端午作文3篇(集合)

　　無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家都接觸過(guò)作文吧，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫嗎？以下是小編幫大家整理的端午作文3篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

端午作文 篇1

　　星期天，我看到奶奶在團(tuán)箕里撥弄?dú)な呛诤诘亩棺�。我問奶奶這是什么豆，奶奶告訴我說(shuō)是蠶豆。奶奶還說(shuō)：端午節(jié)快到了，按風(fēng)俗，大人、小孩要喝雄黃酒吃炒蠶豆，可以避邪的。

　　我瞪著兩只眼睛茫然地看著奶奶，奶奶似乎明白了什么，慢悠悠地給我講述有關(guān)端午節(jié)的一些知識(shí)：端午節(jié)是每年的農(nóng)歷五月初五，端，是開端的意思。每個(gè)月有三個(gè)五日，即初五、十五、二十五。所謂“端午”就是頭一個(gè)五的意思。

　　端午節(jié)有一個(gè)特別的意義，它是民間一年一度的全民“衛(wèi)生節(jié)”。人們?cè)谶@一天里要灑掃庭院、懸艾草、掛菖蒲、飲雄黃酒，用以驅(qū)蟲菌，除害病。這其實(shí)也是民間一種自覺的防疫防病措施和良好習(xí)慣。這些活動(dòng)反映了我們民族預(yù)防疾病，講究衛(wèi)生的優(yōu)良傳統(tǒng)。這些與日常衛(wèi)生保健有關(guān)的習(xí)俗，也還具有一定的科學(xué)性。

　　不過(guò)，我從課外書上看到過(guò)，知道端午節(jié)的最大意義是屈原的偉大愛國(guó)主義精神；傳說(shuō)端午節(jié)就是為了紀(jì)念屈原。屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)的楚國(guó)大臣，由于敵國(guó)實(shí)施反間計(jì)，朝中的奸臣又對(duì)他進(jìn)行無(wú)恥的誹*。使屈原遭到國(guó)君的冷落并被放逐。但是，屈原的'愛國(guó)之情并沒有因此而受影響，反而變得更加激烈，當(dāng)他聽到國(guó)家淪亡之時(shí)，憤怒而無(wú)奈的屈原投江自殺了。

　　千百年來(lái)，中華人民始終懷著深厚的感情紀(jì)念屈原。我認(rèn)為，屈原的憂國(guó)憂民、忠貞不渝的愛國(guó)主義精神在任何時(shí)候、任何地方，都是凝聚國(guó)家和民族團(tuán)結(jié)的精神支柱，他深深地感動(dòng)著一代又一代的中國(guó)人，也深深地感動(dòng)著我。作為一個(gè)中學(xué)生的我，最起碼，現(xiàn)在要好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大才能振興中華，做一個(gè)對(duì)國(guó)家有貢獻(xiàn)的人。

端午作文 篇2

　　“初一糕，初二粽，初三螺，初四桃，初五插艾……”每當(dāng)念起這些兒時(shí)的歌謠，我就會(huì)想起家鄉(xiāng)的端午節(jié)來(lái)。

　　五味草

　　家鄉(xiāng)在壺公山下。山上的草木青翠，瓜果飄香；山下綠水環(huán)繞，田野肥沃。在一片郁郁蔥蔥的枇杷樹邊，有著整齊的紅磚綠瓦。一派安靜和諧的鄉(xiāng)野村落，這就是我的家鄉(xiāng)，也是明代狀元柯潛的故鄉(xiāng)。每年端午節(jié)來(lái)臨，我們便會(huì)挎上籃子和姐姐一起上山去采艾草，并配上石榴葉、枙子花等合為“五味草”。初五這一天，家家戶戶門上都會(huì)插上艾草，據(jù)說(shuō)艾草會(huì)鎮(zhèn)邪辟災(zāi)。當(dāng)然在我們看來(lái)，只要聞一離那清新又奇異的艾草的清香，對(duì)我們來(lái)說(shuō)就是一件快樂的事情，所以每年我們都爭(zhēng)著到山上來(lái)，采下大片的艾草，也采下大片的'快樂。

　　當(dāng)然媽媽會(huì)用“五味草”給我們煮上好多的鴨蛋，據(jù)說(shuō)小孩吃了還不咳嗽呢？而對(duì)我們小孩來(lái)說(shuō)我們總是拿著心靈手巧的姐姐用五彩的毛線編的袋子，裝滿鴨蛋到處?kù)乓�。吃過(guò)午飯，媽媽又會(huì)用“五味草”煮鴨蛋的水給我們洗澡，真是又香又舒服，整個(gè)夏天都不長(zhǎng)痱子呢……

　　粽子和賽龍舟

　　在我們的記憶中，端午給人的印象除了玩就是吃。在端午節(jié)期間，我們除了可以吃上香噴噴的鴨蛋，還有讓人記憶深刻的粽子呢？

　　包粽子也是端午的保留節(jié)目之一。媽媽和阿姨總會(huì)買了好多的粽葉，用水少泡著，洗干凈碼好。粽子的餡一般是糯米，配上綠豆、紅棗等，煮熟。然后在媽媽和阿姨的一陣靈巧的忙碌之后，我們小孩便饞貓般圍著蒸籠轉(zhuǎn)，等待粽子出籠的時(shí)刻的到來(lái)……

　　長(zhǎng)大了念書才知道，包粽子的習(xí)俗和我國(guó)歷史上的愛國(guó)詩(shī)人屈原有關(guān)呢？據(jù)說(shuō)屈原跳入汨羅江后，群眾為了不讓水里的魚咬著詩(shī)人的身體便做了好多的粽子，扔到水里。這樣魚兒有的吃就不會(huì)傷害到詩(shī)人了。于是，為了保護(hù)并紀(jì)念這位偉大的愛國(guó)詩(shī)人，后來(lái)有了更為熱鬧的“賽龍舟”。

端午作文 篇3

　　又是一年端午節(jié)，家家的粽子散發(fā)著清香，悠悠飄來(lái)，感動(dòng)著我的心。

　　“寫寫端午的粽子吧!那里，有著一個(gè)美麗的世界!”我這樣對(duì)孩子說(shuō)。

　　每年此時(shí)，你都聞著這樣的清香，你都品嘗著這樣的溫暖，可是，你想過(guò)它了，你凝視它了嗎?

　　粽子，和歷史有關(guān)，和文化有關(guān)。春秋戰(zhàn)國(guó)，汨羅江畔，屈子終身一躍，寫進(jìn)端午的詩(shī)篇。從此，那浩蕩的江水，傳頌著這樣的美名，漂蕩著這樣的清香。

　　粽子，和溫暖有關(guān)，和親情有關(guān)。爺爺奶奶包的粽子你還記得其中味道嗎?爸爸媽媽包的粽子，你還能想起那些細(xì)節(jié)嗎?我還記得姥姥包粽子的過(guò)程，三層粽葉錯(cuò)落著搭好，輕輕展開、抹平，兩手輕輕一彎，便彎出小小的圓錐形狀，一撮米添在尖尖的角里，捏三顆紅棗點(diǎn)在米中，再一撮米蓋在上面。姥姥不會(huì)讓棗露出米外，于是紅棗的汁液不會(huì)流出，全都浸在米里，不放糖，卻更香更甜。姥姥的大手緊緊捏著盛滿餡的粽葉，一根線繩緊緊繞過(guò)，纏兩圈，系住，便成了一個(gè)精巧的四個(gè)角的粽子。

　　我覺得姥姥的粽子像是有生命，要用一只來(lái)做量詞，輕輕拉一下，線繩便解落，展開粽葉，精致的`四個(gè)角的粽子煮得透亮，微微地染了青綠，第一口是葉的清香，第二口是米得甜糯……”那是生命!你想過(guò)粽子是有生命的嗎?

　　粽子，和成長(zhǎng)有關(guān)。小時(shí)候，我們走過(guò)的路上，都飄滿這樣的香味。我在端午的歌謠中成長(zhǎng)，門前的小樹隔年盈尺，長(zhǎng)輩們卻在我們的鮮嫩反襯下日漸白頭。粽子相隨的歌謠，你還記得嗎?“粽子香，香廚房。艾葉香，香滿堂。桃枝插在大門上，出門一望麥兒黃。”端午的歌謠是清晨的布谷鳥起的調(diào)啊。而今，生活水平高了，我們吃的東西也豐富了，可是，端午的粽香還是會(huì)在某個(gè)時(shí)光飄進(jìn)我們的記憶。那些粽子隔著時(shí)光和故鄉(xiāng)，與我們相思凝望。

　　浸潤(rùn)于每一張?bào)枞~的時(shí)光，滲透進(jìn)每一粒糯米的親情，纏繞在每一根粽線的感動(dòng)，粽子就是“我”，這不起眼的普通大眾之物，給我們帶來(lái)了這多的記憶，歷史的，文化的，親情的，成長(zhǎng)的……“我”讓世界想起汨羅江的千百年潺潺的流淌，“我”讓世界擁有這么豐厚充沛的親情，“我”讓大街小巷響起這么生動(dòng)的呼喚，“我”讓世界流傳這樣悠遠(yuǎn)的感動(dòng)，世界怎么不因“我”而精彩?

　　“原來(lái)我不懂”，這樸素清香的粽子，才最是童年的記憶，最是愛的味道。

　　有一種“向前走”是逆向而行，走回童年的路，走到飄滿粽香的鄉(xiāng)村，不僅是粽子的召喚，更是本心的回歸!

　　記住粽子的歌謠，媽媽的粽子有我們的童心!

　　這一次，我們就細(xì)細(xì)讀讀粽子的細(xì)節(jié)，選擇這生活的感動(dòng)!

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