實用的端午的作文（推薦）
在平平淡淡的學習、工作、生活中，大家都跟作文打過交道吧，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。你所見過的作文是什么樣的呢？以下是小編收集整理的端午的作文3篇，希望能夠幫助到大家。
端午的作文 篇1
想必大家對端午節(jié)這個節(jié)日并不莫生。這個節(jié)日亦稱端五，是我國三大重要傳統(tǒng)節(jié)日之一。“端”的意思和“初”相同稱“端五”也就是如稱“初五”；端五的“五”字又與“午”相通，按地支順序推算，五月正是“午”月。正因午時為“陽辰”，稱以端五也叫“端陽”。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。
關于端午節(jié)的由來有以下幾種說法；紀念歷史上偉大的詩人屈原，伍子肯的忌辰，紀念東漢孝女曹娥救父投江而死。
端午節(jié)也有很多的習俗，比如吃粽子、劃龍舟、插艾草等。端午節(jié)吃粽子主要是因為紀念當時投江自救的偉大詩人屈原的。據(jù)說當時屈原投江后，江邊的所有老百姓都來悼念他，老百姓們怕河中的魚兒吃掉屈原的尸體就往河中投入一些由葦葉包的一些糯米團子（在后來就傳為了粽子）。后來這些粽子便有不同的花樣，有水果餡的粽子，有肉餡的粽子，還有糯米中夾棗的糯米粽子。忘了還有劃龍舟了，劃龍舟其它是一種團隊競技的比賽。我們這邊地一有的地方舉行劃龍舟。幾十位水生都拿著漿用盡全身的力氣勢如破竹。用力的在劃著。場邊拉拉隊激情洋溢，發(fā)出震耳欲聾般的叫喊聲，都在喊加油。賽場可說是多么的宏偉、壯觀、激烈。這也是端午節(jié)的.習俗之一。
端午節(jié)流露出的是家鄉(xiāng)的一般風情。有時候我也會想，如果屈原可以穿越了兩千多年的時空，來到我們這里的話，定然會呈現(xiàn)一位詩人的氣場。不會想以往那樣，杯才不遇，最終只落的個含抿收場，也不會投江。
感受著端午節(jié)的味道，是多資多彩的味道。也是我們特有的傳統(tǒng)節(jié)日，我們應該珍惜這個節(jié)日。
端午的作文 篇2
農(nóng)歷五月五日是端午節(jié)。由于五月份正值春夏交替、梅雨季節(jié)來臨，濕氣重的關系，所以蚊蟲、病菌，很容易繁殖。以前的人們就因為這樣認為，才會有各式各樣的名間習俗的產(chǎn)生。掛艾草、菖浦、喝雄黃酒，還有帶香包在身上可以達到驅(qū)蟲、驅(qū)邪的目的。
大家應該都知道屈原投汨羅江身亡的故事，他是戰(zhàn)國時代楚國的`大臣，他有滿腔的愛國熱忱，時時刻刻為國操心。但是楚王對他的變法政策不茍同，屈原被奸臣所害流放在外。最后終于走上投江自盡一途！百姓為了紀念這位愛國詩人，怕他的尸體被海中的魚蝦所吃，所以才用竹葉包了米飯丟入江中把魚蝦喂飽。以后每年到了五月五日，大家都會去河邊紀念他。當年劃船敲鑼打鼓的緊張情形，逐漸演變成今天端午節(jié)的劃龍舟比賽。
端午節(jié)我們會做些什么事呢？我們在家除了包粽子以外，爸爸媽媽還會準備艾草、菖浦，讓我們避毒驅(qū)邪。把艾草、菖浦插在門上，形成端午節(jié)的特殊景觀；還有喝雄黃酒，但是小朋友不能喝，爸爸媽媽就用手沾酒在額頭上寫一個“王”字，一樣有驅(qū)毒的功能；還有端午節(jié)的中午，我們也會嘗試立蛋，傳說在端午節(jié)的中午，可以將雞蛋直立起來的人，這一年都會有好運氣！
端午的作文 篇3
外婆說道，艾草代表招百福，是一種可以治病的藥草，插在門口，可使身體健康。母親通常將艾、榕、菖蒲用紅紙綁成一束，然后插在門上。長者們紛紛說，艾草，菖蒲都是一種寓意，只求身體上的安康。對艾草的印象不算深刻，卻能清晰地記得所散發(fā)的是一種獨特的.幽香。青青艾葉，有花瓣那般潤順的質(zhì)感；淡淡艾香，縈繞在心頭令人陶醉。
我喜歡艾草的樣子，很想知道它生長在原野上的樣子，可是野外很難看到。聽人說，現(xiàn)在的艾草大多都是人們種植的，野生的已經(jīng)極少了。我知道，這又是生態(tài)環(huán)境變差導致的。隨著大量鄉(xiāng)村土地被征用，或者土地被污染，艾草的生長空間也越來越小。那青青的艾草，淡淡的艾香，也只能在人家的種植園里才能看見了。
家鄉(xiāng)的端午節(jié)，不知何時才能回歸原來的樣子。我想假如那位為愛國而投江的屈原還活著，也一定是喜歡綠水青山的人吧！“金山銀山，不如綠水青山！”愿我的家鄉(xiāng)青山常在，綠水長流，艾草飄香。
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