【合集】端午情作文
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都跟作文打過(guò)交道吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？以下是小編整理的端午情作文5篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
端午情作文 篇1
五月初五，粽子飄香麥兒黃，又到了一年一度的端午節(jié)。端午節(jié)，是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的一顆璀璨的明珠，更是一份擁有馥郁芳香的文化。每當(dāng)街上飄著一股粽葉的香味兒，我的心也徜徉于端午的情懷中。
在我很小的時(shí)候，還不懂端午的情懷，認(rèn)為端午節(jié)就是“美食節(jié)”。由此，端午節(jié)也成了我夢(mèng)寐以求的節(jié)日。端午節(jié)那天，街上飄著一股濃郁的粽葉香，糯米甜甜的味道。家里也會(huì)蒸粽子。只要粽子一熟，我便迫不及待地從散發(fā)著粽葉清香的大鍋中拿出熱乎乎的粽子，也不怕燙手，飛快地拆開絲繩，剝開墨綠的粽葉，一股濃郁的糯米香讓人食欲大開，垂涎三尺。金黃的糯米，粒粒都是那樣飽滿且富有光澤，糯米中鑲嵌著幾顆如瑪瑙般鮮艷的紅棗，咬上一小口粽子，軟軟的糯米與香甜的滋味在味蕾柔和地打轉(zhuǎn)，唇齒留香。吃完甜而不膩的甜粽子，還有那肥而不膩的肉粽令人回味無(wú)窮。
談到端午節(jié)首先想到的必定是屈原。屈大夫憂國(guó)憂民，寫下一篇篇不朽之作。他不是只會(huì)寫文章的文人，他愛(ài)國(guó)，他希望通過(guò)自己的努力說(shuō)服國(guó)君采納一系列政策，從而強(qiáng)國(guó)，與強(qiáng)大的秦國(guó)抗衡到底。但楚王昏庸，聽信小人讒言，將屈原放逐。屈原在悲憤至極的情況下創(chuàng)作出千古絕唱《離騷》。楚國(guó)將亡，他空有一身抱負(fù)，卻報(bào)國(guó)無(wú)門，他不忍看到祖國(guó)的江山淪陷為他國(guó)的領(lǐng)土，便抱石縱身跳入汨羅江。楚國(guó)早已亡，但屈原的崇高氣節(jié)與愛(ài)國(guó)情懷永垂不朽。
端午節(jié)除了吃粽子的習(xí)俗之外，還有賽龍舟這項(xiàng)歷史悠久的.競(jìng)技活動(dòng)，賽龍舟飽含著中華民族披荊斬棘，自強(qiáng)不息，奮發(fā)向上的精神。待到端午那天，古樸的龍舟上停泊在平靜江面上。待到比賽開始，鼓手便擂起鼓來(lái)，槳手們緊緊執(zhí)著槳，使出全身力氣劃著槳。氣勢(shì)磅礴的擂鼓聲伴著被船槳激起的水花，更是激動(dòng)人心。待到比賽結(jié)束，不管勝負(fù)如何，人們都會(huì)興高采烈地歡呼雀躍，更添加了幾分節(jié)日的喜慶與歡樂(lè)的氣氛！
悠悠端午情，凝結(jié)著博大精深的中國(guó)文化中最深的內(nèi)涵。我相信，我們偉大遼闊的祖國(guó)，一定會(huì)像端午節(jié)中的那份充滿魅力的文化，散發(fā)著燦爛奪目的光芒！
端午情作文 篇2
粽子香，香廚房。艾葉香，香滿堂。
桃枝插在大門上，出門一望麥兒黃。
這兒端陽(yáng)，那兒端陽(yáng)，處處都端陽(yáng)。
——題記
又是一年端午到，粽子飄香麥兒黃。端午節(jié)，是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的一顆璀璨的明珠。踏著小巷，迎著夏日的和風(fēng)，且讓我們徜徉于端午文化之中，感受那一份文化的馥郁的芳香。
巷子中蜿蜒的石板路上，一群脖子上戴著鴨蛋絡(luò)子的兒童在飛跑，家家戶戶的大門上貼著火紅色的鐘馗像，門前插著一捧郁郁蔥蔥的艾葉。從散發(fā)著粽葉清香的大鍋中拿出熱乎乎的粽子，也不怕燙手，便迫不及待地拆開絲繩，剝開墨綠的粽葉，一股濃郁的糯米香讓人食欲大開，潔白的糯米，粒粒都是那樣飽滿且富有光澤，糯米中鑲嵌著幾顆如瑪瑙般鮮艷的蜜棗，蘸上白糖，咬上一小口粽子，軟軟的糯米與香甜的滋味在味蕾柔和地打轉(zhuǎn)，唇齒留香。吃完甜而不膩的甜粽子，還有那風(fēng)味更佳的肉粽，糯米中裹著醬油、五花肉、和金燦燦的咸蛋黃，讓人回味無(wú)窮。
古樸典雅的八仙桌上擺上了象征紅紅火火的十二道菜肴——“十二紅”。每一盤菜中都有喜慶的紅色。品嘗著佳肴，欣賞著戲臺(tái)上身著繡花旗袍的女子，輕撥琵琶，或奏起管弦，櫻桃小口中哼出清新悅耳的揚(yáng)州清調(diào)。清脆的嗓音仿佛映著霞光的晶瑩露珠，在墨綠色的荷葉上滾動(dòng)，又忽而墜入水中，濺起一聲脆響。曼妙且柔和的清調(diào)融進(jìn)風(fēng)中，留下優(yōu)美的絲竹之聲久久回蕩。
說(shuō)道端午佳節(jié)就不可忽略了屈原。屈大夫憂國(guó)憂民，創(chuàng)作下一篇篇不朽之作。他不是只會(huì)舞文弄墨的文人，他愛(ài)國(guó)，他希望通過(guò)自己的努力說(shuō)服國(guó)君采納一系列政策強(qiáng)國(guó)，與強(qiáng)大的秦國(guó)抗衡到底。但楚王昏庸，聽信小人讒言，將屈原放逐。屈原在悲憤至極的情況下創(chuàng)作出千古絕唱《離騷》。楚國(guó)將亡，他空有一身抱負(fù)，卻報(bào)國(guó)無(wú)門，他不忍看到祖國(guó)的江山淪陷為他國(guó)的領(lǐng)土，便抱石縱身跳入汨羅江。楚國(guó)早已亡，但屈原的崇高氣節(jié)與愛(ài)國(guó)情懷永垂不朽！
數(shù)千年后，封建社會(huì)已被推翻，進(jìn)入了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期。日寇大舉侵華，中國(guó)軍民萬(wàn)眾一心，殊死抵抗。有一位大文學(xué)家，身為清華大學(xué)的教授，為了抗議美國(guó)扶日政策，即使身患胃病，家中一貧如洗，也斷然拒領(lǐng)美國(guó)救濟(jì)糧，最終在疾病纏身的情況下病逝。他，就是朱自清。時(shí)至如今，回眸細(xì)看兩段歷史。這兩位不同時(shí)代的人物，身上所具有的氣節(jié)與愛(ài)國(guó)情懷卻如此相似。這種精神到如今也在感動(dòng)并激勵(lì)著我們。
賽龍舟這項(xiàng)歷史悠久的`競(jìng)技活動(dòng)，正是中華民族披荊斬棘，自強(qiáng)不息，奮發(fā)向上的精神。待到端午那天，古樸的龍舟上停泊在平靜江面上。待到比賽開始，鼓手便擂起鼓來(lái)，槳手們緊緊執(zhí)著槳，使出全身力氣劃著槳。氣勢(shì)磅礴的擂鼓聲伴著被船槳激起的水花，更是激動(dòng)人心。待到比賽結(jié)束，不管勝負(fù)如何，人們都會(huì)興高采烈地歡呼雀躍，更添加了幾分節(jié)日的喜慶與歡樂(lè)的氣氛。
那京杭大運(yùn)河何不也是凝聚著中華兒女自強(qiáng)不息的精神和偉大創(chuàng)造呢？她就像一條美麗的玉帶，輕輕系在祖國(guó)母親的胸前。粼粼的波光里映出郁郁蔥蔥的煙花三月，婆娑起舞。這條運(yùn)河，承載著中華兒女辛勤的汗水與智慧的結(jié)晶，流走了貧窮，灌溉的是繁榮。她的源頭是創(chuàng)造，贊頌了功德無(wú)量。京杭大運(yùn)河，是華夏兒女開拓進(jìn)取，奮勇向前，生生不息的戰(zhàn)歌！
悠悠端午情，凝結(jié)著博大精深的中國(guó)文化中最深的內(nèi)涵。我相信，我們偉大遼闊的祖國(guó)，一定會(huì)像端午節(jié)中的那份充滿魅力的文化，散發(fā)著燦爛奪目的光芒！
端午情作文 篇3
“青童抱何物，明月與香囊……”一邊誦詩(shī)一邊開啟了班級(jí)端午節(jié)活動(dòng)。
老師為每個(gè)人準(zhǔn)備了香包材料，我們親手制作，準(zhǔn)備送給辛苦養(yǎng)育自己的媽媽，讓甜甜的愛(ài)愛(ài)伴隨媽媽一身。
我先把小豬佩奇的各個(gè)部位分開，再把腳插進(jìn)裙子里，按照說(shuō)明書一步一步地進(jìn)行著，但在穿針的時(shí)候，我遇到了兩個(gè)困難：我左手拿針，右手拿線，瞪大了眼睛，湊近針眼，可左穿右穿就是穿不進(jìn)，我用“求救”的眼神看著老師，老師好像明白似的.，親切地說(shuō)：“你用錯(cuò)線了，應(yīng)該用這條線。”我聽了，連忙修改。在我縫線的時(shí)候，線總喜歡抱在一起，就像分不開的兩兄弟。為了解決這事，我就把線拉得筆直后再縫。費(fèi)了九牛二虎之力，我終于把香包做完了。我嘆出長(zhǎng)長(zhǎng)的一口氣：“哎，看來(lái)做香包還真不容易啊！”
放學(xué)后，我把香包藏在身后，一見(jiàn)到媽媽就遞給她：“媽媽，這個(gè)香包送給你。”媽媽高興極了：“謝謝你，這是我收到的最好的禮物了。”“不用謝！”我害羞地說(shuō)。
端午節(jié)既可以紀(jì)念屈原，也可以感恩身邊的人，真是太有意義了。
端午情作文 篇4
汩落江畔，有一位行吟的詩(shī)人，有一位且行且止的哀痛者，有一位面向風(fēng)雨的歌者。他目光寥遠(yuǎn)，心情沉重，告別著這個(gè)他無(wú)能無(wú)力的世界。這便是端午節(jié)的主人公--屈原。在端午節(jié)這一天，人們吃粽子、鴨蛋來(lái)紀(jì)念他，喝雄黃酒，賽龍舟，掛艾草來(lái)紀(jì)念他，使端午節(jié)延續(xù)至今，成為我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日。
原本，我認(rèn)為端午節(jié)是具有悲劇色彩的，因?yàn)榍懒耍僭趺礃樱粋�(gè)忠臣自殺了，當(dāng)他的政治理想破滅時(shí)，當(dāng)楚懷王背叛了他時(shí)，當(dāng)令尹子蘭與靳尚讒毀他時(shí)……他憤怒了，他怒斥他們的不道德，指責(zé)他們沒(méi)有責(zé)任心，揭露他們道德上與智力上的.雙重昏庸。這讓我深深為之哀嘆。于是端午節(jié)在我心中是那么悲劇性的。當(dāng)每年的那天來(lái)臨時(shí)，我的心情異常沉重，手機(jī)械地往嘴里塞著粽子，手機(jī)械地剝著鴨蛋，沒(méi)有那種吃到久違的食物的歡欣。因?yàn)槎宋绻?jié)讓我們失去了一位這樣可敬卻又可悲的人。在這樣一個(gè)沉重的日子，我們是否真的應(yīng)該“長(zhǎng)嘆息，以掩涕兮，哀民生之多艱”？我們是否真的應(yīng)該哀嘆“曾噓唏余郁邑兮，哀朕時(shí)之不當(dāng)”？我也徘徊不定。
現(xiàn)在，端午節(jié)在我心中變成了激越雄壯的贊歌。當(dāng)屈原面對(duì)許許多多的迫害，他沒(méi)有低頭，他傲然昂起他那不屈的頭顱。嘆道：“舉世皆濁我獨(dú)清，世人皆醉我獨(dú)醒。”那是孤獨(dú)者的內(nèi)心獨(dú)白。但我要說(shuō)，屈原你錯(cuò)了，當(dāng)你奮力一躍，跳進(jìn)汩落江時(shí)，多少百姓為你痛苦，多少人努力想要救你上來(lái)，說(shuō)明人民的眼睛是雪亮的。現(xiàn)在又有多少人都自豪地談起那個(gè)愛(ài)國(guó)的屈原。端午節(jié)便是最好的證明。你忠君，你愛(ài)民，你雖然已去世，但你的精神卻永生永長(zhǎng)，切日益枝繁葉茂，碩果累累，庇蔭著、滋養(yǎng)著我們的精神家園。
端午節(jié)已不再是那個(gè)悲劇的跳江紀(jì)念，而是人們對(duì)屈原愛(ài)國(guó)精神的肯定，是人們對(duì)他獨(dú)善其身的理解，是千千萬(wàn)萬(wàn)人民對(duì)面向風(fēng)雨的歌者的敬仰。屈原曰：“亦余心之所善兮，雖九死其尤未悔。”端午節(jié)便是對(duì)愛(ài)國(guó)精神的無(wú)悔追求。
當(dāng)西方文化大潮向我們涌來(lái)，當(dāng)其他國(guó)家自稱端午節(jié)是他們國(guó)家的節(jié)日時(shí)，我們難免尷尬，但屈原，這個(gè)中國(guó)的子民--屈原會(huì)見(jiàn)證一切，他會(huì)告訴全世界，端午節(jié)是中華民族的！透過(guò)他，你可以觸摸中華民族的體溫，感悟中華民族的大氣，體味中華民族的風(fēng)范，展現(xiàn)中華兒女最真最切的愛(ài)國(guó)熱情。
端午情作文 篇5
汨羅江畔，一位老者步履蹣跚，面容憔悴，國(guó)破，家何在？君亡，依何主？那就讓我的身軀隨江水逝去，沖刷世俗的污穢，令我高潔的品質(zhì)在江水中永存，使我那顆拳拳愛(ài)國(guó)之心得以在江水中落定，不再哀，不再痛，不再累……
兩岸的百姓聽聞屈子投江的噩耗，痛，不能自已，淚，不能制止，電閃雷鳴的天幕，滂沱的驟雨，滿是泥濘的道路也留不住百姓凌亂的步伐，汨羅江畔，木石碑前，人們懷揣著一絲期望，一絲屈大夫還在的期望，打撈的漁船在狂風(fēng)驟雨下漂泊不定，百姓們心碎的呼喚聲充斥整條汨羅江，最終也埋沒(méi)在滾滾而來(lái)的江水里，散落在驟雨中……
驟雨初歇，日落西山的美麗似乎要給早已灰心喪氣的百姓們一絲慰藉，一切都已塵埃落定，屈大夫隨著破滅的國(guó)家遠(yuǎn)去，從此天下少了一位才高八斗的詩(shī)人，國(guó)家失去了一位愛(ài)國(guó)恤民的忠臣，異國(guó)他鄉(xiāng)的'道路上，也將消逝這么一位失心的人，而歷史上的素稿上，他將成為最濃墨重彩的點(diǎn)綴！
年邁的老嫗們，紛紛把自家才煮好的米飯、糯米、面食投入碧江中，她們單純的希望江里的魚蝦吃飽了，就不會(huì)去咬食屈大夫的尸首，在碧江里沉睡的靈魂是否感知他的離去促使多少人悲痛欲絕，日日心心念呢？我只知，百姓們懷揣著一顆感激涕零的心，為了不忘他，為了綿延無(wú)盡的子孫們勿忘他，一代又一代的傳頌他的心、他的志、他的德……
人們?cè)诓灏~，吃粽子時(shí)，無(wú)不想到汨羅江下沉睡的靈魂，他沒(méi)有別我們而去，對(duì)，只是在睡，在沉睡……
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