【優】西游記作文5篇

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西游記作文 篇1

　　每當我翻看《西游記》，我總是感覺不一樣。這是四個著名名字中最生動的一個。當我還是個孩子的時候，我總是覺得它很有趣。但是今天，保持不變的是奇怪而多彩的神話世界。我的理解已經改變了。

　　這是一部每個人都喜歡讀的經典名著。每個人在閱讀時都會有不同的感受和靈感。有些人喜歡它獨特的個性。有些人喜歡它宏偉的整體形象；有些人喜歡它生動機智的對話敘事。有些人也研究過它的歷史背景和社會現象。然而，在我看來，他曲折的情節隱藏了人們渴望卻達不到的人生理想和人性追求自由。

　　在人格日益受到限制的時代，21世紀的人們都渴望自由和自由的體現:孫武空。孫武空破土，“不在麒麟的管轄之下，不在鳳凰的控制之下，也不受人類王座的約束。，闖入龍宮，結交鬼部，從郭華出山稱王。可以說，人性已經擺脫了一切束縛，完全自由了。孫武空實際上是自由的化身。他最突出的品質是對自由的渴望。他總是追求自由，他所有的奮斗也是為了自由。如此生動的形象給了讀者追求自由的力量和勇氣。然而，每個人都知道，在現在，甚至在未來，完全的`自由最終是不可能的，人們將永遠受到這樣或那樣的限制。雖然我們被一個受限制的世界所包圍，但我們可以讓我們的心盡可能的寬和深，這樣它就可以無限的包容這個世界。

　　然而，目前社會上仍有許多人被一些沒什么價值的東西所束縛，但卻享受自己，并感到非常滿足。經過數百年的探索和發展，人們對物質的需求不再迫切，但他們對精神自由的需求卻被無緣無故地消除了。總之，我認為現代人最缺乏的是一種開放進取、追求最大自由的精神。

　　在《西游記》中，這是一部經過深思熟慮的作品，這個新世紀中最令人向往的自由精神，已經深深扎根。...我更明白為什么它能流傳到今天。

西游記作文 篇2

　　最近，張紀中版《西游記》以一張嶄新的面孔出現在全國觀眾的面前，拿重慶影視頻道的廣告語說“魔幻暑期夏令營活動第三季”。對于張紀中版《西游記》中的魔幻場景，張紀中在每播放一集后，他就要出來“做下廣告”，稱其為是他們整個制作團隊為之奮斗的理想。可見，魔幻是張紀中版《西游記》的一大看點。

　　但有些話不得不說，張紀中版《西游記》也不過是在走回頭路，難逃“舊瓶裝新酒”或者是“換湯不換藥”的罵名，甚至是把藥煎熬了又煎熬，到最后成了沒有藥效的白開水。中國觀眾就特好這一口，你們看嘛，吳承恩老兒寫的《西游記》已經先后被拍攝了三次，《三國》被拍攝了兩次，《水滸傳》被拍攝兩次，《紅樓夢》被拍攝了兩次……一個題材被不同的人反復熱炒，已經成為中國娛樂界的詬病。

　　如果細讀《西游記》原著，就不會被歷來的.三個導演發現那么多的歡樂。如果說《西游記》是本魔幻類的喜劇熱鬧書，我想，肯定會讓吳承恩老頭兒“罵娘”。原本是一部集人生酸甜苦辣為大成的苦難《西游記》，到了電視劇里，到了觀眾那里，怎么就只剩下了甜，成了惹得觀眾哈哈大笑的喜劇鬧劇？如果不因其寫得神話，我們的張大導演就有可能難發現點魔幻元素。魔幻點，也就多笑點，也就搶眼點，或者說刺激點，搞笑點。

　　人們就喜歡這樣被演繹了的變味《西游記》，因為當下的人們特別需要歡樂。從這個意義上講，我們得感謝張大導演。

　　也有媒體說，張紀中版《西游記》中的臺詞，很不符合原著，或遭“封殺”。我也看了40多集了，臺詞除了不符合原著，而且很現代很突兀很搞笑很雷人，不妨舉一例：烏雞國國王妃想與那假烏雞國國王“親熱”，假烏雞國國王卻想推脫，說出了一句：“我沒有刷牙……”

　　另外，豬八戒在張紀中版《西游記》里，完全是個“搞笑角色”，有點“喜劇人物”的味道，他跟孫悟空一唱一和，旅途愉快，沿途風景還好。

　　到西方取經痛苦、艱難嗎？不，是公費出資旅游，餓了有當地土地菩薩“買單”，打不過了有觀音菩薩救難，而且背景特深，我估計，唐僧師徒四人到如來那取經，是發了“紅頭文件”的，是天庭的形象工程，舉天庭之力，解決九九八十一難，求取到一堆大白紙。

　　我們假設，吳承恩老頭兒寫《西游記》是為了記述自己一生的“游山玩水”，為了淋漓盡致地發揮他腦瓜里的想象力，為了描寫苦難的人生經歷，那么，張紀中版《西游記》在前兩處上，表現得比較出色，西行的沿途風光比前兩部都好，魔幻效果，特別是孫猴子從八卦爐里出來，毛被燒光了，而前兩部里基本上是毫毛無損，我覺得更符合常識。但此處仍有遺憾，可能是因為猴毛被燒光的原因，猴子卻露出了人形，如果把此處“魔幻”成猴形，就更接近張大導演的意圖。

　　關于吳承恩老頭兒描寫《西游記》的苦難人生經歷，不啻張紀中版《西游記》沒有處理好，而且，在前兩部，也同樣沒有處理好。基本上給老百姓更多的是青少年兒童加的是同一作料：邊打妖怪邊看風景，笑談佛理，人妖神仙就如當下社會，有背景有關系有錢財，就能克服解決九九八十一難。從中，除了如來、觀音、唐玄奘“鄭重其事”的嚴樹“佛學”，其他基本上是游玩人生搞笑人生的。

　　我總認為，《西游記》原著，是把人生描寫得相當苦難的，吳承恩老頭兒是按一個人活八十一歲來設計九九八十一難的，如果把這些難看成大難的話，那么，一歲一大難，人活著應該多么的不容易，多么的辛酸，多么地痛苦。

　　與其說如來故意設計了九九八十一難，不如說，人難逃自己的命運主宰。《西游記》原著也主張用虔誠和執著能到達西方極樂，現實生活中，虔誠和執著是一個成功者必不可少的品質，但確實非常痛苦，不然也不會有白巖松叫囂“痛并快樂著”。

　　其實，用“痛并快樂著”來形容電視連續劇《西游記》比較恰當，原著本是痛的，但到了電視里，卻把“快樂”的元素加以放大。在九九八十一難中降妖除魔，本是件你死我活的斗爭，妖怪常把吃“唐僧肉”掛在嘴巴，可想鏖戰之慘烈悲壯。像這種痛就大大縮水，甚至也被處理成了精彩的打斗場景，巴不得贏來陣陣叫好聲。所以給觀眾的，已經是一個快樂喜劇的包，只要精彩、刺激、樂觀，觀眾就買單。

　　說到這里，什么樣的民眾，就有什么樣的藝術作品。如果倒過來搞創作的藝術家，那他必然窮困潦倒。因此，對張紀中版《西游記》無需作過多批評，在娛樂大眾方面，此劇功不可沒。

　　如果要思考人生，我主張去讀原著《西游記》：無論你在從事何種職業，手握多大權力，是否腰纏萬貫，或者你身陷絕境，生活無比困頓，遭遇諸多不幸；你在經歷你該經歷的，享受你該享受的，人生似旅游，前方有意想不到的困難，也有“柳暗花明又一村”的快樂或驚喜。

　　從出生那一秒就開始出發，現在的你，正走在《西游記》的路上。

西游記作文 篇3

　　西游記是吳承恩所寫，是以唐朝的唐僧到印度取經的事情為樣本，經過藝術加工而成。書中是講唐僧一連收了3個徒弟，保護他去西天取經，途中歷經磨難，捉妖降怪，有許多的奇異怪事和相互之間關系的多次變化，一共經歷了八十一難，一行四人才到達天竺取得真經后，最后回到了唐朝。

　　西游記是一部懲惡揚善的著作，而且它的故事情節十分的曲折，且帶有喜劇的色彩，所以小孩子喜歡看西游記是因為小孩子喜歡看搞笑的，而符合了小孩子想象空間的要求，對于大人也是如此，滿足了人類的獵奇的需要，因此，西游記才能長久不衰。

　　同時，西游記也是一部弘揚不被壓迫的宣言，因為在現實中很多人會因為許多的事情而影響心情，所以很多人喜歡它，也不斷地接受了它，而且，在全文中有許多在現實中人們不敢做的事，因此許多人感到興奮，因為它讓人們感到了下位者對上位者的挑戰。從文中人們多是體會到了正義的伸張，而罪惡得到了懲罰，它象征著自由自在，無所不能，隨心所欲，還表現了在戰斗中戰勝邪惡的那種痛快淋漓的，這些都是不被壓迫的體現。

　　縱觀全文我們不難發現一個現象，就是所有的妖魔鬼怪除了少部分，其余的都或多或少的和神、佛有關。有的是身邊的物品，有的是身邊的畜牲，有的是因管理漏洞而逃下來的在人間為妖的，比如太上老君的坐騎因為仙童打瞌睡而私自下凡，當了妖，最后還是孫悟空上天質問太上老君時才發現，諸如此類的事情在西游記中也有不少，這些高高在上的神仙、佛祖們都是站在金字塔頂端的人物，是三界最渴望到達的地方，許多人為此而拼死拼活的修煉法術。但是這些上位者是怎么做的呢？放縱自己的下屬去人間搗亂，危害蒼生，還自稱得道者，這不能不說是一笑柄，其實，在孫悟空多次與妖怪戰斗，也是指和統治者的爪牙的斗爭。

　　在全文中孫悟空主要是做的是正義的化身，他天不怕，地不怕，連玉皇大帝都對他無可奈何，無計可施，甚至還怕他三分。他敢于與眾神搏斗，反復不斷的`磨練了自己的意志，提高了自己的實力，增長了自己的本領，變得越來越強大，越來越聰明。他的一舉一動都讓人充滿了希望，因為在現實中許多人都會被壞人所欺負，卻總是好人無法斗贏壞人，而孫悟空又是經常將壞人打得屁滾尿流的，不敢再犯，是人民的一大福音。

　　孫悟空也是一個暴躁的人，容易感情用事，于是乎作者就安排了唐僧會緊箍咒，以此來約束孫悟空的行為，以免作出不好的事情來，而且唐僧是一個善良的化身，對世間的萬物都十分憐愛，但卻沒有火眼金睛之類能辨別事物本質的東西，因此當孫悟空為民除害，斬妖除魔時，唐僧總會進行阻撓，有時還會念緊箍咒，讓孫悟空生不如死，痛不欲生，所以讓人感到唐僧十分的愚蠢，也教會了我們以后要看清事情后采取行善，要注意場合。

　　西游記雖然是很脫離現實的書，但是它卻教給了我們一些做人的道理。

西游記作文 篇4

　　花果山出現了一個神通廣大的石猴，他會七十二變，又學會了一手好本領，能上天入地，降妖除魔，他就是美猴王——孫悟空。

　　孫悟空天不怕、地不怕，自稱為齊天大圣，并大鬧天宮，后來被如來佛祖壓在山下，五百年后，觀音菩薩奉命孫悟空護送唐僧去西天取經。一路上，他和豬八戒、沙和尚降妖除魔，保護唐僧，師徒四人歷經千辛萬苦，終于到達西天，取回真經。讀了這本書，使我受到了很大的啟發，如果在學習中遇到了困難，應該多動腦筋，不懂就問，這樣才能把學習學得更好。

西游記作文 篇5

　　話說，孫悟空保護唐三藏 西天取經回來后，便回到花果山去當它的美猴王去了，和他的猴子猴孫們過著悠閑自在的生活，孫悟空有一個愛孫名叫孫小圣，十分像他小時候一樣調皮可愛。

　　一天孫小圣突然有了一個想法，他要像爺爺一樣遠近聞名、人人皆知，他便有一個“偉大”的計劃——他也要去西天瞧瞧，孫悟空知道后直夸他有志氣，但還認為他人小嘴巴大，在吹牛。可他萬萬沒有想到的是，第二天小圣就整理好他的旅行包，還約好了他的好友熊小怪。孫悟空為了小圣少走彎路，就把花果山上最先進的高科技導航儀送給了小圣，并把他當年西去的路線輸了進去，讓小圣按標出的路線走。小圣大搖大擺的走出了水簾洞，開始了他的西游之旅。

　　小圣和小怪悠哉悠哉的走了幾天，他們不像爺爺當年一樣一路降妖除魔，而是一路游山玩水，自在得很那。這天，他們來到一個好似仙境的地方，熊小怪擦了把汗說：“終于到雷音寺”了，聞聲一個穿紫衣的女子走了出來：“是誰光臨本府？有門票嗎？”小圣一看“不是鐵扇奶奶？你怎么來到了雷音寺了？”“這是芭——蕉——洞，你看。”她用手一指門上掛著的一塊大扁，上面寫著“芭蕉洞”三個大字，鐵扇公主招呼他們進去坐下說了一會話，小圣這才知道現在人人都趕起了時髦，就連這芭蕉洞也成了聞名中外的.旅游圣地了，小圣一想，在這么美的地方留下自己的名字，哈哈，那么我小圣就可以像爺爺一樣天下聞名了。于是，孫小圣拿出萬能筆在紅紅的柱子上豪筆一揮，寫下了“孫小圣到此一游”熊小怪見了連忙喊道：“小圣快下來，這里不可以亂涂亂畫！”小圣一聽氣沖沖地說：“我這樣馬上就可以揚名中外，你不會眼紅吧？我也把你寫上？”小怪說：“我不是嫉妒你，你看這么美的地方，如果人人都寫上自己的名字，這里就會變的亂七八糟，沒人會再來了，再說像我們爺爺那樣樹威信是要多做好事、創大業，造福眾生，只有這樣才能讓人記住啊。”小圣低下頭臉紅了，他摸了摸腦袋，轉過身朝柱子上吹了一氣，把字吹掉了。小怪會心一笑，他們又繼續踏上西游之旅。

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