【精品】歷史說課稿3篇
作為一名辛苦耕耘的教育工作者，總不可避免地需要編寫說課稿，借助說課稿可以更好地提高教師理論素養(yǎng)和駕馭教材的能力。怎么樣才能寫出優(yōu)秀的說課稿呢？以下是小編精心整理的歷史說課稿3篇，希望對大家有所幫助。
歷史說課稿 篇1
【教學(xué)目標】
1.知識與能力方面：
了解孔子的生平、基本思想和政治主張。探討孔子在中國以及世界思想史上的地位和影響。培養(yǎng)學(xué)生透過現(xiàn)象即具體的措施看本質(zhì)的能力。
2.過程與方法方面：
(1)結(jié)合多媒體中示意的地圖、圖片，復(fù)述孔子的主要生平和政治主張。
(2)模擬演說，依據(jù)課本和補充的歷史資料，認識孔子與同時代的其他諸子主張的異同。
(3)鼓勵學(xué)生多渠道查閱、搜集資料，以撰寫小論文、發(fā)言提綱等形式，對孔子在中外思想史上的地位和影響展開研究性學(xué)習(xí)。
(4)教師應(yīng)注重啟發(fā)式教學(xué)，設(shè)計具有針對性、啟發(fā)性的問題，引導(dǎo)學(xué)生主動探究，并對學(xué)生在探究過程中的表現(xiàn)予以及時而恰當?shù)脑u價。
3.情感態(tài)度、價值觀方面：
(1)通過對孔子生平活動的體察，培養(yǎng)學(xué)生對事業(yè)的堅定信念和對人生目標執(zhí)著追求的精神。
(2)通過學(xué)習(xí)與討論，既要看到孔子思想與活動的偉大貢獻，如以禮、仁治國的進步的人文主義思想觀念，興辦私學(xué)、有教無類的先進的教育理念，循循善誘、學(xué)思相長的先進的教育方法，整理典籍、保存文化的執(zhí)著追求，也要看到其思想主張的時代特性及其歷史局限性。
(3)全面認識孔子對我國和世界文化深刻而廣泛的歷史影響，激發(fā)學(xué)生弘揚中華民族傳統(tǒng)文化的歷史使命感。
【教學(xué)重點】孔子的思想核心：禮與仁。
【教學(xué)難點】1、孔子及其儒家思想在中國社會產(chǎn)生的深遠影響。
2、孔子提出“禮”、“正名”、“仁”的原因、含義和作用
【教學(xué)課時】1課時
【教學(xué)過程】
(導(dǎo)入新課)創(chuàng)設(shè)情境、激發(fā)興趣
投影：孔子的故鄉(xiāng)
曲阜是春秋時期魯國的都城，是我國思想家、教育家、儒家創(chuàng)始人孔子的故鄉(xiāng)。
三孔——孔廟、孔府、孔林。
孔子的人格和他工作的成績，值得受到中國以及世界人民的最高敬意。
——一位美國學(xué)者
為什么兩千多年前的孔子會受到如此高的評價?讓我們一起走近孔子。
一、孔子其人（板書）
（提出問題）1.孔子一生可分為幾個階段?每個階段如何概括?
（學(xué)生活動）
①自學(xué)禮樂：15歲時立志學(xué)習(xí)禮樂，后成為儒士，苦研《詩》《書》《禮》《樂》，在禮崩樂壞的情況下，以傳承禮樂文化為已任。
②從政失敗：50歲時第一次獲得施展政治抱負的機會，官至司寇，試圖實現(xiàn)報復(fù)。后因和魯國執(zhí)政大夫的矛盾激化而下野。
③周游列國：55歲時，孔子周游列國，宣傳自己的政治主張，沒被采納。
④獻身文教：68歲時回到重國，整理編訂《六經(jīng)》，專門從事教育。
（提出問題）2.孔子生活在一個怎樣的時代?這樣的時代對其思想產(chǎn)生了什么影響?
（學(xué)生活動）
(1)時代：春秋社會大變革時代。經(jīng)濟上井田制崩潰;政治上周王室衰微、諸侯士大夫崛起;階級關(guān)系上出現(xiàn)新的變化，傳統(tǒng)禮法秩序受到?jīng)_擊，“禮崩樂壞”。
(2)影響：
①提出“克己復(fù)禮”，維護舊的禮樂制度。
②孔子提出“仁”(核心)，反對暴政。
③提出中庸思想，主張將各種思想、原則加以調(diào)和，使之互相補充，互相限制。
④提出有教無類思想，開創(chuàng)私人辦學(xué)的先河。
二、基本思想觀點和政治主張：
（提出問題）3.孔子思想的主要內(nèi)容是什么?如何評價?
（學(xué)生活動）
A.思想：
(1)“仁者愛人”：核心：仁。是處理人際關(guān)系的最高準則。“仁者愛人”、“克己復(fù)禮為仁”是孔子給“仁”下的兩個最重要的定義。主張以愛人之心和諧社會人際關(guān)系。
評價：有利于緩和階級矛盾，有進步性;孔子提倡仁的目的是維護奴隸主貴族的統(tǒng)治。
(1)“克已復(fù)禮”：即周禮，要求人們能夠以禮來規(guī)范自己的行為，把禮作為立國立身的基礎(chǔ)。主張“克已復(fù)禮”，匡正社會秩序。
評價：孔子推崇周禮，恢復(fù)周禮，實質(zhì)是維護搖搖欲墜的奴隸社會規(guī)范制度。孔子代表奴隸主貴族利益，違背歷史潮流，體現(xiàn)了思想保守的方面;
追求統(tǒng)一安定、和諧有序的社會局面，使人們生活安定，有積極意義。
(3)“中庸之道”：把倫理范疇的“仁”和政治范疇的“禮”結(jié)合在一起，主張?zhí)幚砣魏问虑槎疾黄灰校〉胶锰帲瑢⒏鞣N思想、原則加以調(diào)和，使之互相補充，互相限制。
B.教育：“有教無類”
(1)教育對象：“有教無類”，打破了奴隸主貴族壟斷教育的局面。
(2)教育目標：不僅把學(xué)生培養(yǎng)“成人”，而且要培養(yǎng)成“君子”。
(3)教學(xué)方法：因材施教，注重言傳身教。
(4)教學(xué)內(nèi)容：孔子晚年整理編撰出“六經(jīng)”：《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》，是我國第一套完整的教科書，五經(jīng)在我國兩千多年的封建社會里一直是官學(xué)和私學(xué)的最基本教材。
三、“萬世師表”——孔子在中國以及世界思想史上的.地位和影響
（提出問題）4、孔子在中國及世界思想史上的地位和影響?
（學(xué)生活動）
A.對中國：
①大思想家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，儒家學(xué)說成為幾千年中國傳統(tǒng)社會的主流思想，影響深遠。
②大教育家：改變了以往貴族壟斷文化的局面，為教育的推廣創(chuàng)造了條件。私學(xué)的形式也保證了中國文化免受朝代變遷的影響，連續(xù)不斷的發(fā)展下來。
③“六經(jīng)”是留給中國最寶貴的遺產(chǎn)，其中五經(jīng)奠定了中國封建社會傳統(tǒng)政治的理論基礎(chǔ)，成為中國古代傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)容。
B.對亞洲：儒家思想成為亞洲許多國家傳統(tǒng)文化的組成部分。
c.對歐洲：歐洲啟蒙思想家受到儒家思想的啟發(fā)。
（提出問題）5.今天儒家思想過時了嗎?還有必要提倡它嗎?為什么?
（學(xué)生活動）
1.儒家強調(diào)“有教無類”、“因材施教”、“學(xué)思結(jié)合“的教育教學(xué)思想，對我國當代教育事業(yè)的發(fā)展和人才的培養(yǎng)有積極作用。
2.儒家提倡”孝“、”仁義“、”誠信“等道德倫理觀有助于構(gòu)建和諧人際關(guān)系，促進社會主義精神文明建設(shè)。
3.儒家強調(diào)”正身自省“、”修已安人“、加強道德修養(yǎng)，有助于約束和規(guī)范市場經(jīng)濟主體的交易活動和行為，使社會主義市場經(jīng)濟健康、正常、有序的進行。
4.儒家提倡的“仁”“德治”“民本”思想維護了社會穩(wěn)定，促進經(jīng)濟的發(fā)展。
5.儒家主張的”大一統(tǒng)“思想有利于鞏固中華民族的統(tǒng)一，在今天更是有著現(xiàn)實意義。
(總結(jié)歸納)
孔子是我國春秋時期的教育家、思想家、政治家。在教育方面，他提出了有教無類，因材施教等教育理論，并在教育實踐中提出了啟發(fā)式教學(xué)等原則。打破了學(xué)在官府的局面，開創(chuàng)了私人辦學(xué)的先河。在思想文化方面，孔子是儒家學(xué)派創(chuàng)始人，提出了“仁”和“禮”的學(xué)說，主張“仁者愛人”和“克已復(fù)禮”。孔子認為要實現(xiàn)“仁”和“禮”就必須遵循中庸之道。在政治方面，孔子周游列國，兜售“仁”“禮”學(xué)說。但孔子的思想代表了當時沒落的奴隸主貴族的利益，主張挽救奴隸制，緩和階級矛盾，他的思想在當時并未受到太多重視，孔子晚年退修詩書。孔子思想經(jīng)過后來歷代學(xué)者的發(fā)揚和統(tǒng)治者的改造，形成完整的儒家思想體系，成為中國傳統(tǒng)文化的主流，其博大精深的文化品格，在世界文化史上具有重要影響。
歷史說課稿 篇2
夏商西周的興亡
夏的都城在陽城，統(tǒng)治中心地區(qū)，在今河南西部和山西南部一帶。
夏朝的國家機構(gòu)，是奴隸主階級壓迫平民和奴隸的工具
朝代暴君亡國之君
夏朝夏桀夏桀
商朝紂紂
西周周厲王周幽王
西周為什么要實行分封制？分封制的內(nèi)容是什么？起了什么作用（見《課課練》126頁）
商朝曾幾次遷都，直到商王盤庚遷都到殷，統(tǒng)治才穩(wěn)定下來。后來又稱商朝為殷朝。
約公元前1600年，湯戰(zhàn)勝桀，夏滅商建。公元前1046年，商周在牧野大戰(zhàn)。商滅，武王建立周朝，定都鎬，又稱鎬京，歷史上叫西周。
以上對夏商西周的興亡歷史知識點的總結(jié)學(xué)習(xí)，同學(xué)們都能很好的掌握了吧，希望上面的知識講解能很好的幫助同學(xué)們的學(xué)習(xí)，同學(xué)們努力學(xué)習(xí)哦。
華夏之祖
炎黃部落聯(lián)盟—→華夏族—→漢族——→中華民族
黃帝——→人文初祖
1、我國原始社會結(jié)束在禹時期2、我國奴隸社會開始于公元前21世紀
3、部落聯(lián)盟民主推選首領(lǐng)的制度叫“禪讓”制。首先實施該制度的`是堯推選舜為繼承人，結(jié)束該制度的是禹。夏朝的建立，標志著奴隸制度開始了。
以上對華夏之祖知識點的內(nèi)容總結(jié)學(xué)習(xí)，同學(xué)們都能很好的掌握了吧，相信同學(xué)們一定能在考試中取得很好的成績，加油吧。
歷史說課稿 篇3
各位評委，老師：大家好！今天我說課的題目是《秦朝中央集權(quán)制度的形成》。板書
一、說教材
《秦朝中央集權(quán)制度的形成》是人民教育出版社出版的高一歷史必修1的第2課。秦朝開創(chuàng)的君主專制中央集權(quán)政治制度，奠定了我國古代大一統(tǒng)王朝政權(quán)體制的基礎(chǔ)，對此后我國兩千多年的統(tǒng)一的多民族國家的形成與發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。這一部分內(nèi)容主要是讓學(xué)生了解中國古代中央集權(quán)制是如何形成的，
二、教學(xué)目標
根據(jù)課標要求、教材內(nèi)容和學(xué)生的具體情況，確立以下教學(xué)目標：
1、知識與能力：
1）識記秦朝的統(tǒng)一，皇帝制度的建立，三公九卿和郡縣制度、秦鞏固統(tǒng)一的措施等知識點。
2）理解郡縣制和中央集權(quán)制的概念，皇權(quán)至上的特點。
3）運用比較法分析郡縣制與分封制的利與弊。
4）評價秦朝中央集權(quán)的影響。
2、過程與方法：
在師生問題探究過程中，學(xué)習(xí)從史料中獲取有效信息的方法，學(xué)習(xí)比較的方法分析歷史問題。學(xué)習(xí)歷史地辯證地分析歷史問題。
3、情感、態(tài)度、價值觀：
認識秦朝建立的君主專制中央集權(quán)制度是中國兩千多年來政治制度的主要特點，在當時是進步的，對中國歷史的發(fā)展產(chǎn)生了深遠而重大的影響；認識秦朝統(tǒng)一的重大作用，自覺維護祖國統(tǒng)一。
4. 針對明確的教學(xué)目標，確定教學(xué)重點：1）秦朝中央集權(quán)制度的概念及特點；2）分封制和郡縣制的利與弊。
本課的教學(xué)難點：正確評價中央集權(quán)制度的影響。
三、說學(xué)情
高中一年級的學(xué)生，通過初中階段的學(xué)習(xí)，學(xué)生對秦始皇及君主專制中央集權(quán)政治制度有了初步的了解，已經(jīng)有了初步的歷史認識和歷史評價能力。學(xué)生的歷史思維能力在增強，但是在辯證地歷史地分析問題方面仍然存在不足。
四、說教學(xué)方法
本單元的'重點是古代中國的政治制度，本課的重點難點就要圍繞中央集權(quán)制度來設(shè)置，引導(dǎo)學(xué)生對其進行理性思考。評價秦始皇和秦朝鞏固統(tǒng)一措施在初中已經(jīng)作為重點內(nèi)容學(xué)習(xí)、所以本課不在列為重難點，避免與初中的知識點重復(fù)，提高學(xué)習(xí)效率。
1.問題探究互動教學(xué)，通過設(shè)置探究性題目，引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)，從而實現(xiàn)教法與學(xué)法的統(tǒng)一，教服務(wù)于學(xué)，促進教師教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的改變。
2.采用多媒體輔助教學(xué)，將有關(guān)史料圖片呈現(xiàn)給學(xué)生。
“教是為了不教”。新《課程標準》倡導(dǎo)我們：自主合作探究式的學(xué)習(xí)。因此我倡導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)與探究學(xué)習(xí)相結(jié)合。閱讀思考、合作探究、體驗交流等。注重學(xué)習(xí)過程中的生成性。
五、說教學(xué)過程
我打算用一個課時來完成本課的教學(xué)任務(wù)，現(xiàn)在就對這一課進行說課
1、新課導(dǎo)入
好的開頭是成功的一半。為激發(fā)學(xué)生的興趣，先給同學(xué)們講述荊軻刺秦王的故事，根據(jù)故事和自己了解的史實，請同學(xué)們回答以下幾個問題：（1）燕太子丹為什么要荊軻去刺殺秦王嬴政；（2）刺殺失敗后秦王嬴政什么時候滅了燕國，什么時候統(tǒng)一天下？
總結(jié)學(xué)生的回答，秦王嬴政統(tǒng)一六國，建立了我國歷史上第一個統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建王朝。這就是本節(jié)課我們要學(xué)習(xí)的內(nèi)容—秦朝中央集權(quán)制度的形成。
2.問題探究，突破重點、難點
問題探究討論：
目的：通過設(shè)置探究性問題，在教師的引導(dǎo)下，以學(xué)生為主體，實現(xiàn)師生、生生合作，互動探究，踐行“教的過程就是學(xué)的過程”的新課程理念。發(fā)揮教師的引導(dǎo)和激發(fā)作用，引導(dǎo)學(xué)生積極參與課堂。
探究（一）：什么是中央集權(quán)制度？秦朝中央集權(quán)制度有何特點？（突破重點1）
中央集權(quán)制度，要聯(lián)系韓非子的中央集權(quán)理論，實現(xiàn)知識的前后貫通；對于這一概念，只要學(xué)生能看到中央集權(quán)是與地方分權(quán)相對立這一點，就可以了。秦朝中央集權(quán)制度的特點，從皇帝制度，三公九卿和郡縣制度三個方面考慮它們之間的關(guān)系，避免與環(huán)節(jié)二簡單重復(fù)。
探究（二）：秦朝為什么要實行郡縣制度？（突破重點2）
用多媒體給學(xué)生呈現(xiàn)《史記·秦始皇本紀》中大臣對實行分封和郡縣討論文字（文字詳見課本第17頁），引導(dǎo)學(xué)生從這段史實中獲取有效信息，概括王綰，李斯和秦始皇以及淳于越的不同觀點，比較分封制與郡縣制的異同和利弊，認識秦朝實行郡縣制度是歷史的必然。
在中央集權(quán)制度下，郡縣只能服從中央，消除了地方分裂割據(jù)的因素，鞏固了國家的統(tǒng)一，具有進步意義。 探究（三）：秦朝中央集權(quán)制度建立對中國社會發(fā)展有何影響？（突破難點）
通過學(xué)生討論，結(jié)合教材認識秦朝中央集權(quán)制度的建立在當時和對后世是具有進步意義以及消極影響。
（1）對秦朝當時：正由于有一個統(tǒng)一集中的中央政權(quán)，秦王朝才能積極開拓疆域，北拒匈奴，南吞百越，有利于我國多民族國家統(tǒng)一發(fā)展；正是有一個強有力中央政府，才統(tǒng)一了貨幣、文字、度量衡，才開驛道、修靈渠，從而促進了中國經(jīng)濟文化的發(fā)展進步。
（2）對后世：秦朝君主專制中央集權(quán)政治制度的確立，建立了我國古代大一統(tǒng)王朝政權(quán)體制的基礎(chǔ)，成為我國古代政治制度的核心，為以后歷代所沿用，并不斷完善與發(fā)展。對我國此后兩千多年的統(tǒng)一的多民族國家的形成與發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。
消極影響：正是由于秦始皇專權(quán)，進行殘酷的統(tǒng)治，激化了階級矛盾，統(tǒng)一的秦帝國迅速土崩瓦解，其暴政也成為歷代的重要的史鑒之一。
（3）引導(dǎo)學(xué)生將其放在當時特定的歷史條件下進行分析秦朝中央集權(quán)制度，不僅要考慮其進步意義，還要考慮其消極影響，不僅看到對當時的影響，還要看到對后世的影響，從而學(xué)習(xí)歷史地辯證地認識歷史問題。
（4）問題延伸
討論：學(xué)習(xí)從漢到元地方政治制度的演變之后，分析其演變的趨勢是什么，反映了什么樣的特點？ 目的：學(xué)生互相討論，然后回答老師提問，培養(yǎng)學(xué)生分析問題的能力以及相互合作的精神。
3.課堂小結(jié)
秦朝以后，隨著歷史的發(fā)展，中央集權(quán)和地方分權(quán)的斗爭在歷史上不斷上演，專制的皇權(quán)也越來越強化，到明清時期君主專制中央集權(quán)政治制度發(fā)展到頂峰，并且也越來越成為中國歷史發(fā)展進步的障礙。在今后的學(xué)習(xí)中，同學(xué)們會有更加深刻地認識。
課堂小節(jié)不僅僅要總結(jié)本節(jié)課的內(nèi)容，更重要的是引導(dǎo)學(xué)生將知識能前后引申，讓學(xué)生對中央集權(quán)制度的發(fā)
展歷史有一個大致的輪廓，為今后的學(xué)習(xí)埋下伏筆。
4.知能訓(xùn)練，運用遷移
選擇題體現(xiàn)一定的層次性，滿足不同層次學(xué)生的要求。
簡答題：（一）說出秦朝中央集權(quán)制度的建立對秦朝和后世的影響？
（二）用稿紙寫下本節(jié)課你有哪些收獲？還有哪些問題？
本環(huán)節(jié)設(shè)置突出對本節(jié)課主題的測評，測評（三）突出以學(xué)生為主體的自我測評，所提出的問題課下或下節(jié)課有針對性地解決。
5.布置作業(yè)
課下小論文撰寫：
以史為鑒是中國傳統(tǒng)，依靠強大的力量建立起來的秦帝國短短十一年歷二世而亡，成為后世重要的史鑒之一：唐朝柳宗元認為：
“秦有天下，裂都會而為之郡邑，廢侯衛(wèi)而為守宰（宰：縣令）??此其所以為得也。不數(shù)載而天下大壞，其有由矣：亟役萬人，暴其威刑，竭其貨賄；負鋤梃謫之徒，大呼而成群。時則有叛人而無叛吏，咎在人怨，非郡邑之制失也。（柳宗元《封建論》）
結(jié)合課文，你同意柳宗元的說法？請說說你的理由，200字左右。
本環(huán)節(jié)要讓學(xué)生從材料中獲取有用的信息，根據(jù)所學(xué)，歸納整理思路，訓(xùn)練書面表達能力，能說出自己的觀點，表述完整，思路清晰即可，本題目屬于課后“思考與探究”欄目問題，考慮到課上時間緊無法完成，所以安排到課下完成。要求學(xué)生當天完成收齊，并檢查評分，選出優(yōu)秀小論文下節(jié)課課堂表揚，做到有布置有檢查，避免放任自流。
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