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端午節(jié)的作文

時間:2026-02-07 21:15:58 端午節(jié)

端午節(jié)的作文(集合9篇)

  在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,說到作文,大家肯定都不陌生吧,寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。作文的注意事項(xiàng)有許多,你確定會寫嗎?以下是小編整理的端午節(jié)的作文9篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

端午節(jié)的作文(集合9篇)

端午節(jié)的作文 篇1

  中國有許多的傳統(tǒng)節(jié)日,如:春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)……我最喜歡的就是農(nóng)歷五月初五的端午節(jié),因?yàn)樵谶@個節(jié)日里,我可以嘗到香甜的粽子,看到精彩的龍舟競渡。

  關(guān)于端午節(jié)的由來,有紀(jì)念屈原、伍子胥、曹娥的,還有吳月民族圖騰祭等等,其中流傳最廣泛的是紀(jì)念屈原的說法。春秋時期楚懷王的大臣屈原倡導(dǎo)舉賢授能,富國強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到強(qiáng)烈反對,被趕出都城。公元前278年的.農(nóng)歷五月初五,秦軍攻破楚國京都,屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,抱石投汩羅江身死。傳說屈原投江后,楚國民眾紛紛爭先恐后劃著船去拯救,追至洞庭湖時不見蹤跡;為避免江里的魚蝦蟹咬食屈原的身體,人們就拿出準(zhǔn)備好的飯團(tuán)、雞蛋等食物投入江里。慢慢就演變成端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗。

  今年端午節(jié)的早上,外婆和母親在家里包粽子,我看見了跑過去說:“母親教我包粽子好嗎?”母親說:“好啊。”母親手把手教我,我拿來一片竹葉把它卷成牛角狀,挖一勺米放進(jìn)去,再把葉子卷起來,用繩子把粽子綁緊,一個粽子就包好了。看著自己包的粽子,雖然不漂亮,但我甜甜地笑了。現(xiàn)在粽子的口味很多,有綠豆餡的,有肉餡的,還有板栗餡的……讓人聽了口水直流。

  原來,我們的端午節(jié)有這個悠久有趣的傳說啊!我喜歡端午節(jié)。

端午節(jié)的作文 篇2

  端午節(jié)就要到了,每當(dāng)這個節(jié)日來到,插艾蒿,點(diǎn)雄黃、包粽子、戴香包、賽龍舟等各種活動都會把我們的思緒帶回到那個令人惋惜的歷史事件中,再一次想起楚王國,想起汨羅江,想起在中國歷史上第一位留下名字的文學(xué)家和詩人屈原。

  除了屈原,應(yīng)該還有很多自己的親人在這一天被我們一同懷念。我在每年的端午節(jié),都會無比想念我長眠在商州地下的奶媽,我知道,她也一定會想念我的。

  我們雖然沒有血緣關(guān)系,但她對我的哺育和愛卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了血緣的范圍,在她精心呵護(hù)和愛撫下,愉快考試吧的童年一直是我最美好的回憶,尤其是端午節(jié)的粽子和香包,更讓我無比懷念我的奶媽——那位漂亮健康寬容豁達(dá)的.年輕女子。

  是她在一個幼小的生命需要奶水的時候向我敞開了溫暖的懷抱,我在她的懷中貪婪地吸允著、索取著自己的需要,在她的懷抱中一天天飽滿、長大、變美。

  我長大了,要進(jìn)幼兒園和上學(xué),城里和鄉(xiāng)下的距離把我拉離了她的懷抱,但我的心卻無法離開她,因?yàn)樗涯笎鄣姆N子深深種在了我的心里。于是,周末就成了我每天的期盼,通往鄉(xiāng)下的小路和小橋,奶媽家的柴門小院也成了我心中最美的圖畫。

  那時候每年的端午節(jié),我在睡夢中就能聞到粽子的清香和香包的花香,那是奶媽讓小舅挽著藍(lán)子天不亮就送來的煮了一夜,走完十幾里路還溫?zé)岬聂兆樱锩娴母鞣N豆兒和棗兒把糯米染得紅紅的,吃起來軟軟的,甜甜的,香香的,我的小肚皮也被粽子撐得溜圓。

  每年的這幾天,我的主食就是奶媽的粽子,我一直到現(xiàn)在都認(rèn)為奶媽的粽子是最好吃的,誰都比不上。

  裝粽子的藍(lán)子上還掛著奶媽親手做的香包,那香包好看極了,是用各種絲線纏繞的小粽子的模樣,小巧玲瓏,香氣芬芳,我掛在脖子上在學(xué)校向女同學(xué)炫耀著,高興著,美著……

  那感覺讓我每次回憶都如同回到了童年時代,回到了奶媽身邊。

  也有那么幾次趕上在奶媽家過節(jié),于是,包粽子就成了我最高興的事,盡管我不會包,但還是象模象樣地挽起袖子,坐在大盆子邊上,拿著棕葉包著米和豆兒,拿著草捆扎,每到這時候,奶媽都會高興的一邊包著手里的,一邊教著我,還把我包的粽子也放入鍋里一起煮,結(jié)果可想而知,我的粽子不是找不著,就是里面成了稀飯,盡管這樣,她也從未責(zé)怪過我,還任我用手在盆里撈來撈去繼續(xù)搗亂。

  親愛的母親,女兒現(xiàn)在仍然不會包粽子,不會纏香包,不是女兒不想學(xué),而是女兒要把母親的粽子和香包永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)留在記憶中,那是什么樣的粽子和香包都無法替代的美的記憶,美的味道,美的感受。

  就要過節(jié)了,不知道天堂里有沒有粽子,有沒有香包?

  女兒在這里為母親送上一份節(jié)日禮物,愿與您在夢中相會,親手為您剝粽子,戴香包,親口祝您端午節(jié)愉快!

  欣聞國家已經(jīng)把端午節(jié)和春節(jié)、中秋節(jié)一起列為文化遺產(chǎn)進(jìn)行保護(hù),雖然還沒有規(guī)定為法定假日,但重視傳統(tǒng)節(jié)日的步子已經(jīng)邁出,我想您聽到這個消息也一定會高興的,因?yàn)槟鷲圻@個節(jié)日。

端午節(jié)的作文 篇3

  相傳戰(zhàn)國時,楚國大夫屈原因苦勸楚王無果,憂憤投江自盡,楚國百姓懷念這位為人清正的大夫,于是將糯米包成包投入江中,希望魚群吃了米而不吃屈原的尸身。后世延續(xù)為傳統(tǒng),漸漸演化為端午節(jié)。

  現(xiàn)在,家家戶戶都要包粽子,吃粽子,還要觀看雄偉的賽龍舟來紀(jì)念屈原。在我家過端午節(jié)也不例外。

  今天是農(nóng)歷的五月初五,也就是端午節(jié)。我剛剛起床,穿好衣服,就被奶奶叫去包清水粽。我揉了揉眼睛,搖搖晃晃來到餐桌前。只見奶奶端上來一盤新鮮的粽葉,一片片粽葉像小魚的尾巴,又像一個個小娃娃在搖籃里躺著。緊接著,奶奶又端上來一盤剛蒸好的糯米,開始教我怎樣包粽子了。

  先把中間的.葉脈撕掉,再把撕好的粽葉裹成一個錐形。接著把糯米放進(jìn)粽葉里,壓緊。最后把那一個放糯米的地方封好,用繩子捆好,一個個清水粽子就包好了。那一些小粽子就像一個個綠色的小金字塔,可愛極了。蒸上不久,一陣陣香氣就竄進(jìn)了我的鼻孔。

  大家聞到這個香味,都放下手中的活。妹妹放下手中的書,哥哥放下剛剛拼好的樂高積木……大家一起圍了過來。只見爸爸用舌頭舔著嘴唇,雙眼冒出了興奮的光芒。大家圍著桌子坐下,各自抓起一個粽子就開始吃了起來。大家說說笑笑,小孩子在一起說笑話,大人在談著工作。

  粽子的香氣和大家的笑聲混合在一起,傳遍了房間的每一個角落。就好像陽光照射著我的身體,暖洋洋的;又好像夏天喝到了清涼的蜜糖水,心里甜絲絲的。這真是一次難忘的端午節(jié)!

端午節(jié)的作文 篇4

  每年的農(nóng)歷五月初五為端午節(jié),是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日,又稱端陽節(jié)、重五節(jié)。每逢端午節(jié),人們就會把房子打掃干凈,在廚房灑上雄黃酒,用來殺死毒蟲或防止毒蟲滋生。

  南方的人們過端午節(jié)要吃“五黃”:黃魚、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒。無論南方北方,這一天還要用雄黃酒在兒童的額頭上畫個“王”子,佩戴五顏六色的香囊,用來避邪。

  端午節(jié)流行于漢族、壯族、布依族、土家族、仡佬族等民族地區(qū)。

  賽龍舟,吃粽子是端午節(jié)的主要活動。相傳龍舟競渡是為了救撈投汨羅江而死的愛國詩人屈原,把粽子投進(jìn)江河,是讓魚蝦蟹吃飽了,而不再吃屈原的`遺體。

  所以端午節(jié)既是一個反映傳統(tǒng)民俗的節(jié)日,也是弘揚(yáng)愛國精神的一個節(jié)日。

端午節(jié)的作文 篇5

  看到滿街的條幅,聽到粽子的叫賣聲,讀過網(wǎng)絡(luò)上鋪天蓋地有關(guān)屈原的貼子,忽然醒悟:明天就是端午節(jié)了。而明天的端午節(jié),只是城里人親朋聚餐的因由,是小攤小販賺錢的契機(jī),是商家推銷自己的良策,與屈原無關(guān)。

  明天是五月初五,是城里人的端午節(jié),而在家鄉(xiāng),端午節(jié)卻是五月十五。因?yàn)槲逶鲁跷遛r(nóng)活正忙,稻田里的秧苗還未插完,棉田里的雜草還未除凈,正是農(nóng)人們播種豐收播種希望的黃金時期,他們哪里會有閑心坐下來過節(jié)呢,即使勉強(qiáng)自己將身體坐到了餐桌的旁邊,他們依然會魂不守舍,他們的心仍在田間地頭,仍在那些莊稼的身上。于是我們的祖先便想出了一個折衷的辦法,節(jié)也要過,農(nóng)活也不耽誤,只好讓端午節(jié)作出讓步,等農(nóng)活做完后,就把端午節(jié)作為慶祝播種的節(jié)日吧。這樣的端午節(jié),自然與屈原無關(guān)了。

  在我的印象中,端午節(jié)是家鄉(xiāng)人每年必過的四大節(jié)日之一。根據(jù)農(nóng)活完成情況的不同,家鄉(xiāng)人又把端午節(jié)分為早端午、中端午和晚端午。早端午是五月初五,在家鄉(xiāng)起初是沒有的,后來因?yàn)檗r(nóng)村與城市親友網(wǎng)絡(luò)的擴(kuò)大,有好些嫁到城里的`女兒都在這一天回家來過端午節(jié),于是有親友在城里的人家便把這一天當(dāng)成他們的端午節(jié)了,后來得到大家的普遍認(rèn)可,自然而然的便形成了早端午的概念。更有家道殷實(shí)的大戶人家以此作為端午節(jié)的前奏,于是五月初五也就有小端午之說了。而那些家道殷實(shí)的人家多半都是那一方的地主或者富戶,家里都請有長工或短工,在五月初五這一天,長工或短工都還在為他們辛勤的勞動,他們有些之所以選在五月初五過端午,其主要目的還是為了慰勞一下那些長短工們,讓他們死心踏地的為他們賣命,同時也是一種積德行善的途徑,以此博得鄉(xiāng)鄰的口碑,可謂一舉多得,他們又何樂而不為呢。于是,即使家鄉(xiāng)的早端午是五月初五,是屈原投江的日子,但這一天依然與屈原無關(guān)。

  家鄉(xiāng)的中端午是五月十五,也稱正端午。顧名思義,這一天才是家鄉(xiāng)人真正意義上的端午節(jié),因?yàn)榈竭@一天為止,家鄉(xiāng)大部分人都把一年的希望播到了地里,農(nóng)活可以暫時告一段落了,為了紀(jì)念他們播種的辛苦,為了慶祝他們階段性的勝利,他們便借用了這個傳統(tǒng)的節(jié)日,只是賦予了它暫新的內(nèi)涵罷了。這一天,姑娘多的人家可就熱鬧了,因?yàn)樵谶@一天,姑娘女婿都攜著子女回娘家過節(jié),其實(shí)也沒有誰作出一個什么規(guī)定,只是大家都這樣,于是便有了一種約定俗成的默契,后來在家鄉(xiāng)便有了這樣的一種說法,端午節(jié)便是姑娘回娘家的日子,當(dāng)然也就與屈原無關(guān)了。

  家鄉(xiāng)的晚端午是五月廿五,也稱末端午或尾端午。也就是說到這一天為止,家鄉(xiāng)的端午節(jié)才算過完了。據(jù)說之所以有這個末端午之說,一是為了與早端午相呼應(yīng),二是照顧那些田多勞少又無力請工的人家,他們往往在正端午這一天還在地里勞作,等到他們收工上岸,人家的端午早過完了,于是他們便在五月廿五這天過晚端午,也算是坐上了端午的末班車吧,只是節(jié)日的氣氛淡了許多,但親情依舊,慶祝的心情依舊,從某種意義上說,是他們?yōu)槎宋绻?jié)劃上了一個圓滿的句號。只是,這樣的端午節(jié),依舊與屈原無關(guān)。

  從早端午到晚端午,家鄉(xiāng)的端午節(jié)足足要過二十一天,而家鄉(xiāng)的春節(jié)從臘月廿四過小年開始算起到正月十五花燈送年為止,滿打滿算也就二十二天,因此,家鄉(xiāng)的那些德高望重的長者便大聲呼吁,鄉(xiāng)親們啊,端午節(jié)的戰(zhàn)線再不能拉長了,否則就要超過春節(jié)了,那還成什么體統(tǒng)呢,沒有規(guī)矩不能成方圓啊!到這時,才遏制住了端午節(jié)繼續(xù)發(fā)展的勢頭,否則,家鄉(xiāng)人一定會把端午節(jié)弄得比春節(jié)還要隆重。由此可見,端午節(jié)在家鄉(xiāng)人的心目中是多么的重要,只因家鄉(xiāng)的端午節(jié)象征著播種,象征著希望,所以仍然與屈原無關(guān)

端午節(jié)的作文 篇6

  堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。

  五月五,是端陽。門插艾,香滿堂。吃粽子,灑白糖。龍舟下水喜洋洋。”聽到這首兒歌,就讓我想起了端午節(jié)。每年五月初五,是我國傳統(tǒng)的節(jié)日——端午節(jié)。

  端午節(jié)要插艾枝,懸艾虎。端午節(jié)這天一早,人們將艾枝插門上,或用艾蒿編織成“艾虎”,門楣中央或帶身上,驅(qū)蟲避邪,以保安康。

  端午節(jié)要畫門符。端午節(jié)這天,人們將蝎子、蜈蚣、毒蛇、蛤蟆、壁虎“五毒”形象的剪紙做門符。據(jù)說這樣做,是為了驅(qū)“五毒”,防瘟疫。

  端午節(jié)要帶香包、系五彩絲線。香包是用棉制品和絲線繡的,包里除了裝些雄黃、蒼術(shù)外,還要裝香草配成的香料,戴身上起驅(qū)蟲除穢的作用。五次絲線象征五色龍,系五色線可以降服妖魔鬼怪。

  端午節(jié)要吃粽子。早晨,家家吃粽子紀(jì)念屈原。一般是前一天把粽子包好,夜間煮熟,早晨食用。包粽子主要是用河塘邊盛產(chǎn)的嫩蘆葦葉,也有用竹葉的.,統(tǒng)稱粽葉。粽子的傳統(tǒng)形式為三角形,一般根據(jù)內(nèi)瓤命名,包糯米的叫米粽,米中摻小豆的叫小豆粽,摻紅棗的叫棗粽;棗粽諧音為“早中”,所以吃棗粽的最多,意讀書的孩子吃了可以早中狀元。過去讀書人參加科舉考試的當(dāng)天,早晨都要吃棗粽,至今中學(xué)、大學(xué)入學(xué)考試日的早晨,家長亦要做棗粽給考生吃。

  賽龍舟,是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。

  端午節(jié)真是一個有趣的傳統(tǒng)佳節(jié)!

端午節(jié)的作文 篇7

  端午節(jié),為每年農(nóng)歷五月初五,是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日。端午節(jié)源自天象崇拜,由上古時代祭龍演變而來……

  今天就是端午節(jié),家家戶戶都在包粽子。當(dāng)然,我們家也必不可少!

  我和奶奶來到了菜市場,這里特別熱鬧,人們都爭著搶著買蘆葦葉和糯米。我和奶奶路過了好幾處賣蘆葦葉和糯米的地方,可卻都買完了。“這是什么神仙速度啊……”我喃喃自語道。唉,早知道早點(diǎn)來了。呼,終于在一處人較少的攤位買到了蘆葦葉和糯米。唉,可真難買!

  回到家后,奶奶把在就準(zhǔn)備好的臘肉拿了出來,切成丁放進(jìn)了盆里,再把蘆葦葉和糯米淘洗干凈,一切準(zhǔn)備就緒!只見,奶奶把兩張?zhí)J葦葉鋪開,再把它們錯開,并對折,卷成一個圓錐形,再把糯米倒進(jìn)蘆葦葉里,把左邊的蘆葦葉往右邊壓,把右邊的往左邊按,用線困住粽子,這就大功告成了!

  哇!這么簡單?!我躍躍欲試,于是,我就學(xué)著奶奶的樣子也包了起來。真沒想到,看起來容易,做起來難。僅僅卷一個圓錐形就費(fèi)了我好大勁。放糯米也不簡單,糯米就像一個調(diào)皮的小孩一樣,接二連三地蹦出來,一不小心就撒了一地。奶奶看了,皺了皺眉,讓我去客廳休息。可是,我不甘心,掃好米粒后接著包。終于,在我的努力下包了個像樣的!

  奶奶把包好的粽子放進(jìn)水里煮,一個小時后,屋子里彌漫著粽葉的清香,讓人“口水直流三千尺”。我迫不急待的.品嘗自己的勞動成果,嗯!好吃!不僅有嚼勁且回味無窮!

  這就是端午節(jié)的風(fēng)俗之一——包粽子,端午節(jié)其實(shí)還有許多風(fēng)俗,有機(jī)會再介紹給你們。

端午節(jié)的作文 篇8

  今天是端午節(jié),端午節(jié)是紀(jì)念愛國詩人屈原的節(jié)日。我還知道她的另外幾個名字呢!如:“端陽節(jié)”、“女兒節(jié)”、“詩人節(jié)”。讓我來告訴你它們的來歷吧。由于在這一天,出嫁的女兒都要回娘家來探望自己的父母,從而得知“女兒節(jié)”;“詩人節(jié)”那當(dāng)然就是紀(jì)念愛國詩人屈原了。每到這一天,家家戶戶都掛艾葉、吃粽子、飲雄黃酒。

  為什么在端午掛艾葉呢?那是因?yàn)閷~懸于堂中,剪為虎形或剪彩為小虎,貼以艾葉,婦人爭相佩戴,以避邪驅(qū)瘴。粽子呢,它的來歷又是什么?愛國詩人屈原投江自盡,人們?yōu)榱瞬皇菇恤~蝦損傷他的軀體,紛紛用竹筒裝米投入江中,每到這一天,人們使用竹筒裝米,投江祭奠。可人們又怕江中蛟龍偷去,又用楝樹葉包住,纏好彩帶,因?yàn)轵札埵亲钆逻@兩樣?xùn)|西,所以一直流傳到今天我們食用的粽子。飲雄黃酒是因?yàn)榍谕督螅幸晃焕厢t(yī)生拿來一壇雄黃酒倒入江中,說是可以藥暈魚龍,保護(hù)屈原。一會兒,水面果真浮起一條蛟龍,于是人們把這條蛟龍扯上岸,抽其筋,剝其皮,之后又把龍筋纏在孩子們的手腕、脖子上,再用雄黃酒抹七竅。據(jù)說這就是端午節(jié)飲雄黃酒的來歷。

  端午粽香飄,龍舟響當(dāng)當(dāng),好事成雙雙!端午節(jié)流露出的是一種古老的傳統(tǒng),是對詩人屈原的愛國精神的'一種欽佩,贊頌。吃著粽子,看著精彩的的賽龍舟,心頭別有一番滋味。

端午節(jié)的作文 篇9

  關(guān)于端午節(jié)有一個傳說,公園前340年,愛國詩人屈原于農(nóng)歷五月初五投汨羅江而死,人們,在每年農(nóng)歷五月初五定為“端午節(jié)”,在這一天人們向汨羅江撒糯米祭奠屈原,后來人們怕祭奠的東西被蛟龍偷吃了,于是人們用艾葉將米包好,用五彩繩捆好,蛟龍最怕這兩樣?xùn)|西,于是就有了端午節(jié)包粽子的習(xí)俗。南方有賽龍舟的習(xí)俗,北方則在早晨踏青,采集艾蒿,掛在門上或是用來洗腳,為了紀(jì)念他來祈求健康平安。

  端午節(jié)的早晨,我和家人決定到西山去踏青,早晨的空氣特別的清新,一走進(jìn)西山發(fā)現(xiàn)人山人海,形成一個大型的'集市,街道的兩旁擺滿了端午節(jié)的節(jié)日用品,琳瑯滿目,有五顏六色的葫蘆,各式各樣的香囊,五色彩繩都是象征著吉祥的愿望,我們按照端午節(jié)的習(xí)俗,在山道的兩旁采集艾草,傳說將艾草插在門上能辟邪。當(dāng)我們繼續(xù)往山上登高的時候看到了聳立參天的古老松樹,看到樹神,它的年齡已經(jīng)有五百多歲了,我想大概在明代就有這棵樹了,很難想象這棵百年老樹怎樣經(jīng)歷了風(fēng)霜雪雨的洗禮,依然存活到現(xiàn)在,默默地祝福人們。我在山間小道上奔跑著,這時候發(fā)現(xiàn)了一種天然植物,我好奇地低頭仔細(xì)觀察著,它長著寬寬的綠葉,白白的根莖,細(xì)細(xì)聞聞還有股淡淡的蔥香味,經(jīng)過仔細(xì)辨認(rèn)后覺得它就是老百姓常說的可以食用的野韭菜,我們就在山坡上尋找起來,不一會就采集了很多把它收拾干凈后用野草捆好拿在手里,今天收獲很大,我還準(zhǔn)備回家就用這些野菜和雞蛋炒熟食用,這樣我的早餐就多了一道美味菜肴。

  看到時間不早了,下山回家,又在道旁購買了幾個五彩葫蘆,系在艾草上,插在門上慶祝端午節(jié)日,今年的端午節(jié)讓我了解到地道的民間風(fēng)俗。

  海拉爾區(qū)新橋小學(xué) 三年四班:滿家瑞

  小作者先引用傳說,講述了“端午節(jié)”的來歷,接著寫了所見所想,切實(shí)地感受到了節(jié)日的氣氛,語言比好豐富,描寫細(xì)致。可見小作者寫作過程中比較用心。文章雖短但描寫和敘述都比較到位。就是結(jié)尾收筆比較倉促,但總體還不錯。

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