我們仨讀后感
看完一本名著后，大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫寫讀后感了。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，下面是小編幫大家整理的我們仨讀后感，歡迎閱讀與收藏。
我們仨讀后感1
《我們仨》是楊絳先生在93歲高齡時(shí)寫下的回憶錄。有人說(shuō)，看完這本書，每個(gè)心靜如水的人都會(huì)嚎啕大哭。
書分為三部分，第一部分，我們倆老了。講述了楊絳先生老年時(shí)的一個(gè)夢(mèng)境，他常常于黃昏薄暮的蒼茫之中，找不到一同散步的中樞，全片以這種獨(dú)特的筆法開(kāi)場(chǎng)，傳達(dá)出無(wú)盡的無(wú)助和尋覓。
第二部分，我們仨走散了。我們覺(jué)得是以夢(mèng)的形式來(lái)寫，將悲痛寫得抑郁克制。
第三部分，是“我”一個(gè)人思念我們仨。楊絳先生細(xì)致地描繪了和鐘書先生一見(jiàn)鐘情到到相知相伴，留學(xué)牛津，又生下來(lái)阿媛，輾轉(zhuǎn)巴黎，回歸祖國(guó)。楊絳先生與鐘書先生先后多地分居兩地，獨(dú)自帶著一生的愛(ài)人，三人經(jīng)歷珍珠港事件，三分運(yùn)動(dòng)，三年饑荒，卻始終淡然笑對(duì)生活，最后終于安居三合鄰居所，他們不僅是夫妻，更是知己。書中寫到，我們這個(gè)家，很樸素。我們?nèi)齻�(gè)人很單純，我們遇事無(wú)求與人無(wú)爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。人間沒(méi)有單純的快樂(lè)，快樂(lè)總是夾帶著煩惱，人生也沒(méi)有永遠(yuǎn)。我們一生坎坷，暮年才有了個(gè)可愛(ài)的去處，但老病相催，我們的人生道路已經(jīng)走到盡頭，通篇讀完，心里頗為難過(guò)，但思他們仨，就想到我們現(xiàn)在的'生活，沒(méi)有顛沛，當(dāng)知珍惜，不管生活多么坎坷，只要家人相伴走過(guò)去，也希望你們?cè)缛沼龅阶约旱男律?/p>
我們仨作者以平實(shí)而細(xì)膩的語(yǔ)言記錄了夫妻二人在英國(guó)這63年來(lái)的一家人始終相守相助的坎坷風(fēng)雨，作者從一個(gè)妻子、母親的角度出發(fā)，向人們展示了一個(gè)善良而美好的家庭，用心傾訴著對(duì)彼岸親人的。
幾十年的風(fēng)雨路程，他們相濡以沫，他們的生活起居更是簡(jiǎn)單、不容易了。所有經(jīng)歷過(guò)的悲歡離合，大起大落，在作者眼里是一種淡定自然，如魚在水，冷暖自知了。在讀者那里卻常常禁不住感慨萬(wàn)千、長(zhǎng)嘆不已……
楊絳說(shuō)：“人間沒(méi)有單純的快樂(lè)。”但是她還是愿意“我一個(gè)人思念我們仨”，因?yàn)樗男睦镆呀?jīng)裝滿了“我們仨”的情和愛(ài)。
一個(gè)尋尋尋覓覓的萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)，一個(gè)單純溫馨的學(xué)者家庭，相守相助，相聚相失。
最后寫道，1997年。今年早春，阿瑗去世。1998年歲末，鐘書去世。世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆。現(xiàn)在只剩下我一個(gè)人。你們看到以前，當(dāng)作我們。
書中有幾句話說(shuō)的很好：“人世間不會(huì)有小說(shuō)或童話故事那樣的結(jié)局，從此，他們永遠(yuǎn)快樂(lè)的一起過(guò)日子。”人間沒(méi)有純真的快樂(lè)，快樂(lè)總夾著懊惱和憂慮，人間也沒(méi)有永遠(yuǎn)，另一句是：“我們?cè)绱丝释\(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與自在；我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可，到最后才知道，世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系。”
“人總要咽下一些委屈，然后一字不提的擦干眼淚繼續(xù)往前走。”成長(zhǎng)的代價(jià)就是失去原本的樣子，沒(méi)有人能像白紙一樣沒(méi)有故事，其實(shí)早晚有一天你會(huì)明白，人除了生死，其他的都是擦傷罷了。
楊絳先生見(jiàn)的太多太多，錢鐘書先生和女兒錢瑗相繼離她而去，所有的悲歡離合，所有的潮起潮落，她早已釋懷，也正因?yàn)槿绱耍艜?huì)有這樣一番感言。
楊絳先生在這本書中，她沒(méi)有去評(píng)價(jià)自己的生活與家庭，她只是像講故事一般講著講著，似乎這個(gè)故事一直在演著，沒(méi)有盡頭………
感謝楊絳先生，給予了我們無(wú)盡的感動(dòng)，告訴我們做人做事的真諦及本原珍惜，讀《我們仨》是對(duì)現(xiàn)在生活的滿足，更是對(duì)那種平凡的味道的流連忘返……
我們仨讀后感2
剛開(kāi)始看前面的時(shí)候，幾次忍不住落淚。因?yàn)槟苌钌畹母杏X(jué)到這個(gè)老人內(nèi)心的孤寂之感。是那種蒼茫天地間，值得自己在乎的人都已經(jīng)不在了，自己卻還一人茍活的孤單。其實(shí)楊先生怕死嗎？她不怕，她怕的，不過(guò)是至愛(ài)之人的離去吧。有時(shí)候想到自己也不過(guò)是這片天地間的過(guò)客而已，值得自己留戀的東西實(shí)在少得可憐。是的，死亡是可怕的，而孤單和無(wú)助是更為可怕的事情，人生路漫長(zhǎng)，便是漫長(zhǎng)一世的孤獨(dú)。在這茫茫的道路上，若只有自己，便覺(jué)得荒涼；若能一路同行，就算沒(méi)有繁花盛開(kāi)，也可算是寂寞人生里的一點(diǎn)溫暖慰藉吧。這些微弱的星星之火，不用相惜怎能燎原？楊先生此生能得錢鐘書老先生相伴一生，也是莫大的慰藉了。
可惜聚散總有時(shí)，楊先生于耄耋之年無(wú)望的看著自己一生最愛(ài)的兩個(gè)人的離去，心該有多痛。每每想到這里，眼前就不禁浮現(xiàn)出楊絳先生步履蹣跚，老態(tài)龍鐘的`樣子，她一個(gè)老人家，就那么一步一步緩慢地走著，身邊沒(méi)有一個(gè)可以依托之人。因?yàn)槔涎刍杌ǎw力不支，自己不得不隨時(shí)停下來(lái)歇歇，但是，她還得繼續(xù)走，因?yàn)樽约鹤類?ài)的人還在等著自己，她得走著去看看他們，送他們一程。
在女兒走后，他們反到覺(jué)得是一種解脫了。因?yàn)榕畠盒性诹怂麄兊那懊妫麄儼倌曛螅驮僖膊挥靡驗(yàn)橛洅烊耸篱g的這個(gè)女兒而牽腸掛肚了。而女兒走得不安穩(wěn)，何嘗不是因?yàn)榈肽钪约耗赀~的父母。而錢鐘書的慢慢走，又何嘗不是因?yàn)榈肽钪约旱睦掀弈兀?/p>
“他（錢鐘書）故意兒慢慢走，讓我一程一程送。”看到這句話心里感覺(jué)特別難過(guò)，一種荒蕪的情緒突然淹沒(méi)了我。明知是要去赴死的，卻為了讓活著的人不那么難過(guò)，努力的眷戀了這個(gè)世界。即使這樣的結(jié)果徒勞無(wú)功，但其中深刻而真摯的感情，真的是讓人無(wú)法不動(dòng)容。
可能是因?yàn)樽约旱娜松?jīng)歷還不夠豐富，境界太低，目前還體會(huì)不到更深層的感受。面對(duì)至親的離去，楊絳先生雖然悲痛欲絕，但更多的，還是一種超脫和看得開(kāi)吧。她在《我們仨》里面所說(shuō)，我要留下來(lái)清掃現(xiàn)場(chǎng)。人世無(wú)常，而人在這個(gè)世界上成長(zhǎng)，便是一個(gè)不斷讓自己的心靈染上塵垢的過(guò)程。禪宗六祖慧能“本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃”的故事廣為人知。但我想，我可能一輩子也達(dá)不到這樣的境界吧。我知道對(duì)于人生，我也會(huì)時(shí)時(shí)困頓，時(shí)時(shí)迷茫，根本做不到“本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃”，只能是“時(shí)時(shí)勤拂拭，勿使惹塵埃”。和洗衣服，吃飯，打掃垃圾是一樣的道理。楊絳先生學(xué)冠中西，且對(duì)于中國(guó)釋道也頗有研究，才會(huì)說(shuō)留下來(lái)清掃現(xiàn)場(chǎng)吧。因?yàn)槿绻娴氖潜緛?lái)無(wú)一物的話，那又何需清掃呢？其實(shí)，我們都只是凡人，而凡人，如果想當(dāng)一個(gè)好人，當(dāng)一個(gè)心靈干凈的人，真的是需要不斷修行，不斷的反省，不斷的干些給自己的心靈灑水除塵的活的，甚至是像對(duì)待洗干凈的衣服，被套一樣，需要把它及時(shí)的拿出去曬一曬的。心干凈了，你的世界才會(huì)干凈。心陽(yáng)光了，周圍俱是暖暖的春意。
這本書不僅僅增加了我對(duì)楊絳先生的崇敬之情，同時(shí)讓我覺(jué)得自己應(yīng)該好好孝敬父母。真的，他們對(duì)孩子的惦念是一生一世的。那么無(wú)私，那么偉大。而老年人的困境，又何曾是我們能體會(huì)的呢？身體素質(zhì)已經(jīng)是江河日下，也不能夠再給予子女一絲助益。其實(shí)這時(shí)候，正是我們年輕一代孝敬父母，回報(bào)父母的時(shí)候啊。
我們仨讀后感3
這些日子，我在讀楊絳的《我們仨》一口氣讀完，我就想寫點(diǎn)什么，卻遲遲沒(méi)有動(dòng)筆。因?yàn)樽约河泻脦滋於枷萑肓藯罱{的情感里，在她編織的夢(mèng)里穿行，心情總會(huì)隨著故事傳說(shuō)的發(fā)展起起伏伏。
“1997年早春，阿瑗去世，1998年歲末，鍾書去世。我們?nèi)驮俅问ⅲ瓦@么失散了，現(xiàn)在就只剩下了我一個(gè)人。”于是就有了這本書，書名叫做《我們仨》，這本書分為三個(gè)部分，分別是我們倆老了，我們仨失散了，我一個(gè)人思念我們?nèi)@本書里的每一個(gè)文字都是飽含了心血，都是剜人心的情感在心里來(lái)回流動(dòng)而結(jié)成的。整本書沒(méi)有華麗的詞藻，但是它有樸素的心疼和淡淡的感動(dòng)，它有對(duì)丈夫?qū)ε畠汉腿松铧c(diǎn)點(diǎn)滴滴的懷念，它有一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的說(shuō)故事傳說(shuō)的人。
在書中，楊絳用細(xì)膩的思考把看似微不足道的事情進(jìn)行放大，用自己的心把它們串成一串閃耀奪目的項(xiàng)鏈。在她的故事傳說(shuō)里我看到了無(wú)奈 堅(jiān)強(qiáng) 釋懷，楊絳先生在面對(duì)慘不人道，在那段扭曲心靈的歷史中，她并沒(méi)有對(duì)命運(yùn)抱怨，她忍受著世道無(wú)常的變化，任憑命運(yùn)的各種不會(huì)，她就是笑，把它們當(dāng)作歷練，磨練自己的性格。畢竟她無(wú)法像貝多芬那樣扼住命運(yùn)，也不像海倫有一個(gè)好老師，她在命運(yùn)中只能靠自己，只能無(wú)條件承受，所以她的內(nèi)心是強(qiáng)大的，她沉浸在我們仨的回憶之中來(lái)緩沖自己受到的傷害。
在《我們仨》中不僅讓我看到了楊絳先生強(qiáng)大的內(nèi)心，還讓我走進(jìn)了我想要的家，一家三口無(wú)分長(zhǎng)幼，互尊互愛(ài)，互為師長(zhǎng)，互為兄弟姐妹。正如作者在書中云：“我們仨，卻不止三人。每個(gè)人搖生一變，可變成幾個(gè)人。阿瑗長(zhǎng)大了會(huì)照顧我，像姐姐；會(huì)陪我，像妹妹；會(huì)管我，像媽媽。鍾書是我們的老師，我和阿姨都是好學(xué)生……他可高大了。但是他穿衣吃飯，都需要我們母女把她當(dāng)成孩子般照顧，他又很弱小……”這種美好的家庭怎叫人不羨慕呢？我想，楊絳先生一定無(wú)比眷戀這樣自由自在的生活。
在《我們仨》中沒(méi)有讓人悲痛欲絕的詞句，沒(méi)有撕心裂肺的.呼喊，沒(méi)有無(wú)助的彷徨，只有一位母親對(duì)女兒的思念，一位妻子對(duì)丈夫的思念以及對(duì)往事的敘述，但是，不知怎的，讀完《我們仨》會(huì)有一種悲傷和哀嘆縈繞在心頭，久久不能散去。
書中有兩句話說(shuō)的很好：人世間不會(huì)有小說(shuō)或童話故事傳說(shuō)那樣的結(jié)局，“從此，他們永遠(yuǎn)快樂(lè)的一起過(guò)日子。”人間沒(méi)有純真的快樂(lè)，快樂(lè)總夾著懊惱和憂慮，人間也沒(méi)有永遠(yuǎn)，另一句是：我們?cè)绱丝释\(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與自在；我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可，到最后才知道，世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系。楊絳先生見(jiàn)的太多太多，錢鍾書先生和女兒錢瑗相繼離她而去，所有的悲歡離合，所有的潮起潮落，她早已釋懷，也正因?yàn)槿绱耍艜?huì)有這樣一番感言。
楊絳先生在這本書中，她沒(méi)有去評(píng)價(jià)自己的生活與家庭，她只是像講故事傳說(shuō)一般講著講著，似乎這個(gè)故事傳說(shuō)一直在演著，沒(méi)有盡頭……
感謝楊絳先生，給予了我們無(wú)盡的感動(dòng)，告訴我們做人做事的真諦及本原珍惜，讀《我們仨》是對(duì)現(xiàn)在生活的滿足，更是對(duì)那種平凡的味道的流連忘返……
我們仨讀后感4
《我們仨》是我在逛街的時(shí)候，在一家書店偶遇的，黃綠色的封面，簡(jiǎn)單地以 一幅家庭合影開(kāi)封面，下書“我們仨”。是楊絳先生的筆跡，很少?gòu)默F(xiàn)象書中感覺(jué)“墨香”的存在，這本書便有，很多的親筆信，字跡并不是可以上書簡(jiǎn)的那種，然而，尋常的家信卻洋溢著濃郁的親情與愛(ài)，將我們熏醉。一開(kāi)始就知道這本書是令人心傷的，楊先生將太多的情感注入其中，教我們這些外人也不得不將自己的感情投放。
20xx年出版的《我們仨》，也許并不能說(shuō)是楊絳最好的作品，但絕對(duì)是最感人并發(fā)人深省的一本書。《我們仨》帶給我的感受的復(fù)雜的，讀到傷心處，我會(huì)落淚；讀到開(kāi)心處，我會(huì)歡笑；讀到離別時(shí)，我會(huì)心酸；讀到家常處，我則會(huì)認(rèn)同。讓我感受到了親情的偉大和震撼，也讓我體會(huì)到了一本好書的魅力。我想，也許正是因?yàn)樗臉銓?shí)無(wú)華，方才顯出情感的真摯動(dòng)人；也正是因?yàn)樗恼鎿磩?dòng)人，才吸引了包括我在內(nèi)的這么多人的爭(zhēng)相傳閱吧！親情，似乎永遠(yuǎn)都能勾起人的心弦。它不需要過(guò)多的渲染，普通的平常言語(yǔ)便能表達(dá)出親情的溫馨和持久。一位90多歲的老人對(duì)家人的追憶，更能讓人為之動(dòng)容。錢鐘書先生一家三口日常時(shí)的`相扶相幫和患難時(shí)的不離不棄，在楊絳老人的筆下一一展現(xiàn)開(kāi)來(lái)。我隨她喜，隨她悲，隨她一路陷入對(duì)親人的思念。我敬佩他們?nèi)说闹螌W(xué)嚴(yán)謹(jǐn)；悲傷他們的坎坷人生；欣慰他們的患難于共；羨慕他們的融融親情；也心痛他們的相繼逝世。一個(gè)國(guó)學(xué)大師，一個(gè)翻譯名家，一個(gè)著名學(xué)者，耀眼的頭銜并沒(méi)有讓他們失去常人的親情。幾十年來(lái)，他們相濡以沫，讀書為樂(lè)，不去理世俗的嘈雜，不去計(jì)較個(gè)人的得失，生活在他們自我設(shè)定的祥和的世界里，不幸乎，大幸也！我們仨讀后感500字9《我們仨》是楊絳先生的一本回憶錄，講述了楊絳、錢鍾書和錢瑗一家三口平淡的生活。
文章分三部分，第一部分以一個(gè)夢(mèng)開(kāi)頭，第二部分是一個(gè)亦真亦假的夢(mèng)，錢先生生病，圓圓生病，楊絳奔波在老伴和愛(ài)女之間，最后圓圓先走了，錢先生也走了，“我們仨”走散了，第三部分是完全真實(shí)的故事，講述了錢鐘書和楊絳婚后工作，愛(ài)女出生直至錢鐘書和錢瑗相繼離世的人生歷程。
錢鐘書和楊絳婚后到英國(guó)留學(xué)，后又回國(guó)，他們之間相互理解相互支持，他們把平淡的生活當(dāng)作是“探險(xiǎn)“，在”探險(xiǎn)“中，交流自己的想法和觀點(diǎn)，沒(méi)有主題，看到什么想到什么就交流什么，這是多么讓人羨慕的夫妻。
愛(ài)女圓圓的出生，給家里帶來(lái)了許多的快樂(lè)，圓圓雖然從小體弱多病，但是生活很樂(lè)觀，喜歡“格物致知“的觀察事物，是父母的小棉襖，重病期間，都不忘叮囑媽媽注意身體和飲食，也不忘給爸爸寄卡片。我仿佛看到了這個(gè)其樂(lè)融融的家里，處處有歡聲笑語(yǔ)，有趣味。
“我一個(gè)人思念我們仨“，一句平實(shí)的話語(yǔ)，卻真真的感受到了那份沉重的愛(ài)和刻骨銘心的思念。現(xiàn)在的人們都太忙碌了，不斷的追求想要的，卻忽視了平淡的美麗。我們有理想，有追求，不停的奔波忙碌，抱怨生活中工作中的不滿意，卻沒(méi)有認(rèn)認(rèn)真真的體會(huì)身邊人帶來(lái)的快樂(lè)和樂(lè)趣。
我們仨讀后感5
我喜歡《我們仨》，不止一次推薦給我的學(xué)生。
偶爾看到一些關(guān)于這本書的評(píng)論，大概都是贊揚(yáng)其平淡的生活描述之下流淌著深情。
我贊成，也不完全贊成。
楊絳先生很有寫瑣事的耐心，不急躁地寫普通的生活(這點(diǎn)真好，可見(jiàn)是真懂生活)，但是每一個(gè)小部分又有那么一點(diǎn)點(diǎn)有趣的觀察或者閃光的見(jiàn)解。而學(xué)養(yǎng)又好，遣詞造句有種難以言說(shuō)的節(jié)奏感，比如她寫阿圓出世，“鍾書仔仔細(xì)細(xì)看了又看，看了又看，然后得意地說(shuō)：‘這是我的女兒，我喜歡的。’”只是簡(jiǎn)單的疊詞和反復(fù)，就寫出味道，尤其“我喜歡的”放在后面，這個(gè)“的”字真有語(yǔ)氣感。
但是如果只有這些，這本書還不能夠像現(xiàn)在這樣打動(dòng)我。我也讀了楊絳先生的《干校六記》和《洗澡》，都沒(méi)有讀《我們仨》時(shí)的那種感覺(jué)。我想了想，三個(gè)部分，其實(shí)我更喜歡前兩個(gè)部分——我更喜歡兩個(gè)夢(mèng)。
相信每一個(gè)人都做過(guò)與開(kāi)篇的第一個(gè)夢(mèng)類似的夢(mèng)吧。迷路，孤立無(wú)援，尋找。醒來(lái)時(shí)發(fā)現(xiàn)只是夢(mèng)，幸好是夢(mèng)。我不贊成書里寫的那是“老人的夢(mèng)”，但這是個(gè)伏筆，伏著第二個(gè)萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)——這個(gè)夢(mèng)真精彩，我沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這樣寫夢(mèng)的。
某種意義上我是個(gè)懶惰的讀者，懶得去追究作者筆下對(duì)應(yīng)的具體現(xiàn)實(shí)。我還自我說(shuō)服地建立了相應(yīng)的.“讀書觀”：若作者有意務(wù)虛，那就代表他想讓讀者關(guān)注現(xiàn)實(shí)之下的本質(zhì)，讀者應(yīng)該尊重作者，不要深究具體現(xiàn)實(shí)。所以對(duì)于這第二個(gè)夢(mèng)，它有哪些隱喻?它投射了哪些現(xiàn)實(shí)生活?這些我都不關(guān)心。
我是輕信的人，別人說(shuō)的話我就相信，既然作者說(shuō)是夢(mèng)，我就相信它是夢(mèng)，我就和她一起走在夢(mèng)里。
夢(mèng)里有什么呢?
夢(mèng)里是一程一程的相送，是有限視角，不知道走到下一步會(huì)發(fā)生什么，無(wú)知又無(wú)措。夢(mèng)里不知道自己經(jīng)歷的事情是不是真的，那感覺(jué)我也曾有過(guò)，告訴夢(mèng)里的自己這是夢(mèng)，但是又醒不過(guò)來(lái)。夢(mèng)里還在做夢(mèng)，一開(kāi)始是輕靈的，后來(lái)阿圓病了，越來(lái)越沉重，怕夢(mèng)到，又怕夢(mèng)不到。做夢(mèng)的人恨自己最無(wú)能，明明看著，卻什么都做不了。
夢(mèng)臨近結(jié)尾揭開(kāi)伏筆：“我曾做過(guò)一個(gè)小夢(mèng)，怪他一聲不響地忽然走了。他現(xiàn)在故意慢慢兒走，讓我一程一程送，盡量多聚聚，把一個(gè)小夢(mèng)拉成一個(gè)萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)。”每次看到這里總要淚目。
生離死別，楊絳一家經(jīng)歷的其實(shí)是平常的歷程——病漸漸沉重，漸漸沉重。這個(gè)過(guò)程也可實(shí)寫，但實(shí)寫不如寫夢(mèng)。夢(mèng)模糊了那些日常經(jīng)歷的痛苦細(xì)節(jié)，隔出來(lái)一點(diǎn)距離，反而讓情感的表達(dá)變得更純粹了;而那種無(wú)能為力的孤凄，也在夢(mèng)的迷茫之下更顯深重。
我私自揣測(cè)楊絳先生這樣寫的用意，也許是因?yàn)閴?mèng)的特質(zhì)跟回憶很像，很多時(shí)候我們忘記了具體的事情，只記得一瞬的感覺(jué)，經(jīng)年不忘。也許她只想記得那些感覺(jué)。
阿圓離開(kāi)的那一段已為母親的我是不忍細(xì)讀的。我只記得肝腸寸斷的外化描寫之后，楊絳先生寫“我站在燈光下，發(fā)現(xiàn)自己手上并沒(méi)有血污，身上并沒(méi)有裂口。誰(shuí)也沒(méi)看見(jiàn)我有任何異乎尋常的地方”，收束之處才見(jiàn)功力。
又記得她與鍾書先生的告別，鍾書先生是最簡(jiǎn)單的關(guān)懷(好生過(guò))，她只寫，“我有沒(méi)有說(shuō)‘明天見(jiàn)’呢?”
深情被夢(mèng)的幻境裹住，同時(shí)又以最日常的模樣呈現(xiàn)，這是我喜歡的《我們仨》。
我們仨讀后感6
《我們仨》是錢鐘書夫人楊絳撰寫的家庭生活回憶錄。1998年，錢鐘書逝世，而他和楊絳唯一的女兒錢瑗已于此前（1997年）先他們而去。在人生的伴侶離去四年后，楊絳在92歲高齡的時(shí)候用心記述了他們這個(gè)特殊家庭63年的風(fēng)風(fēng)雨雨、點(diǎn)點(diǎn)滴滴，結(jié)成回憶錄《我們仨》。
一個(gè)先后痛失愛(ài)女和愛(ài)人的老人，在其最后的年月中孤單前行，并終于將這個(gè)溫馨又歷經(jīng)挫折的家庭用樸實(shí)的文字展現(xiàn)在我們面前。
書中的前兩部分，寫的是“夢(mèng)”。
這第一個(gè)夢(mèng)里，“我”夢(mèng)見(jiàn)鐘書自顧撇“我”而去。于是醒來(lái)時(shí)便向他埋怨，鐘書只是說(shuō)，那是老人的夢(mèng)，他也常做。于是鐘書似乎記著“我”的埋怨，叫我做了個(gè)長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)里的夢(mèng)。
這第二個(gè)“夢(mèng)”里，便是“我”最艱難最痛苦又長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)里的.時(shí)光。奔波于雙雙病重的丈夫和女兒之間，“我”惶恐地走在人生的驛道上。愛(ài)女的先行一步已是對(duì)人生的重大打擊，而愛(ài)侶的日漸衰弱更加讓人心緒難平。“我曾做過(guò)一個(gè)小夢(mèng)，怪他一聲不響地忽然走了。他現(xiàn)在故意慢慢兒走，讓我一程一程送，盡量多聚聚，把一個(gè)小夢(mèng)拉成一個(gè)萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)，這我愿意。送一程，說(shuō)一聲再見(jiàn)，又能見(jiàn)到一面。離別拉得長(zhǎng)，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清。但是我陪他走的愈遠(yuǎn)，愈怕從此不見(jiàn)。”看到這里，是我第一次流淚，就那么坐在班車上。
看到第三部分，我所感的已不是初讀時(shí)對(duì)“夢(mèng)”的不解，而是從心底慢慢滋生的溫暖氣息。看這匹配的學(xué)術(shù)夫妻和他們聰明剛直的愛(ài)女，他們好像總是可以在平淡的生活中找出樂(lè)趣來(lái)，比如飯后遛彎兒是“探險(xiǎn)”，而彼此分享所見(jiàn)所聞?dòng)址Q“石子”。他們一個(gè)人要扮演多個(gè)角色，爸爸在學(xué)術(shù)上是老師是巨人，在生活中卻和女兒是兄弟甚至只是弟弟。媽媽總要把房間打掃得干干凈凈，把毛巾折得有棱有角，可還是會(huì)半夜怕鬼怕的要死，只有女兒在才敢走夜路。這幾十年的婚姻家庭生活，他們一家人過(guò)得平淡安穩(wěn)略有滋味。在國(guó)外留學(xué)期間自己學(xué)做飯攻克學(xué)問(wèn)難關(guān)。無(wú)論多困難的境地，對(duì)他們來(lái)說(shuō)都是生活的一部分。他們不去打破世界的方圓，這野心不是他們所能擁有，他們只求在自己的方圓里求得一份自由閑適。
他們不求名份不求富貴，他們擁有最溫馨的家庭生活也忍受過(guò)最艱難的社會(huì)壓力，他們有的只是學(xué)術(shù)上的鉆研和追求，甚至還略帶呆板之氣。可他們就是這樣，走過(guò)了普通卻又不平凡的63年。
我很喜歡他們一家人的性格。錢鐘書生活上的憨厚與學(xué)問(wèn)上的嚴(yán)謹(jǐn)，楊絳自由溫和出得廳堂入得廚房，女兒圓圓大膽聰穎有孝心感悟作文。這樣溫情的一家怕是在那個(gè)年代也少有的吧。
這自由心與甘于平淡的心最是難得。
書里的彩頁(yè)有他們一家的人的生活照信札圖片，還有錢媛在病床上未能完成的《我們仨》。看著這些毫無(wú)華麗樸素得令人動(dòng)人的文字，讓我恍然。如楊絳先生在篇末說(shuō)的那段話。
人間不會(huì)有小說(shuō)或童話故事那樣的結(jié)局：“從此，他們永遠(yuǎn)快快活活地一起過(guò)日子。”
人間沒(méi)有單純的快樂(lè)。快樂(lè)總夾雜著煩惱和憂慮。
人間沒(méi)有永遠(yuǎn)。
我們一生坎坷，暮年才有了一個(gè)可以安頓的居處。但老病相催，我們?cè)谌松牡缆飞弦炎叩奖M頭了。世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆。得到的結(jié)果總是失去，相聚得來(lái)還須散。難道這短短幾十年的在世真的就不需要去珍惜了么。或許應(yīng)該勿執(zhí)我念，平平淡淡地走下去，不管前路是近是遠(yuǎn)，不管幸福快樂(lè)是短是長(zhǎng)。有一個(gè)家，有事可以做，能看到最親近的人安然生活著就好了吧。
人生如此，夫復(fù)何求？
我們仨讀后感7
初見(jiàn)此書時(shí)，我還推崇華麗的詞藻，晦澀的語(yǔ)言，帶著“讀書人”的尖酸刻薄，認(rèn)為書的名字過(guò)于平凡。可讀完此書后，我竟找不到更好的詞匯去替代。我們仨，讀來(lái)仿佛有種平靜的力量，好像此時(shí)此刻，我們已經(jīng)緊緊連在一起，成為了一個(gè)專屬名詞，任何外力都無(wú)法分開(kāi)。此外，還有一種驕傲，源于永遠(yuǎn)都不會(huì)失散的底氣和心安。書中所言：
“我們仨”，其實(shí)是最平凡不過(guò)的，誰(shuí)家沒(méi)有夫妻子女呢？
我們這個(gè)家，很樸素；我們?nèi)齻�(gè)人，很單純。我們與世無(wú)求，與人無(wú)爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，鍾書總和我一同承當(dāng)，困難就不復(fù)困難；還有個(gè)阿璦相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤(rùn)。我們稍有一點(diǎn)快樂(lè)，也會(huì)變得非常快樂(lè)。所以我們仨是不同尋常的遇合。
楊絳先生將本書分為三個(gè)部分：我們倆老了、我們仨失散了、我一個(gè)人思念我們仨。書的第三部分《我們仨失散了》描述了一個(gè)“萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)”。“我”變成了一種虛幻，夜晚去見(jiàn)女兒圓圓，置身于她的夢(mèng)中，白天陪在丈夫身邊，向他講述女兒的近況。最后，女兒去世了，丈夫去世了，我們仨也失散了。這一部分的最后一段是：
我眼看著一葉小舟隨著瀑布沖瀉出來(lái)，一道光似的`沖入茫茫云海，變成了一個(gè)小點(diǎn)；看著看著，那小點(diǎn)也不見(jiàn)了。
我但愿我能變成一塊石頭，屹立山頭，守望著那個(gè)小點(diǎn)。我自己?jiǎn)栕约海荷缴系氖^，是不是一個(gè)個(gè)女人變成的“望夫石”？我實(shí)在不想動(dòng)了。但愿變成一塊石頭，守望著我已經(jīng)看不見(jiàn)的小船。
離愁溢滿在字里行間，起初找不到丈夫的迷茫焦慮，看到女兒住院的憂心，日夜不停奔波的疲憊，與至親別離的悲涼……
我讀著文字，自己也化作一縷煙，飄入那個(gè)夢(mèng)中，一切如夢(mèng)似幻，周圍的人和場(chǎng)景走馬燈似的不斷變換，真真假假。然后，我的至親出現(xiàn)了，心中突然有了依靠。我游離在我們仨之間，因?yàn)樗麄兊耐纯喽裨辏瑓s無(wú)能為力。后來(lái)，他們走了。我也跌于塵土，散于風(fēng)中。
往事不可留，逝者不可追。
書中說(shuō)：
送一程，說(shuō)一聲再見(jiàn)，又能見(jiàn)到一面。離別拉得長(zhǎng)，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清，但是我陪他走得愈遠(yuǎn)，愈怕從此不見(jiàn)。
對(duì)啊，離別拉得長(zhǎng)，是增加痛苦還是減少痛苦呢？有人說(shuō)：“長(zhǎng)痛不如短痛。”可心底還是偷偷地企盼，希望能夠再多一些陪伴，想迷失陶醉在當(dāng)下的溫暖中，刻意忽略逼近的離別之日。
書中說(shuō)：
人世間不會(huì)有小說(shuō)或童話故事那樣的結(jié)局：“從此，他們永遠(yuǎn)快快活活地一起過(guò)日子。”
人間沒(méi)有單純的快樂(lè)。快樂(lè)總夾帶著煩惱和憂愁。
人間也沒(méi)有永遠(yuǎn)。我們一生坎坷，暮年才有了一個(gè)可以安頓的居處。但老病相催，我們?cè)谌松缆飞弦炎叩奖M頭了。
也許，正是因?yàn)檫@種復(fù)雜性，有限性，人生才更加豐富吧。不過(guò)“夏蟲不可語(yǔ)冰”，對(duì)于人生，不可能用幾個(gè)詞就加以詮釋，更不能故作老成，妄下斷言，還是且行且悟吧。
我一直以為，親情是最難聊的話題，只能從細(xì)微之處捕捉其身影。就像手捧起水，水會(huì)漸漸從指縫中流出，最終尋覓不到水的蹤跡，但可以從指尖的濕潤(rùn)中得知它的存在。
這一次，我想寫它的別離。
幾乎所有的關(guān)系都是以相伴永遠(yuǎn)為目的，但親情不是，從一開(kāi)始，離別就為這段關(guān)系標(biāo)注好了結(jié)局。可是，這注定的結(jié)果并沒(méi)有阻擋我們?nèi)?ài)與被愛(ài)，流淌著的血液無(wú)比堅(jiān)定地：“我們親密無(wú)間，我們仨，是一家人！”
我們仨讀后感8
《我們仨》讀完有些日子了，很有些感觸，卻遲遲沒(méi)有動(dòng)筆，我想等自己靜下來(lái)，走出世俗的瑣碎與煩惱，在一個(gè)澄澈清明的境界里，來(lái)解讀我所看到的《我們仨》。可是，我竟然不能夠。或者說(shuō)，年近不惑的我，其實(shí)還“惑”著，而且，“惑”得還不輕，“惑”到找不見(jiàn)了支撐。如果說(shuō)，還有那么一點(diǎn)支撐的話，那么，就是白發(fā)高堂，就是膝下稚子了。
可是楊絳她有什么?她什么也沒(méi)有了。他們仨，一路走來(lái)，失散了，丟了一個(gè)，又丟了一個(gè)，只剩下了她自己，住在曾經(jīng)被他們稱作“家”的三里河寓所，用自己的筆，懷想他們仨曾經(jīng)擁有的歲月。
我總是忍不住要想，每一個(gè)清晨，從殘破的夢(mèng)里醒來(lái)，窗外，晨曦尚薄，屋里，黑暗像推不開(kāi)的帳幔，一個(gè)人，靜靜地躺著，她，一個(gè)耄耋老人，是不是用獨(dú)自囈語(yǔ)的方式，在呼喚著熟睡的親人?永無(wú)止息的訴說(shuō)，訴說(shuō)給無(wú)邊的寂寞。每一個(gè)夜晚，那種真正的、靜得如同死亡的夜晚，放下筆，摘下老花鏡，一個(gè)人，走到水池邊洗臉，看到面前的鏡里，有著她清瘦的容顏，她會(huì)不會(huì)伸出枯瘦的手，捋一捋日漸稀疏的花白的頭發(fā)，說(shuō)，頭發(fā)又長(zhǎng)了，鐘書，替我剪剪?一回頭，啞然失笑，笑出眼窩里一汪抹不去的淚。永無(wú)止息的思念，思念著走遠(yuǎn)了的親人。
也許我是錯(cuò)的，楊絳她不寂寞。思念是一定的，但她不會(huì)是一個(gè)把痛苦當(dāng)做日常功課的人，最起碼，她不是石評(píng)梅，沒(méi)有“把剩下的淚水，都灑在你的墳頭”，直到“再也不能來(lái)看你的時(shí)候”。她從石評(píng)梅黃廬隱的時(shí)代走來(lái)，一路上有她的鐘書相伴，沒(méi)有生活的困頓，沒(méi)有情感被遺棄被背負(fù)的傷痛，她的心里，滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)模b著他們一起走過(guò)的歲月，每一個(gè)日子，都可以讓她長(zhǎng)久地咀嚼，品咂，回味，咬爛了，嚼碎了，吐出來(lái)，是《我們仨》，是《走在人生的.邊上》，是《我們的錢媛》，這樣，在她終于回到親人身邊以后，我們還可以繼續(xù)咀嚼她，咀嚼他們?cè)?jīng)擁有的歲月。
想起了上周六在沙龍上，大家關(guān)于死亡的一系列見(jiàn)解。一個(gè)人，從出生的那一瞬間起，就注定了死亡的必然，也就是說(shuō)，一個(gè)人從出生的那一刻起，就開(kāi)始了漫長(zhǎng)的準(zhǔn)備死亡的過(guò)程。這話是喬忠延老師說(shuō)的。他還說(shuō)，一個(gè)人，走出了別人的記憶，那么，對(duì)于這個(gè)淡忘了他的人來(lái)說(shuō)，他已經(jīng)死了。不管是誰(shuí)，走到了生命中新的階段，就等于親手埋葬了自己的過(guò)去，那個(gè)舊他，死了。死亡時(shí)最尋常的，尋常的好像是日出月落，花謝草榮，石出水落，秋去冬來(lái)。
那么，楊絳之所以是楊絳，之所以在走到人生盡頭的時(shí)候，還能以頑強(qiáng)的聲音證明自己和親人的存在或者存在過(guò)，不僅僅是勇者，更是超脫，是悟透了生死禪機(jī)之后的平靜。惟其如此，她才可以在書的最后這樣寫到：
“一九九七年早春，阿媛去世。一九九八年歲末，鐘書去世。我們?nèi)司痛耸⒘恕＞瓦@么輕易地失散了。‘世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆’。現(xiàn)在，只剩下我一人。”
這一聲長(zhǎng)嘆，是謝幕嗎?不，是思索。因?yàn)椋又鴮懙剑?/p>
“我清醒地看到以前當(dāng)作‘我們家’的寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪里，我不知道。我還在尋覓歸途。”
一個(gè)珍藏著丈夫隨手寫的紙條的妻子，一個(gè)珍藏著女兒的信手涂鴉的畫片的母親，這樣說(shuō)。家，曾經(jīng)是她傾注了全部情感的地方，現(xiàn)在，她找不到了。我卻絲毫也不為她悲戚。在這樣一個(gè)清晨，在愛(ài)人濃稠的酣夢(mèng)里，在兒子朦朧的呼喚里，我品味著一個(gè)女人的傷痛與豁達(dá)，白天困擾著我的一些煩惱，一下子都消失了。
一扇窗戶被推開(kāi)了。
我們仨讀后感9
《我們仨》是錢鐘書夫人楊絳撰寫的家庭生活回憶錄。1998年，錢鐘書逝世，而他和楊絳唯一的女兒錢瑗已于此前（1997年）先他們而去。在人生的伴侶離去四年后，楊絳在92歲高齡的時(shí)候用心記述了他們這個(gè)特殊家庭63年的風(fēng)風(fēng)雨雨、點(diǎn)點(diǎn)滴滴，結(jié)成回憶錄《我們仨》。
楊絳先生是我很喜歡的一位作家，她不依附于任何人存在，她就是獨(dú)樹(shù)一幟的一座豐碑，一位值得所有女性和母親去感受、學(xué)習(xí)的女性。
20xx年7月17日，先生迎來(lái)103歲生日，一百年的歲月風(fēng)塵難以掩飾她的風(fēng)華，錢先生給她的評(píng)價(jià)是“最賢的妻，最才的女”她的書我沒(méi)有全部看過(guò)，《我們仨》是最近才又拾起的。
記得顧隨時(shí)先生曾說(shuō)過(guò)“以無(wú)生之覺(jué)悟?yàn)橛猩聵I(yè)，以悲觀之情過(guò)樂(lè)觀之生活”個(gè)人覺(jué)得楊絳先生這本書就是在表現(xiàn)自己所經(jīng)歷的婚姻生活、家庭生活中的平淡但又不平凡的一生。無(wú)生與有生，悲觀與樂(lè)觀。都是生命旅途上客觀事實(shí)，無(wú)法回避，但你懷著一顆對(duì)生活的熱愛(ài)就可以從“無(wú)生”的覺(jué)悟中獲得將此生過(guò)得充分的理由，并借著對(duì)生命悲感體驗(yàn)，提升喜悅和滿足。
《我們仨》展現(xiàn)了一家人在對(duì)學(xué)術(shù)的敬畏，對(duì)生活的熱愛(ài)，對(duì)苦難的包容，一個(gè)家庭如何幸福的走下去與扮演妻子、母親的這個(gè)女人有著無(wú)法分離的關(guān)系。楊絳先生用她的方式愛(ài)著他的丈夫，用畢生的'精力成就了錢先生的才華和成就。作為錢媛的母親用最好的婚姻給她最好的教育。一個(gè)女人的成功，無(wú)論她的事業(yè)多么的輝煌耀眼，沒(méi)有丈夫的愛(ài)，沒(méi)有孩子的愛(ài)，她的人生無(wú)法稱之為圓滿。而一個(gè)女人如果不懂愛(ài)，不會(huì)愛(ài)也是無(wú)法達(dá)到她內(nèi)心的自由與平靜。楊先生之所以沉浸在她的學(xué)術(shù)中能這么恬淡的享受生活，皆因?yàn)樗幸活w自由平靜的心。
《我們仨》中無(wú)論楊絳先生角色如何變化，從字里行間都看不出先生任何的變化，遇到多少困難和委屈都不覺(jué)得委屈。為什么，因?yàn)閻?ài)，出于對(duì)丈夫的愛(ài)，孩子的愛(ài)，這愛(ài)勝過(guò)自己。她的愛(ài)不是盲目的，是理解，理解愈深，感情越濃，但表現(xiàn)的越淡然。相互理解才能相互支持，相濡以沫。看這本家庭會(huì)議錄，我可以感受到，先生對(duì)于生活的態(tài)度，無(wú)論生活如何變遷，在先生眼中讀不到苦難和辛苦，即便是一邊是女兒病重，一邊是自己的丈夫需要照料，也依然感覺(jué)每天都是新的，每天看到的樹(shù)葉，聽(tīng)到的鳥聲都是新鮮的。先生說(shuō)：樹(shù)上的葉子，葉葉不同。花開(kāi)花落，草木枯榮，日日不同。我坐下細(xì)細(xì)尋思，我每天的生活，沒(méi)有一天完全相同。她要求自己待人更寬容些，對(duì)人更了解些，相處更合洽些，這方面她總是在不斷有新體會(huì)。因此，先生覺(jué)得她的每一天都是特殊的。都有新鮮感受和感覺(jué)。
楊絳先生今年一百歲，她說(shuō)她已經(jīng)走到了人生的邊緣的邊緣，她無(wú)法確知自己還能往前走多遠(yuǎn)，壽命是不由自主的，但她深知自己快“回家”了。“我得洗凈一百年沾染的污穢回家。我沒(méi)有‘登泰山而小天下’之感，只在自己的小天地里過(guò)平靜的生活”先生面對(duì)生死，面對(duì)生活，面對(duì)苦難的態(tài)度值得我們?nèi)ニ伎己透兄瑹o(wú)法用文字去評(píng)價(jià)一個(gè)如此柔韌又充滿力量的女人，曾經(jīng)的“我們仨”只剩下這位百歲老人。希望她能如愿的過(guò)好未來(lái)的日子。
我們仨讀后感10
《我們仨》這本書，是作者楊絳女士對(duì)自己和她的先生錢鐘書(著名的大文豪)、她的女兒阿園，一家三口的回憶錄。這本書講了楊絳他們家?guī)资甑募彝ズ蜕罟适隆?/p>
全書共分為三局部：
第一局部名為《我們倆老了》，只有兩頁(yè)，是記錄楊絳和錢鐘書先生晚年和老年生活的。
第二局部《我們仨失散了》寫的是夢(mèng)境，朦朦朧朧的，我看不太懂，只是感覺(jué)很恍惚，很凄涼…我想，是楊絳先生跟著自己的感覺(jué)寫的吧。
第三局部《我一個(gè)人思念我們仨》是本書的重點(diǎn)局部，娓娓訴說(shuō)的是一個(gè)年邁的老婦人，在孩子和老公相繼離世后，一個(gè)人孤獨(dú)孤苦，思念親人的悲傷感受。
在思念往日的生活時(shí)，楊先生的筆觸總是平緩、溫暖的，像冬日的陽(yáng)光，平靜而柔和。即使在社會(huì)動(dòng)亂、不公平的歲月里，楊絳先生的筆下，也只是對(duì)生活變化的一種適應(yīng)。 書中沒(méi)有悲哀欲絕的句子，沒(méi)有撕心裂肺的呼喊，只是處處流露著對(duì)丈夫、對(duì)女兒的思念，和悲傷。如今，“我們仨”只剩下楊絳女士形單影只，活在回憶里…
幾十年的風(fēng)風(fēng)雨雨，楊絳、錢鐘書先生在困難困苦中，互相扶持。特別是他們的愛(ài)女阿圓因病去世后，他們的生活變得更加困頓、悲傷了。 對(duì)于《我們仨》，有一點(diǎn)我感覺(jué)不太好，就是感覺(jué)楊絳女士總是和生活保持一點(diǎn)間隔，沉溺在他們仨的世界中。好似除了他們仨以外，這個(gè)世界，再?zèng)]有能讓她牽掛和溫暖的人。但是我感覺(jué)，社會(huì)其實(shí)一直給楊絳先生很高的評(píng)價(jià)和贊譽(yù)，肯定也有相應(yīng)的關(guān)心。楊絳先生應(yīng)該從中感到溫暖，和生趣，而不應(yīng)該長(zhǎng)期只是從往事中尋找親情和慰藉。但，這也許就是知識(shí)分子所特有的矜持、拘束，和狹隘吧，我尊重她。
書中最后說(shuō)：“我清醒地看到以前當(dāng)作‘我們家’的寓所，只是旅途上的客棧而已，家在哪里，我不知道，我還在尋覓歸途。”是啊，歸途終究在哪里?我不知道。我們每一個(gè)人，也許都只是過(guò)客。
“我一個(gè)人思念我們仨。”這是書中涵義較深的一句話，也是給我感觸頗多的一句話。思念是什么滋味呢?
思念是一抹清風(fēng)，拂過(guò)心間，溫柔的，涼涼的。思念是一杯咖啡，入口苦澀，卻甘之如飴。思念是一折紙船，帶著你我的期寄，飄向遠(yuǎn)方。
思念這樣甜，卻又這樣苦，所以我們應(yīng)該珍惜當(dāng)下美好時(shí)光，陪伴好我們的家人。如此，方能不負(fù)時(shí)光。
尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。一步踏入此書，似入迷霧幻境，仿佛迷路的孩子般，不知方向，又似是隔岸觀花，愈想看個(gè)真切，卻愈加朦朧，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，終于守得云開(kāi)見(jiàn)月明，一切開(kāi)始步入正軌……
隨楊絳女士沿著時(shí)光走到了她和錢先生初遇時(shí)，那時(shí)，他們風(fēng)華正茂，一見(jiàn)傾心。就這樣，倆人攜手走上了共同生活的道路。后來(lái)，又喜得一女，錢瑗，開(kāi)始了三人的`生活。錢先生童心未泯，經(jīng)常逗錢瑗，樂(lè)此不疲，一直到暮年仍是如此。人這一生不可能永遠(yuǎn)安逸，楊絳女士一家也是如此，他們經(jīng)歷了坎坷曲折，但他們還是相扶相持的走過(guò)來(lái)了。后來(lái)的后來(lái)，錢瑗和錢先生都先她而去，獨(dú)留楊女士一人靜靜地思念他們仨的共同時(shí)光。
每次讀起此書，心中總有一股暖流劃過(guò)，這書，就像那綠茶，平平淡淡，溫溫潤(rùn)潤(rùn)，卻又給人強(qiáng)烈的震撼，那是家的溫馨啊!所謂大師手筆，就是給人以靈魂的感召吧。
珍惜與家人在一起的日子，無(wú)論喜悅的，還是帶有淡淡哀愁的，都將成為我們今后最珍貴的回憶。畢竟，最美的長(zhǎng)情是陪伴。 愿楊絳女士帶著心中的思念，一路走下去。
我們仨讀后感11
一、古驛道上的相失
讀罷這本回憶錄，我只能承認(rèn)自己被此書簡(jiǎn)潔而沉重的語(yǔ)言深深打動(dòng)并流下了眼淚。但我說(shuō)不清楚這眼淚究竟是為這個(gè)溫馨的學(xué)者家庭的失散而流還是出于對(duì)古驛道上相失的恐懼。
正如書中楊絳女士所說(shuō)，錢鍾書先生像是陪她走過(guò)了一個(gè)萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)，他陪她走得愈遠(yuǎn)，她愈不忍離開(kāi)。人生就如一條古驛道，每一個(gè)家庭都會(huì)走上它，然后相聚，直至相失。結(jié)局或許是陰陽(yáng)相隔，或許只是中間橫亙了幾個(gè)大洲大洋，反正是相失在了人生邊上……
楊絳女士已站在生命之塔的頂端，幾欲下墜，對(duì)過(guò)去日子的緬懷卻是不變的。那“圍城”內(nèi)外的故事，將她徹徹底底地束縛，無(wú)可救藥地在對(duì)家人們的眷戀中淪陷……因而，《我們仨》的誕生絕非偶然。
二、To：Pop鍾書
數(shù)不清楚你們驛站一別已有幾年，只是在夢(mèng)里常常會(huì)想起你還在清華時(shí)目光的炯炯有神與老來(lái)病中的.窘態(tài)，二者真可謂千差萬(wàn)別啊，而楊絳女士也已是老態(tài)龍鐘。可這應(yīng)該就是人一生固定不變的軌跡吧——初始與最終總是相似的，完完全全像繞原地轉(zhuǎn)了個(gè)圈。但我印象中的你總是居于生命的制高點(diǎn)，吳宓教授曾經(jīng)稱你為“人中之龍”，你還記得否？你還曾自負(fù)地批評(píng)周作人先生將“載道”與“言志”混為一談，最滑稽的還是你那幅傳遍清華課堂的《許眼變化圖》，你那會(huì)兒怎么就頑皮到那地步呢？
我現(xiàn)在常常把你的《圍城》翻出來(lái)讀，那里面有著太多太多你們仨的影子。你曾和女兒阿圓開(kāi)玩笑說(shuō)《圍城》里有個(gè)丑孩子就是她，她倒也沒(méi)怎么計(jì)較，大抵是因?yàn)樗菚r(shí)也懂得被爸爸寫進(jìn)書里是幸運(yùn)的。不過(guò)你一身的“癡氣”也是怪別致的。你還記得解放后你們?cè)谇迦A養(yǎng)過(guò)的那只貓嗎？那時(shí)你只要在夜間聞聽(tīng)了貓兒的叫鬧，總會(huì)拿根竹竿兒孩子氣地沖出去幫自家貓兒打架，妻兒因此笑你“童心不減”。
可無(wú)奈“弈棋轉(zhuǎn)燭事多端，飲水差知等暖寒”，我不曾想過(guò)那一場(chǎng)文化的劫難給你純潔童心帶來(lái)的蒼老。楊女士在《我們仨》里沒(méi)有回避這段不堪回首的經(jīng)歷，要知道——正是它，這場(chǎng)可怕的劫難將你們的肉體并精神徹徹底底地壓垮！你們頹然蒼老，以快于正常人的速度。你們鬢發(fā)如霜，看起來(lái)像是已至期頤！可流年如水，距你們踏上那個(gè)古驛道已有多年，你早已迫不及待的登上馬車追趕“丑丫頭”阿圓去了，這么多年了，趕上了嗎？楊女士還在后方賣力地尋找能與你們重逢的路呢，你可別笑她：你不能回我們?nèi)锖拥募艺艺覇幔?/p>
我知道：你們不會(huì)一直在那里等著她的，因?yàn)樗械募遥疾贿^(guò)是人生旅途上供人歇憩的驛站罷了。她怕你和圓圓又伴自己做完一個(gè)凄凄惶惶的萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)，最后一聲不響地各自散去。那時(shí)，你們又在古驛道上相失，可怕的循環(huán)無(wú)情地光臨……
三、讓古驛道上的故事永遠(yuǎn)流傳
“自傳不可信，相識(shí)回憶亦不可信，古來(lái)正史、野史均作如是觀。”錢鍾書先生曾這樣諷刺傳記文學(xué)。可是《我們仨》里所記錄的事件與感情又豈會(huì)摻假？撰書的時(shí)候，楊女士曾如是寫道：“人世間不會(huì)有小說(shuō)或童話故事那樣的結(jié)局：‘從此，他們永遠(yuǎn)快快活活地一起過(guò)日子。’人間沒(méi)有單純的快樂(lè)。快樂(lè)總夾帶者煩惱和憂慮。人間也沒(méi)有永遠(yuǎn)。”也許錢先生最后叫阿圓“回家”就是為了讓她看開(kāi)：人生聚散有數(shù)，恰如月亮有圓有缺。如我們所看到的，她依舊在這孤零零的世上，但她已經(jīng)把他們仨的故事記下來(lái)給大家分享，但愿每一位讀者都會(huì)如我一樣感受到他們仨握緊彼此手掌時(shí)的溫情……
我們仨讀后感12
“我們?nèi)嗽谝黄穑傆袩o(wú)窮的樂(lè)趣。”這便是楊絳先生一家子。
錢鐘書先生和楊絳先生，兩位身處亂世的學(xué)者，是我國(guó)最著名的作家、翻譯家、研究家之一，給后世留下了寶貴的知識(shí)財(cái)富。在這些名譽(yù)后面，這本書讓我看到了作為普通人的他們是如何對(duì)待生活，感受到了他們一家人樸實(shí)真摯的感情。
《我們仨》是楊絳先生在丈夫錢鐘書、女兒錢媛相繼去世后，于96歲高齡之際寫下的。全書沒(méi)有跌宕起伏的劇情，只是以樸素的文字?jǐn)⑹隽艘患胰诘纳睢Ｋ镊攘Σ辉谟跅钕壬膶W(xué)術(shù)底蘊(yùn)，而在于其文字里透露出的家人間最真的愛(ài)，和最深的情。
楊絳先生和丈夫錢鐘書相愛(ài)至深，他們所鑄造的愛(ài)情讓人明白什么才是對(duì)的婚姻。兩人趣味相投，一起讀書探險(xiǎn)，一起在假期遠(yuǎn)游，一起研究如何做飯做菜……他們互相討論，各持異議，但從不求同。他們沒(méi)有活躍的涉世心，少有聚會(huì)和外出，但在他們最普通的生活里，卻藏滿了各種大大小小的幸福，再因有書本相伴，他們的內(nèi)心便變得豐盈。正如楊絳先生所言：“那段時(shí)間我們很快活，好像自己打出了一個(gè)天地。”
女兒錢媛的降生，更是給這個(gè)家庭帶來(lái)無(wú)限的新樂(lè)趣。女兒自幼便是一個(gè)聰慧惹人愛(ài)的孩子，不僅聰明機(jī)靈，有過(guò)目不忘的本事，還經(jīng)常語(yǔ)出驚人。平時(shí)大家都在玩耍，小女孩則醉心讀書，因而也被錢鐘書認(rèn)為是“可造之材”，是錢鐘書父親心目中的“吾家讀書種子”。一家三口抱成一團(tuán)，像個(gè)溫暖的小孤島。沒(méi)什么比他們這一家子更溫馨自在了，三人親密無(wú)間，如師如友。父母和女兒之間沒(méi)什么矛盾和沖突，“孩子自己決定的事，不予干涉。”父親和女兒自幼是“哥們”，一起玩鬧，聯(lián)合搞惡作劇跟媽媽開(kāi)玩笑。母女也經(jīng)常連成一幫，笑爸爸是色盲，只識(shí)得四種顏色。他們一家三人，最喜看書寫字，出去吃個(gè)飯是在館子里“看戲”，飯后出門散步是“探險(xiǎn)”。
其實(shí)“我們仨”是一個(gè)家庭最基礎(chǔ)的狀態(tài)，原有夫妻二人，再添個(gè)孩子，無(wú)非如此。因此楊先生的'家庭便是真的很平凡了，他們也并非大富大貴之家，甚至家中環(huán)境簡(jiǎn)陋到再多兩三個(gè)客人就擠不下。他們對(duì)物質(zhì)生活沒(méi)有什么要求，唯有一書一居足矣，只求有自己自足的精神世界。我覺(jué)得這也是為什么“我們仨”讓人感動(dòng)的原因之一。我們?nèi)钡膹膩?lái)都不是“三人世界”，而是“我們仨”這種純粹、簡(jiǎn)單、樸素、和諧的日子，缺的是他們與世無(wú)爭(zhēng)、與人無(wú)爭(zhēng)的生活態(tài)度。
讀《我們仨》這本書，就猶如在樹(shù)蔭底下聽(tīng)楊絳先生將故事娓娓道來(lái)。明明是生離死別的悲哀，卻不見(jiàn)她撕心裂肺地描寫。明明是深入心扉的的苦痛，卻只看到她的克制。她的文字越是平實(shí)樸素，越是讓人心疼，越是讓人體會(huì)到彌漫在字里行間里的最真的愛(ài)與最深的懷念——妻子對(duì)丈夫的，和父母對(duì)女兒的。
“世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆。”沒(méi)有什么是能夠永恒的，在時(shí)間的洪流里，記住的會(huì)被遺忘，得到的會(huì)失去，鑄造起來(lái)的可以被毀壞。然而卻確實(shí)有些東西可以留下，比如愛(ài)與信念。
人會(huì)老、會(huì)死，功名利祿轉(zhuǎn)眼成空，過(guò)往的一切如飛而去，即是握住了什么也不過(guò)是指間沙也不斷地在流逝。唯有人類那些美好的感情、所堅(jiān)守的信念，在與時(shí)間的對(duì)抗里，滄海遺珠。楊絳先生自然是痛的，但生老病死乃人之常情，我們除了遠(yuǎn)望他們離去，讓淚水反復(fù)將傷口磨礪成痂，又能有什么更好的選擇呢？不如將記憶停留在最美好的時(shí)光里，始終帶著一顆細(xì)膩而懂得感恩的心，將悲傷平息，繼續(xù)前行。
我們仨讀后感13
拜讀了楊絳先生大作《我們仨》后，一直很想寫篇讀后感抒發(fā)自己感慨萬(wàn)千心情，但奇怪的是每每提筆，卻又無(wú)從落筆。因?yàn)檫@本回憶錄有些與眾不同，既沒(méi)突出轟轟烈烈的歷史事件，又沒(méi)強(qiáng)調(diào)傳奇的人生故事，楊絳先生用溫婉平實(shí)的語(yǔ)言，記錄了她與已逝丈夫錢鐘書和女兒錢瑗生前一起快樂(lè)生活的點(diǎn)滴。雖然書內(nèi)充滿對(duì)生活瑣事細(xì)致的描寫，卻不會(huì)讓人感到流水帳般的無(wú)趣和冗長(zhǎng)，反而不時(shí)透出楊絳先生的人生智慧，并能出其不意的激起我內(nèi)心深處的一股神秘而強(qiáng)大的力量，直奔鼻頭，潤(rùn)澤雙眼后，又緩緩的從全身暖暖的四溢開(kāi)來(lái)。
書中這種直擊人心讓人印象深刻的片段有很多。例如，當(dāng)楊絳先生在描寫和她丈夫之間的相處時(shí)，她寫到她很喜歡和她丈夫一起背詩(shī)，還喜歡背同一首，如果同時(shí)把詩(shī)內(nèi)某一個(gè)字忘了，兩人會(huì)不約而同覺(jué)得那字一定是全詩(shī)最欠妥帖的字。寥寥幾筆，立刻勾畫出讓人無(wú)比羨慕的靈魂伴侶的美滿愛(ài)情來(lái)。再如在描寫女兒時(shí)，寫到她丈夫有一次問(wèn)他們的女兒誰(shuí)先認(rèn)識(shí)媽媽，她女兒回答：“自然是我先認(rèn)識(shí)，我一生出來(lái)就認(rèn)識(shí)，你是長(zhǎng)大了認(rèn)識(shí)的.。”讓人忍俊不禁的同時(shí)也不禁贊嘆小朋友的聰慧可愛(ài)。又如在敘述三人相伴其樂(lè)融融的家庭氛圍時(shí)，寫到每次三人在飯店吃飯，喜歡一起觀察其他桌客人的言行，然后你一言我一語(yǔ)的為陌生人杜撰他們的人生故事。再如，楊絳先生待丈夫過(guò)世后，才驚覺(jué)之前因戰(zhàn)亂而未能給母親盡孝送終雖然痛苦，但當(dāng)時(shí)能在她丈夫的百般勸慰下任意為悲苦的事情發(fā)泄卻又是多么的幸福，自然而然的帶出了她的人生智慧：人終究是要“失散”的，無(wú)論好壞悲喜，都應(yīng)該要學(xué)會(huì)珍惜感恩當(dāng)下所擁有的一切。總之，書內(nèi)所有這些零碎的家務(wù)事都能在楊絳先生筆下變得妙趣橫生，感人肺腑，充滿哲理。
回想起與家人故事
難道這就是我內(nèi)心深處那股神秘而強(qiáng)大的力量被激起的原因嗎?我的直覺(jué)告訴我并不全然，但已經(jīng)很接近。直到有一天，接到我媽電話，一切都清晰起來(lái)。記得那天我媽跟我家長(zhǎng)里短后，突然問(wèn)起我最近讀什么書，我回答《我們仨》，沒(méi)想到我媽一聽(tīng)竟在電話另一端咯咯笑出聲來(lái)，原來(lái)她也剛讀完。正如《我們仨》里描述的那樣，家人間總是存在?一種天生的默契和不需刻意營(yíng)造的快樂(lè)。可就在這一瞬間，我突然醒悟原來(lái)這本書深深撼動(dòng)我的不僅在于它動(dòng)人的文字及感人的情節(jié)，更在于這本書描寫的故事不單是楊絳先生和她家人的故事，也是我與我家人的故事。我內(nèi)心深處被激發(fā)的那股神秘而強(qiáng)大的力量正是一種我不愿接受但卻無(wú)法否認(rèn)的共鳴。楊絳先生用她平實(shí)詼諧的筆風(fēng)，向我們透露了一個(gè)殘忍痛心的事實(shí)，當(dāng)面對(duì)生老病死，再契合的另一半、再可愛(ài)的孩子、再美滿的家庭終究是要“失散”的，這是我們每個(gè)人終將面對(duì)的人生結(jié)局。但她又以她的親身經(jīng)歷，向我們展示了一種面對(duì)生死的豁達(dá)態(tài)度。只因“世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆”，在沒(méi)和家人“失散”前，應(yīng)該要學(xué)會(huì)享受過(guò)程，尤其學(xué)會(huì)珍惜與家人相處的時(shí)光，無(wú)論悲喜;在不幸與家人“失散”后，也要帶?美好的回憶，坦然堅(jiān)強(qiáng)的尋覓自己的歸途。我頓時(shí)覺(jué)得生活中所有的煩惱都可愛(ài)起來(lái)。楊絳先生說(shuō)的對(duì)，也許數(shù)年后的某一天，當(dāng)我回想往事，我將會(huì)無(wú)比羨慕當(dāng)初那個(gè)還能為當(dāng)時(shí)困難而煩惱的我呢!珍惜當(dāng)下，感恩生活，因?yàn)椤段覀冐怼肪瓦@么“失散”了，因?yàn)槿私K究是要“失散”的。
我們仨讀后感14
時(shí)常會(huì)想最令人向往的愛(ài)情會(huì)是什么樣子的，是電視里天涯海角永相隨的轟轟烈烈，還是生活中柴米油鹽般的平平淡淡?
有人說(shuō)，最好的愛(ài)情就是志趣上的門當(dāng)戶對(duì)。起初，我并不是很懂，直至我看了楊絳先生的《我們仨》，看過(guò)了錢鐘書先生和他夫人楊絳之間的愛(ài)情故事，我對(duì)這句話才有了更深一步的理解。
錢鐘書先生和夫人楊絳有著最文藝的一見(jiàn)鐘情。他們兩個(gè)相遇時(shí)，錢鐘書急切地澄清：“外界傳說(shuō)我已經(jīng)訂婚，這不是事實(shí)，請(qǐng)你不要相信。”楊絳也趁機(jī)說(shuō)明：“坊間傳聞追求我的男孩子有孔門弟子‘七十二人’之多，也有人說(shuō)費(fèi)孝通是我的男朋友，這也不是事實(shí)。”恰巧兩人在文學(xué)上有共同的愛(ài)好和追求，這一切使他們怦然心動(dòng)、一見(jiàn)鐘情。奇妙的緣分使兩人一同攜手度過(guò)了彼此最為快樂(lè)的日子，直至終老。
兩個(gè)人最大的相通點(diǎn)就是對(duì)書的癡迷。牛津大學(xué)的圖書館可以說(shuō)是楊絳留學(xué)期間的一方樂(lè)土了，“滿室滿架都是文學(xué)經(jīng)典，我正好可以從容自在地好好補(bǔ)習(xí)。圖書館臨窗有一行單人書桌，我可以占據(jù)一個(gè)桌子。架子上的書我可以自己取，讀不完的書我可以留在桌上，慢慢讀……”楊絳后來(lái)回憶說(shuō)，那一年是其生平最輕松快樂(lè)的'一年，也是她最用功讀書的一年。而錢鐘書先生更是把留學(xué)中假期的全部時(shí)間都投入到讀書中。與其他經(jīng)常犯校規(guī)的同學(xué)不同，錢鐘書喜歡與楊絳抱著書在家里“宅”著，是一種“世界那么大，而我只想和你宅在家里看著書，逗逗貓，抬頭就能看到你”的溫馨。捧書對(duì)坐是他們兩個(gè)相處的常態(tài)，而在生活中找書中的角色也是他們倆的樂(lè)趣。“我和鍾書走在大街小巷里，看到各區(qū)不同類型的房子，能猜想住著什么樣的人家；看著鬧市人流中的各等人，能猜測(cè)各人的身份，并配合書上讀到的人物……”就這樣你一句我一句地交談著，慢慢地，向家的方向走去。
在錢鐘書的眼中，楊絳是最賢的妻、最才的女。錢鐘書一輩子分不清左右腳，到了六十歲才劃了人生中的第一根火柴，時(shí)常自嘆“拙手笨腳”。這樣的一個(gè)少年離開(kāi)父母的蔭庇到外求學(xué)，身邊就只有楊絳與他相互扶持。而錢鐘書眼中的楊絳是在生活中可以按照?qǐng)?bào)紙上的廣告一個(gè)人去找新房子，妥善安排好兩個(gè)人的生活起居，而在文學(xué)交流中可以與他“爭(zhēng)辯”的妻子。錢鐘書在外人眼里是個(gè)不問(wèn)世事的學(xué)者，而楊絳眼中的鐘書，是個(gè)可以每天為她做早餐、可以讓她直呼從未吃過(guò)這么香的早飯的丈夫。兩個(gè)年輕人初到外地，做什么事都像是在冒險(xiǎn)，搬家是，自理伙食也是，能吃上紅燒肉就是冒險(xiǎn)成功。“我們不斷的發(fā)明，不斷的實(shí)驗(yàn)，我們由原始人的烹調(diào)漸漸開(kāi)化，走入文明階段……那段時(shí)間我們很快活，好像自己打出了一個(gè)天地。”讀到這里不禁感嘆，兩個(gè)人在相互扶持中不斷進(jìn)步、不斷成長(zhǎng)為彼此的蓋世英雄才是愛(ài)情最好的模樣吧！
錢鐘書曾對(duì)楊絳說(shuō)：“從此之后，我們只有死別，再無(wú)生離。”他們間的愛(ài)情是志趣上門當(dāng)戶對(duì)、生活中舉案齊眉。這大致就是我們能想象的愛(ài)情最好的模樣吧！夫妻二人，添上子女，就成了我們?nèi)齻�(gè)或四個(gè)五個(gè)不等。我們倆加上一個(gè)圓圓就成了我們仨，可是在我們仨之前必須有我們倆啊！我們仨，是個(gè)完整的世界，我們倆，卻開(kāi)創(chuàng)了這個(gè)世界。讀《我們仨》，就從我們倆開(kāi)始吧！
我們仨讀后感15
世界上最永恒的幸福就是平凡，人生中最永恒的擁有就是珍惜。——題記
花園里有三朵花，最可愛(ài)的先謝了，后來(lái)是高大的，最后只剩下了孤零零的一朵，花開(kāi)尋香，為我們譜下了人世間最美的愛(ài)——《我們仨》。
初識(shí)“我們仨”
一個(gè)不平凡的人，寫了一本平凡的書，卻引起了意想不到的反響，這就是楊絳和她的《我們仨》。
這是一本小小的書，簡(jiǎn)單的色調(diào)，讓人覺(jué)得這本書好像已經(jīng)放置多年了，有種懷舊的感覺(jué)。書的正面只有簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的書名和若隱若現(xiàn)的“Mom Pop 圓O”的字樣，背面是四行小字，其中，“我一個(gè)人思念我們仨”最為醒目。
“我們仨”是三個(gè)人的故事，但在楊絳筆下，卻不止三個(gè)人。因?yàn)槊總�(gè)人搖身一變，就可以變成好幾個(gè)人……
我們仨中的爸爸——鐘書，是女兒的“哥們”，還是媽媽和女兒的老師，可高大了。但是他穿衣吃飯，都需要他們母女把他當(dāng)孩子般照顧，他又很弱小。
我們仨中的媽媽——楊絳，是兩個(gè)頑童的媽媽，還是爸爸的好學(xué)生。她照顧爸爸和阿媛很是辛苦，但閑暇時(shí)也不忘讀書學(xué)習(xí)，寫了部四幕劇《稱心如意》，不料一鳴驚人，她所署的筆名“楊絳”也就此叫開(kāi)。此后，又創(chuàng)作了喜劇《弄真成假》《游戲人間》和悲劇《風(fēng)絮》，后來(lái)完成了譯著巔峰之作——八卷本的《堂吉訶德》。
我們仨中的女兒——阿媛，是爸爸媽媽幸福的結(jié)晶，她會(huì)照顧媽媽，像姐姐；會(huì)陪媽媽，像妹妹；會(huì)管媽媽，像媽媽，她是全家的開(kāi)心果！
亂了，全亂了，到底這是怎樣的一家人呢？讓我們走近一些去看清他們……
走進(jìn)“我們仨”
走進(jìn)我們仨，沒(méi)有了開(kāi)始的疑惑，有的只是感動(dòng)。
楊絳注重細(xì)節(jié)，從生活中的每一件小事下筆，看似零散的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，都可以成為她文章中的亮點(diǎn)。而這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴，正是我平時(shí)覺(jué)得不足掛齒的那些片段：媽媽早晨一遍又一遍的叫我起床，早上出門前一遍又一遍的囑咐，吃飯時(shí)一次又一次的為我?jiàn)A菜……一家人的相視而笑……正是這些平凡小事，她卻可以把他們串在一起，似一串珍珠項(xiàng)鏈。
她的`文字輕聲細(xì)語(yǔ)，似泉水叮咚。“我們仨”，雖似蜻蜓點(diǎn)水般淡淡的一筆，卻又力有千鈞……
家是什么？她告訴我：三個(gè)人在一起就是家。一家人只要在一起，不管在哪兒都是家，都幸福。隨著鐘書和阿媛的離去，他們仨失散了，只留下了她一個(gè)人思念他們仨。“往事不可留，逝者不可追”，她只能用夢(mèng)境再把他們?cè)谝黄鸬臍q月重溫一遍，再和他們聚聚。
是的，他們仨沒(méi)有分開(kāi)，他們仨中的每個(gè)人都還生長(zhǎng)在每個(gè)人的心里。
合上書本，他們生活中的小故事仍舊讓人回味：牛津探險(xiǎn)、飯館聽(tīng)人吵架，動(dòng)物園研究動(dòng)物……朵朵美麗之花就在不經(jīng)意間綻放……
真的，現(xiàn)在我覺(jué)得每天能徜徉在媽媽溫柔的目光中，爸爸溫暖的懷抱里是多么多么幸福的事情。要知道，“世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆”， 世界上最永恒的幸福就是平凡，人生中最永恒的擁有就是珍惜。
《我們仨》，在這個(gè)炎炎夏日，你似一抹清風(fēng)，多么的清新，吹散燥熱，帶來(lái)別致的溫暖，伴隨著我度過(guò)整個(gè)暑假……
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