且還做到了一個純粹的人。在她的隨筆中我領(lǐng)悟到了很多做人的道理。
在《心中盛滿陽光》一文中她提到了"境由心生"。她說"如果你把所處的環(huán)境看成是魔鬼，你就生活在地獄；如果你把周圍的人群看成是天使，你就生活在天堂。如果你把所處的環(huán)境變成魔鬼，你就在制造地獄；如果你把周圍的人群變成天使，你就在營造天堂。"確實面對每日繁雜的事務(wù)，面對孩子不經(jīng)意間制造的麻煩，面對自己專業(yè)成長的困惑與壓力，面對教育過程中出現(xiàn)的一系列的不滿現(xiàn)象，我們能做什么呢？我們不能改變這一切，我們只能換個角度想問題，從中過濾出一些快樂的因子，讓陽光灑射到疲憊不堪的心靈邊角。
那如何才能做到這一點呢？竇老師毫不吝嗇地道出了頗含人生哲理的四條建議：
一是改變態(tài)度。"我們改變不了事情，就改變對這件事情的態(tài)度。"看到這句話的那一剎那，我的眼眶就熱熱的了。因為我的爸爸曾經(jīng)在我煩惱不堪的時候，也跟我說過同樣意義的話。爸爸說"我們改變不了別人、改變不了事情，我們就改變自己。改變對這件事情的態(tài)度，放寬心做任何事情，心情最重要！"是啊"再偉大的人物歷史也不能為你折腰，重要的是我們要擺正自己的位置，自己只是"滄海一粟"，只是繁花盛葉中弱不禁風(fēng)的一葉草兒，理性做事、理性做人是保護自己的最好辦法。
二是享受過程。"生命是一個括號，左邊是出生，右邊是死亡。我們要做的事情就是填括號。要學(xué)會享受這個過程——無論是精彩還是糟糕。"竇老師的這句話說得多好！每一個人都有著獨特的人生過程，有風(fēng)景如畫，也有的殘頁敗筆；有繁花似錦也有落葉紛飛；有春華秋實，也有雜草枯榮……只要我們仔細品嘗品出它的意義，即便過程有些艱辛，即便其間會遭遇痛苦，我們就會感到不枉到世上走一遭。
三是活在當(dāng)下。"要相信每一個時刻發(fā)生在你身上的事情都是最好的。要相信自己的生命正以最好的方式展開。"這句話聽起來有幾分禪意，但如果真具備了這樣的心態(tài)人生的快樂便是無處不在了。知足長樂嘛！
四是學(xué)會感恩。"懷著愛心吃菜，勝過懷著恨吃牛肉。
如果在我們的一生中就在這樣感恩的心情中度過那我們還有什么理由不幸福呢。
教育類書籍心得體會4
逛書店偶得李鎮(zhèn)西的《愛心與教育》，斷斷續(xù)續(xù)的讀完，有很多感觸，其中，漫溢書中的是濃濃的“愛心”，讓我回味和。
他認為有兩類人是不能辦教育的，一是那些急功近利的人，一是商人。急功近利者勢必追求短期效果，無視教育規(guī)律；商人重利輕義，把教育作為賺錢工具。我想，如果每個人都能象李鎮(zhèn)西那樣愛學(xué)生，或者學(xué)到他一半，那我們的教育或許會發(fā)達得多。
我也很愛學(xué)生，尤其愛那些眼睛清純透亮的'學(xué)生，那些心地善良、積極向上、有獨立思考能力、善于溝通的學(xué)生。可我對學(xué)生的愛還沒有達到他那樣的境界，還沒有達到向?qū)W生“還債”的程度。李鎮(zhèn)西在書中，反復(fù)強調(diào)他的學(xué)生請他吃什么，或在多年后給他寫信、寄賀卡、打電話，等等等等。所有這些對一個老師來說，都是極大的安慰，也是教師價值的體現(xiàn)，更是教師非常在乎的東西。由此我想到一個問題：“愛，真的不求回報嗎？”很多人，包括父母、老師、戀人們在發(fā)表愛的宣言時，強調(diào)：“我愛你，我不期望從你那得到什么！”事實上，當(dāng)子女忤逆，當(dāng)學(xué)生忘本，當(dāng)情人反目時，凡正常人都會有悔不當(dāng)初的感覺，對對方都有許多怨恨，對人生也會生出許多悲觀、痛楚的幽怨。因此成功的愛的教育，不僅是老師愛學(xué)生，更應(yīng)是“學(xué)生在感受到老師無私的愛后”，養(yǎng)成一種愛的素養(yǎng)，將“小愛”發(fā)展成“大愛”，將“獨愛”發(fā)展成“眾愛”，在這些愛中，當(dāng)然也包括“愛的回報”！
教育類書籍心得體會5
在中國教育改革的進程中，教育論著扮演著重要的角色。閱讀教育論著除了能夠讓我們了解一些關(guān)于教育的理論，還可以提醒我們在教育實踐中應(yīng)該遵從的教育準(zhǔn)則，從而更好地指導(dǎo)教學(xué)實踐，從而促進教育改革的順利進行。本篇文章將從讀書筆記、總結(jié)和案例分析三個方面來談?wù)勎覍逃撝睦斫夂蛯嵺`體會。
一、讀書筆記
在閱讀教育論著的過程中，我發(fā)現(xiàn)有合適的讀書筆記有助于我更好地理解和加深記憶關(guān)于教育的理論和觀點。在我的筆記中，除了記錄作者的主旨和看法，我還對一些核心術(shù)語進行了注釋，記錄了我對一些爭議的看法，并標(biāo)記了我認為最重要的詞語和句子，以便日后溫習(xí)和深入分析。這些讀書筆記對我理解教育曾經(jīng)有過很大的幫助，讓我能夠更好地關(guān)注教育理論的本質(zhì)，并幫助我對自己的教學(xué)方法進行思考和改進。
二、總結(jié)
當(dāng)我完成一本教育論著的閱讀之后，我通常會進行總結(jié)。我將我的觀點和神志書中的重點結(jié)合起來，之后再進行反思，嘗試重新思考自己的教育方法并對其進行優(yōu)化。這種方法有助于我從一本著作中獲得更深刻的理解，幫助我思考并實現(xiàn)在教學(xué)過程中的改進。
三、案例分析
在我的教學(xué)實踐中，我非常喜歡用案例分析的方法來輔助我更好地理解和實踐教育論著中的理論和觀點。我會舉例說明理論的真實應(yīng)用和相關(guān)結(jié)果，如果有需要我會結(jié)合作者的觀點談?wù)撐业目捶ā嵺`教學(xué)也是一個尋找并改進自己的機會。通過案例分析，我能夠更好地了解學(xué)生和課堂，更好地應(yīng)用教育原則，改進我的教學(xué)重點，以更加深入的方式理解教育措施。
四、教育原則
從我閱讀教育論著以及我的教學(xué)實踐中，我深深體會到掌握一些教育原則對于任何一位教育工作者都是非常重要的。例如，在我的'課堂中，我時刻關(guān)注著思考能力、溝通技巧和解決問題能力的發(fā)展，并且推崇多元化的學(xué)習(xí)模式，這些理念都是基于我的閱讀和實踐所得出來的。教育原則可以幫助我們建立一個有利于學(xué)生發(fā)展的課堂環(huán)境，從而促進他們的學(xué)習(xí)成長。
五、結(jié)語
在我看來，教育論著不僅僅是為了讓我們掌握一些關(guān)于理論和教育原則，更是讓我們驅(qū)使自己去深入思考和實踐教育的工作。作為一位教育工作者，我相信不斷更新自己的思維和知識，熱衷于深化對教育的思考和實踐有助于我更好地將理論付諸于實踐，創(chuàng)造更好的教育價值。
教育類書籍心得體會6
“讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。”你是否讀過《愛的教育》這本好書呢如果沒有，就讓我來給你介紹一下吧!這就是和許多高尚的人進行談話的一本好書。
總之這位教師的做法讓我更深切的感受到教育的魅力，教育的機智和教育的挑戰(zhàn)。
凡是有效地促進學(xué)生的發(fā)展，有效地實現(xiàn)預(yù)期的教學(xué)結(jié)果的教學(xué)活動都可稱之為有效教學(xué)。結(jié)合自我的工作實踐，我思考著，教學(xué)是有計劃、有目的的活動，沒有預(yù)設(shè)就沒有教學(xué)，僅有生成沒有預(yù)設(shè)的課堂教學(xué)實質(zhì)上就是放棄教學(xué)的職責(zé)，那么，課堂教學(xué)的有效提問是實現(xiàn)有效教學(xué)的重要方法。但加個問號不等于提出一個問題，這樣提出的問題對學(xué)生的本事培養(yǎng)沒有什么價值。
的確，提問是一個很微妙的教學(xué)技藝。在新課程理念下，課堂教學(xué)實踐活動發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變，由以往的“教師主導(dǎo)，學(xué)生主體”發(fā)展為今日的“師生交往互動、共同發(fā)展”，更多地強調(diào)師生之間的相互溝通、相互交流和相互理解。而課堂提問實際上是實現(xiàn)師生交往互動、溝通交流、理解與對話的重要手段，也是啟迪學(xué)生思維，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)功能，培養(yǎng)學(xué)生獨立思考、合作交流本事的重要途徑。正如書中所說：“有效提問，意味著教師所提出的問題，能夠引起學(xué)生的回應(yīng)或回答，且這種回應(yīng)或回答能讓學(xué)生更進取地參與到學(xué)習(xí)過程中。”
以前人們總認為：師德高不可攀，師德遙不可及。所謂的師德楷模大多是讓我們自愧不如和望而生厭的“苦行僧”，更談不上什么優(yōu)美和陽光。讀過《修優(yōu)美師德做陽光教師》后，才明白師德可攀，我們的教育實踐就是攀登的階梯;師德可及，它與我們的生活朝夕相伴;師德可為，它給我們創(chuàng)造的靈感、操作的智慧;師德可賞，它給我們心靈的感動、美的享受。
真正的師德更多的表現(xiàn)是植根于普通的、具體的、甚至是有些瑣碎的職業(yè)生活，能夠回答以人為本的顯現(xiàn)實生活世界的種種拷問。真正的師德尊重和張揚個性人格，充滿創(chuàng)造性。即使同為對學(xué)生的愛，在不一樣的教師那里，卻有不一樣的理解和表現(xiàn)：有對學(xué)生生命的尊重和關(guān)懷，有對學(xué)生過錯的寬容和理解，有對學(xué)生發(fā)展的職責(zé)和義務(wù)。
好教師是形形色色的，他們的`“好”以不一樣形式體此刻職業(yè)生活的不一樣領(lǐng)域。
正像前蘇聯(lián)一位著名美學(xué)家所說的那樣：付出與獲得平衡是最高的境界，稱之為“優(yōu)美”，略高于則是“崇高”，付出大大高于獲得則成為不折不扣的“杯具”。因為這其中有許多我們應(yīng)當(dāng)盡力避免的無謂和不必要的犧牲，過分弘揚和宣傳這樣的師德會讓教師們對師德望而卻步。僅有優(yōu)美的師德才是陽光的、親切的、趣味而有效的，因而也是充滿歡樂的。
對我感受最深的一點是：我要努力提高自我的師德修養(yǎng)，我要做一個陽光教師，我要以我的歡樂去歡樂我的學(xué)生，我要以我的陽光去陽光我的學(xué)生，我要以我的品德去影響學(xué)生的品德。
教育類書籍心得體會7
我經(jīng)常對家人說，當(dāng)老師的我很忙，沒有干家務(wù)活。對朋友說，當(dāng)老師很累，沒有意思。確實沒有老師不抱怨自己的時間不夠用的，天天是上課、改作業(yè)、備課輔導(dǎo)、談話開會理論學(xué)習(xí)等等，連一空閑的時間都沒有。
這里面除了沒有很好地安排自己的時間而覺得時間不夠用外，整天被迫著去做這些事，心累，恐怕問題還是出在疲于應(yīng)付上，整天是事情在后面追著自己，的說：“頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳”，而沒有主動去做。教師的任務(wù)比較繁重，時間總會在不知不覺中流淌，就看自己能不能把握得住了。
談到如何解決時間這個問題，蘇霍姆林斯基舉了這么一個例子：一位有三十年教齡的老師上了一屆公開課，區(qū)培訓(xùn)班的學(xué)員和區(qū)教育局的指導(dǎo)員都來聽課。課上的非常出色，聽課的老師和指導(dǎo)員本來打算記一些記錄，可是他們聽的入了迷，竟然連記錄都忘記了，就像自己也變成了學(xué)生一樣。這是多么令人驚嘆啊！課后有一位教師問他：“你花了多少時間來備這節(jié)課？不止一個小時吧？”這位歷史老師說：“對這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。而且總的來說，對這個課題的直接準(zhǔn)備，或者說現(xiàn)場準(zhǔn)備，我只用了大約15分鐘。”一輩子都在備課，這是一件多么不容易的`事啊。
教師的時間從哪里來？一晝夜只有24小時。確實，做教師的每天必須備課、上課、改作業(yè)、課外輔導(dǎo)……現(xiàn)在還要抽出時間來讀書搞科研。帶著這個問題，我閱讀到書中所寫：進行呢，書中給了我們一個很好的建議：這就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。
蘇霍姆林斯基說：一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒地讀書，不斷地補充他們的的大海。如果一個教師在他剛參加教育工作的頭幾年里所具備的知識，與他要教給兒童的最低限度知識的比例為10：1，那么到他有了15年至20年教齡的時候，這個比例就變?yōu)?0：1，30：1，50：1。
這一切都歸功于讀書。我想：這也就是許許多多優(yōu)秀教師之所以優(yōu)秀的根源。在今后的里加大閱讀量，多讀書，讀好書，讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。
是啊！我們應(yīng)當(dāng)在自己所教的那門學(xué)科里，使學(xué)校教科書里包含的那點基礎(chǔ)知識，只不過是入門的常識，在科學(xué)知識的大海里，我們所教給學(xué)生的教科書里那點基礎(chǔ)知識，應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟。
讀了這些，我茅塞頓開，教師的時間問題是與教育過程的一系列因素和方面密切相關(guān)的。教師進行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠保持活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時間時應(yīng)該首先考慮清楚的！
教育類書籍心得體會8
新教育行動在全國如火如荼的，我們也積極的參與其中。又一次的讀了《新教育》這本教育典著，又一次的豁然開朗，又一次的被深深的震撼。
再一次的重讀《新教育》，這一次對它的理念“過一種幸福而完整的教育生活”有了更深的理解，這也燃起我對教育的`新的期望。教育也可以是幸福的、完整的。這句話，不只說我們教師要過幸福而完整的教育生活，學(xué)生也應(yīng)該是幸福的。
這本書中我最欣賞的一句話是：行動就有。朱永新教授說的是，只要你去做，你就能行；只要你去做你就會成功。是的，在人生的漫漫長河中，我們總是想要的、希望的很多，而實現(xiàn)的卻很少。原因有很多種，自身的惰性，是最重要的是，沒有去行動，沒有去堅持。我們不需要華而不實的話語，我們不需要夸夸其談的，我們只需要踏踏實實的去做、去行動，就一定會有所收獲。
發(fā)育史就是一個人的閱讀史。閱讀讓我們精神起來！因此我們教師應(yīng)該把閱讀當(dāng)成一個自己的習(xí)慣，就像每天起床、吃飯一樣，每天讀每天都有收獲。在收獲中成長，在收獲中快樂，自己快樂，孩子們也就快樂了。
朱永新教授還說過：“只有追求理想，超越，才能培養(yǎng)積極的態(tài)度，真正的讓教師、學(xué)生和學(xué)校一起成長。每個老師都應(yīng)該有自己的夢，都應(yīng)該給自己一種挑戰(zhàn)自我的勇氣，一種超越的精神。這樣每一個老師、每一位學(xué)生都要成功、都會成功。
為師者，不斷提高自己，積極閱讀，積極成長，積極總結(jié)。讓我們在新教育這條上，越走越堅定，越走越平坦。
教育類書籍心得體會9
第一次聽到《優(yōu)良是教出來的》這本書的名字時感覺怪怪的，優(yōu)良當(dāng)然是造就出來的，這本書到底想要闡明什么呢?于是冥冥之中就對這本書充滿了渴望。
一拿到這本書，我就迫不迭待地翻閱起來，結(jié)果出人意料的是我沒有那種“眼前一亮”的感覺，相同覺得作者羅恩克拉克學(xué)生所形容的教育場景，所提的要求都有一種素昧平生的感覺。談話先要講禮貌、自動訊問表關(guān)懷、乘坐公車不吵鬧、見到老師問聲好，完成作業(yè)不拖延等這些不都是咱們老師平時經(jīng)常強調(diào)的嗎?書中沒有長篇累牘的小道理，有的只是些微無余道的小細節(jié)。但是再次拜讀第二遍的時候，我不得不佩服作者的這種對事業(yè)固執(zhí)追求的精神。對于一個小學(xué)老師來講，《優(yōu)良是教出來的》確實是一本不可不讀的好書，讓我對教育又有了一層新的認知。作者抓住教育過程中容易被人們忽視的細節(jié)，既對孩子嚴厲施教，又用愛心和熱忱博得了他們的愛戴和尊崇。克拉克老師不只僅將留意力放在進步孩子的學(xué)習(xí)問題上，而且愈加重視造就孩子的良好習(xí)氣和教養(yǎng)。
作為成功的教育者，作者在書中沒有談及如何教書、如何分析教材、如何預(yù)備教案，而更像是在談?wù)撊绾螢槿颂幨隆⒋私游铩Ｒ粋�個活生生的例子生動籠統(tǒng)，作為讀者絲毫沒有感覺單調(diào)乏味，相同感覺作者所形容的就在咱們身邊，親切天然。書中講述的創(chuàng)造奇跡的55個細節(jié)確實常常被人們疏忽，而正是細節(jié)創(chuàng)造了奇跡，成就了輝煌。書中倡導(dǎo)對孩子要從小在平時的一點一滴、一舉一動中表現(xiàn)出尊重孩子、寬容孩子、賞識孩子，并了解孩子的心坎世界，讓孩子從生活中學(xué)習(xí)，從鼓勵中學(xué)會自信、從寬容中學(xué)會耐心、從贊譽中學(xué)會感謝、從接納中學(xué)會自愛、從賞識中學(xué)會舉動、從分享中學(xué)會感謝、從誠實中學(xué)會真諦、從公平中學(xué)會正義、從關(guān)懷中學(xué)會尊重、從保護中學(xué)會信賴、從關(guān)愛中學(xué)會友善……
在日常的工作中，羅恩克拉克的幾點做法給了我不少啟示。例如：一個“成績”先生已經(jīng)很多天沒有交作業(yè)了，羅恩克拉克和他家長聯(lián)系了多次都沒有聯(lián)系到。有一次總算聯(lián)系到了，克拉克就把這個不好的消息直截了當(dāng)?shù)赝ㄖ诉@位先生的家長，想失去這位家長的支持。沒有想到的是這個家長聽完了居然說：“我孩子在家里也一貫如此，你就將就一下吧”。這個回答真是讓克拉克啼笑皆非。興許是克拉克他本人意識到了本人的這種和家長的交流形式有待改善，所以在另外一個先生犯錯誤的時候，他改變了策略。他首先是耐著性子給這個家長撥通了電話，與第一個先生的解決方法不同的是他沒有直接向這位家長“告狀”，而是向這位家長愿意腸說他的孩子這段時間體現(xiàn)如何如何好，這位家長聽了當(dāng)前天然非常高興，表示要老師對他的孩子一定繼續(xù)嚴厲要求，家長會極力配合。過了兩天，克拉克再次撥通這位家長的電話，這一次向這位家長陳述了孩子這兩天的`不好的體現(xiàn)，家長當(dāng)然非常氣憤，當(dāng)即表態(tài)，踴躍配合老師的工作，回家一定批評教育本人的孩子。看完羅恩克拉克的解決方法，真是佩服他的別具匠心。事在人為，異樣一件事情，不同的解決方法就會有不同的結(jié)果。所以今后咱們在工作中一定要有所創(chuàng)新，在對待后進生成績上一定要賞識和批評相結(jié)合，多渠道地轉(zhuǎn)變后進生。優(yōu)良是教出來的，普通的人對于這個教育都有一種狹隘的理解：那就是學(xué)校教育。其實不是這樣的。家庭和學(xué)校的共同致力才會使咱們的孩子變得優(yōu)良。
總之這位老師的做法讓我更深切的感遭到教育的魅力，教育的機智和教育的應(yīng)戰(zhàn)。
教育類書籍心得體會10
隨著社會的不斷進步，教育的重要性日益凸顯。而教育類書籍作為人們不可或缺的重要工具，發(fā)揮著重要的作用。下面我將從我所閱讀過的著名教育類書籍出發(fā)，談一談我的心得體會。
教育類書籍作為人們獲取知識的重要途徑，具有不可替代的作用。在我接觸的眾多教育類書籍中，《教育的藝術(shù)》給我留下了深刻的印象。這本書以其獨到的觀點和深刻的見解，對我的思維方式和教育理念產(chǎn)生了重要的影響。
《教育的藝術(shù)》通過對教育的重新認識，提出了一種以學(xué)生為中心的教育理念。書中強調(diào)，在教育中，最重要的是培養(yǎng)學(xué)生進行自主思考和自主學(xué)習(xí)的能力，而不是簡單地傳授知識。這種理念對我的教學(xué)實踐起到了積極的指導(dǎo)作用。通過調(diào)整教學(xué)方法和學(xué)習(xí)目標(biāo)，我鼓勵學(xué)生主動思考，并培養(yǎng)了他們的自主學(xué)習(xí)意識。該書為我提供了一種全新的教育理念，使我更有動力去教育和引導(dǎo)學(xué)生。
《教育的藝術(shù)》還提出了愛和尊重學(xué)生是教育過程中必不可少的因素。作者強調(diào)，教師應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的情感需求，關(guān)心學(xué)生的成長，并以耐心和理解的態(tài)度對待每一個學(xué)生。在我的教育實踐中，我更加注重與學(xué)生的互動和交流，尊重學(xué)生的個性差異，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和潛能。這種關(guān)懷和尊重不僅對學(xué)生的學(xué)習(xí)成績產(chǎn)生了積極的影響，還幫助他們樹立自信心，提升個人素質(zhì)。
《教育的藝術(shù)》還強調(diào)了激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和創(chuàng)新思維的重要性。教育不應(yīng)僅僅關(guān)注知識的傳授，更應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。在我改變課堂組織方式和增加探索性學(xué)習(xí)活動的實踐中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的創(chuàng)造力得到了大幅提高。學(xué)生們能夠自主思考和解決問題，提出創(chuàng)新的'觀點和解決方案。這種改變不僅讓學(xué)生更加積極主動地學(xué)習(xí)，還培養(yǎng)了他們的實際操作和解決問題的能力。
通過閱讀《教育的藝術(shù)》這本書，我重新認識了教育的重要性和潛力。它不僅改變了我對教育的理解，還鼓舞了我不斷探索和創(chuàng)新。我相信通過傳授愛和知識，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和個性發(fā)展，我們可以為下一代創(chuàng)造更加美好的未來。因此，教育類書籍作為教育者的重要工具，我們應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)和借鑒，為教育事業(yè)貢獻自己的力量。
通過閱讀著名的教育類書籍，我深刻認識到教育是一門藝術(shù)，需要教師用心去創(chuàng)造。我將會繼續(xù)擴大自己的閱讀范圍，增加教育類書籍的學(xué)習(xí)，以提升自己的教育素養(yǎng)，為教育事業(yè)做出更大的貢獻。
教育類書籍心得體會11
今天，我和我的孩子貝貝一起看了《愛的教育》這本書。有一首歌唱的好：“世上只有好，有媽的孩子像個寶！”意大利作家亞米契斯的《愛的教育》一書就充分體現(xiàn)了核心就是愛。
讀完這本書給我的最大感觸是處處充滿愛，整本書是以一個小男孩安利柯的給我們講述日常生活中發(fā)生在學(xué)校、和和家里的`一個個感人至深的。他的日記里雖然只是樸素平淡的、平凡的人物。例如，故事中安利柯媽媽的希望里講述了如何做一個有愛心的人，每天都要做得比前一天更好。每一天早晨都要對自己說：“今天，我要做更多的好事，要讓我的父母、同學(xué)、老師、兄弟，還有其他人都更加喜歡我！”安利柯的媽媽告訴他無論是在課堂上還是在公共場所都要對他人以禮相待，這是對他人的一種尊重，也是自身良好素質(zhì)的體現(xiàn)。我們要關(guān)愛家人、老師、同學(xué)，拒絕自私。這個需要愛的力量，我們要有遠大的理想，也要有勇于奉獻的精神。這樣的生活才會多姿多彩。這是一個多么可敬的媽媽啊！再例如安利柯的好朋友卡隆，他不僅品學(xué)兼優(yōu)，而且樂于助人。他非常愛他的媽媽，他會花幾天時間給媽媽寫一封長達八頁紙、四周用心畫上美麗花邊的信，作為禮物獻給媽媽。這是一個多么有孝心的孩子啊！
教育類書籍心得體會12
教育的奇跡》這本書主要講了教育的驚人作用，一些當(dāng)代的人物以往是父母、教師眼中的差等生、笨小孩、問題孩子、殘疾孩子等，可是，他們之后卻成功了：XXX--被人瞧不起的差等生、XXX--不受教師歡迎的糊涂蟲、XXX--愛說謊的厭惡鬼、XXX--連續(xù)考試不及格的愚笨兒，這些不好的頭銜根本沒有影響他們成才。這是為什么顯然，是教育在起作用。這讓我從中悟到對每個學(xué)生都要充滿愛，賞識他們身上的閃光點，以此激勵他們。對教師來說，沒有什么比愛心更重要的。教育家XXX說：教育沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不能稱其為池塘。沒有情感，沒有愛，也就沒有教育。
著名認知心理學(xué)家XXX認為，每個人都有其特殊的智能綜合形式和理解世界的方式，如語言的、邏輯的、數(shù)學(xué)的、空間的、音樂的'、身體的和內(nèi)省的。每個人都有其不一樣的研究風(fēng)格，有些人對視覺反應(yīng)極敏銳有些人對語言比較敏感，有些人則敏于觸覺。由此可見，每個孩子都有著自我的強項和弱項，他們都會以自我獨特的方式來展示自我特有的天賦，所以，多加觀察孩子，從中發(fā)現(xiàn)孩子的智能結(jié)構(gòu)特點，進行適當(dāng)、有針對性的指導(dǎo)和訓(xùn)練，使每個孩子的天賦潛能能得到最大程度的發(fā)揮。
每個孩子都有閃光點，作為一名教誨事情者需求具有伯樂的眼光，賞識每一個孩子，多給孩子一些寬容，讓他們在教師愛的眼光中充滿自傲，安康地成長;或許我們真誠的愛會創(chuàng)造教誨的奇跡呢!
第一次聽到《優(yōu)秀是教出來的》這本書的名字時感覺怪怪的，優(yōu)秀當(dāng)然是培養(yǎng)出來的，這本書到底想要說明什么呢于是冥冥之中就對這本書充滿了渴望。
一拿到這本書，我就迫不及待地翻閱起來，結(jié)果出乎意料的是我沒有那種“眼前一亮”的感覺，相反覺得作者XXX先生所描述的教育場景，所提的要求都有一種似曾相識的感覺。說話先要講禮貌、主動詢問表關(guān)心、乘坐公車不吵鬧、見到教師問聲好，完成作業(yè)不拖延等這些不都是我們教師平時經(jīng)常強調(diào)的嗎
跟著“北方，萬里長城的上空，突然沖起了強大的風(fēng)暴，掣起閃電，發(fā)出轟響。風(fēng)暴夾著雷霆，以猛不可擋的氣勢，卷過森林，卷過延安周圍的山崗，卷過中華民族幾千年來征戰(zhàn)過的黃河流域，向遠方奔騰而去……”的落幕，故事講完了，我平整了思緒，安撫了激動而又緊張的心。
書中沒有長篇累牘的大道理，有的只是些微不足道的小細節(jié)。但是再次拜讀第二遍的時分，我不得不佩服作者的這類對奇跡執(zhí)著追求的精神。對于一個小學(xué)教師來講，《優(yōu)秀是教出來的》確實是一本不可不讀的好書，讓我對教誨又有了一層新的認知。
作者抓住教誨過程當(dāng)中簡單被人們忽視的細節(jié)，既對孩子嚴格施教，又用愛心和熱忱贏得了他們的熱愛和尊敬。XXX教師不僅僅將注意力放在提高孩子的研究成績上，并且更加注重培養(yǎng)孩子的良好慣和教養(yǎng)。
紅巖》這本書描述了XXX帶領(lǐng)工人運動，XXX、雙槍老太婆開展華鎣山武裝斗爭，XXX《挺進報》等情節(jié)，展現(xiàn)了XXX帶領(lǐng)下國統(tǒng)區(qū)人民的愛國民主運動、此起彼伏的狀況，又以重慶中美合作所渣滓洞、白公館兩處XXX間諜的秘密牢獄為背景，贊揚XXX、XXX、成崗等人在被捕后，應(yīng)對XXX間諜的嚴刑鞭撻、強行逼迫毫不動搖，保持到底，死不說出口的精神。
教育類書籍心得體會13
教育是人類社會歷史上永恒的話題，與之相關(guān)的教育論著也是數(shù)不勝數(shù)。閱讀教育論著不僅可以拓寬視野，增長知識，更可以激發(fā)個人的教育思考。我在閱讀教育論著過程中，深受啟發(fā)和感悟，使我對教育有了更深入的認識。下面是我對教育論著的一些心得體會。
第二段：教育的發(fā)展歷程
教育是與人類社會發(fā)展緊密相關(guān)的。自從人類社會進入文明社會后，教育就成為了一項重要的基礎(chǔ)工作。在閱讀教育論著的過程中，我了解到教育的發(fā)展歷程是一個不斷追求完善的過程。從最初的傳統(tǒng)祖師教育，到近年來的現(xiàn)代教育，無不體現(xiàn)了人類社會對于教育的不斷改進和創(chuàng)新。教育對于人類社會的發(fā)展，有著不可替代的作用。
第三段：教育內(nèi)容和形式的`不斷創(chuàng)新
教育內(nèi)容和形式的不斷創(chuàng)新，推動了教育的發(fā)展。如今，面對著信息爆炸和多元化的社會環(huán)境，教育內(nèi)容和形式的創(chuàng)新不斷涌現(xiàn)，某些新興教育方式，更是引來了社會各界的關(guān)注。小班教育，網(wǎng)絡(luò)教育等，都是近年來興起的全新教育形式。同時，教育內(nèi)容的豐富化和多元化，更是滿足了學(xué)生和社會的需求。教育內(nèi)容和形式的創(chuàng)新，使教育不再是單一過程，而是在不斷推進著更為豐富的教育模式。
第四段：教育價值觀的培養(yǎng)
早期教育中，往往重視的是知識技能的傳授，而忽視了教育對于學(xué)生的價值觀培養(yǎng)。近年來，隨著社會的發(fā)展，更多的教育工作者開始理解到了對于學(xué)生價值觀的培養(yǎng)是至關(guān)重要的。培養(yǎng)學(xué)生健康的人生價值觀，不僅可以提高學(xué)生的道德水平，更可以幫助他們適應(yīng)社會生活，更好的承擔(dān)社會責(zé)任。在教育中注重價值觀的培養(yǎng)不僅是對學(xué)生個人的幫助，也是對社會的發(fā)展起到積極的推動作用，是教育不可或缺的一部分。
第五段：結(jié)語
教育是涵蓋人類生命始終的普遍話題，在人類發(fā)展的歷程中占據(jù)著至關(guān)重要的地位。教育內(nèi)容和形式不斷創(chuàng)新，教育價值觀的培養(yǎng)也更受到重視。通過閱讀教育論著，了解教育的發(fā)展歷程和變革，對于我們的教育能力和思維格局的提升都有著積極的作用。希望我們越來越多的理解和關(guān)注教育，更好的推動教育的發(fā)展與進步。
教育類書籍心得體會14
彭興順老師，我記得前幾年暑假教育局組織學(xué)校中層領(lǐng)導(dǎo)進行培訓(xùn)時曾給我們上過課，現(xiàn)在拿著他新出版的《教育就是喚醒》一書，一一閱讀下來，感受頗深。讓我們來欣賞欣賞其中的一些語句吧。
“教育的藝術(shù)，不在于傳授，而在于激勵、鼓舞和喚醒。”教育的功能從根本上說，就是要喚醒人們心靈中最美好的東西，使人性發(fā)出燦爛的光輝;喚醒人們的自主意識和創(chuàng)新精神，使蘊藏在人腦中的巨大潛能得以開發(fā);喚醒人們對生命價值的'深切感悟，使人們在創(chuàng)造生活中享受幸福的人生。
才為德之資，德為才之帥。喚醒教師，就要喚醒教師的愛與責(zé)任，自覺踐行師德規(guī)范;喚醒教師對職業(yè)的審美情趣，不斷升華職業(yè)境界;喚醒教師的雄心壯志，追尋專業(yè)發(fā)展之道;喚醒教師的育人擔(dān)當(dāng)，不拋棄，不放棄，不讓一個孩子掉隊。
要改變孩子，先改變家長。喚醒家長，就要喚醒家長的示范意識，抓住習(xí)慣培養(yǎng)的教育根本，著眼孩子的終身發(fā)展;喚醒家長的發(fā)現(xiàn)智慧，開發(fā)孩子的優(yōu)勢潛能，幫助孩子成為最好的自己。
育人先育心，澆樹要澆根。喚醒孩子，就要喚醒孩子的責(zé)任與良知，使人格得以健全完善;喚醒孩子追逐人生夢想，成就自己美麗人生。
不一而足，有見地的語句比比皆是。全書分為七講，內(nèi)容分別是守望道德星空、發(fā)現(xiàn)教師職業(yè)之美、就這樣成為名師、沒有教不好的孩子、教育就是培養(yǎng)孩子習(xí)慣、讓孩子做最好的自己、點亮孩子心中的那盞燈、用美德占領(lǐng)孩子心靈。希望老師們認真讀讀。
教育類書籍心得體會15
第一次聽到《優(yōu)秀是教出來的》這本書的名字時感覺怪怪的，優(yōu)秀當(dāng)然是培養(yǎng)出來的，這本書到底想要說明什么呢?于是冥冥之中就對這本書充滿了渴望。
一拿到這本書，我就迫不及待地翻閱起來，結(jié)果出乎意料的是我沒有那種“眼前一亮”的感覺，相反覺得作者羅恩克拉克先生所描述的教育場景，所提的要求都有一種似曾相識的感覺。說話先要講禮貌、主動詢問表關(guān)心、乘坐公車不吵鬧、見到老師問聲好，完成作業(yè)不拖延等這些不都是我們老師平時經(jīng)常強調(diào)的嗎?書中沒有長篇累牘的大道理，有的只是些微不足道的小細節(jié)。但是再次拜讀第二遍的時候，我不得不佩服作者的`這種對事業(yè)執(zhí)著追求的精神。對于一個小學(xué)老師來講，《優(yōu)秀是教出來的》確實是一本不可不讀的好書，讓我對教育又有了一層新的認知。作者抓住教育過程中容易被人們忽視的細節(jié)，既對孩子嚴格施教，又用愛心和熱忱贏得了他們的愛戴和尊敬。克拉克老師不僅僅將注意力放在提高孩子的學(xué)習(xí)成績上，而且更加注重培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣和教養(yǎng)。
作為成功的教育者，作者在書中沒有談及如何教書、如何分析教材、如何準(zhǔn)備教案，而更像是在談?wù)撊绾螢槿颂幨隆⒋私游铩Ｒ粋�個活生生的例子生動形象，作為讀者絲毫沒有感覺枯燥乏味，相反感覺作者所描述的就在我們身邊，親切自然。書中講述的創(chuàng)造奇跡的55個細節(jié)確實常常被人們忽略，而正是細節(jié)創(chuàng)造了奇跡，成就了輝煌。書中提倡對孩子要從小在平時的一點一滴、一舉一動中體現(xiàn)出尊重孩子、寬容孩子、賞識孩子，并了解孩子的內(nèi)心世界，讓孩子從生活中學(xué)習(xí)，從鼓勵中學(xué)會自信、從寬容中學(xué)會耐心、從贊美中學(xué)會感激、從接納中學(xué)會自愛、從賞識中學(xué)會行動、從分享中學(xué)會感激、從誠實中學(xué)會真理、從公平中學(xué)會正義、從關(guān)心中學(xué)會尊重、從保護中學(xué)會信任、從關(guān)愛中學(xué)會友善……
在日常的工作中，羅恩克拉克的幾點做法給了我不少啟示。例如：一個“問題”學(xué)生已經(jīng)很多天沒有交作業(yè)了，羅恩克拉克和他家長聯(lián)系了多次都沒有聯(lián)系到。有一次總算聯(lián)系到了，克拉克就把這個不好的消息直截了當(dāng)?shù)馗嬖V了這位學(xué)生的家長，想得到這位家長的支持。沒有想到的是這個家長聽完了竟然說：“我孩子在家里也一向如此，你就將就一下吧”。這個回答真是讓克拉克哭笑不得。也許是克拉克他自己認識到了自己的這種和家長的交流方式有待改善，所以在另外一個學(xué)生犯錯誤的時候，他改變了策略。他首先是耐著性子給這個家長撥通了電話，與第一個學(xué)生的處理方法不同的是他沒有直接向這位家長“告狀”，而是向這位家長違心地說他的孩子這段時間表現(xiàn)如何如何好，這位家長聽了以后自然非常高興，表示要老師對他的孩子一定繼續(xù)嚴格要求，家長會極力配合。過了兩天，克拉克再次撥通這位家長的電話，這一次向這位家長陳述了孩子這兩天的不好的表現(xiàn)，家長當(dāng)然非常氣憤，當(dāng)即表態(tài)，積極配合老師的工作，回家一定批評教育自己的孩子。看完羅恩克拉克的處理方法，真是佩服他的別具匠心。事在人為，同樣一件事情，不同的處理方法就會有不同的結(jié)果。所以今后我們在工作中一定要有所創(chuàng)新，在對待后進生問題上一定要賞識和批評相結(jié)合，多渠道地轉(zhuǎn)變后進生。優(yōu)秀是教出來的，一般的人對于這個教育都有一種狹隘的理解：那就是學(xué)校教育。其實不是這樣的。家庭和學(xué)校的共同努力才會使我們的孩子變得優(yōu)秀。
總之這位老師的做法讓我更深切的感受到教育的魅力，教育的機智和教育的挑戰(zhàn)。
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