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中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化演講稿

時間:2025-08-31 08:01:35 傳統(tǒng)文化

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化演講稿

  演講稿的內(nèi)容要根據(jù)具體情境、具體場合來確定,要求情感真實,尊重觀眾。在學習、工作生活中,我們可以使用演講稿的機會越來越多,相信很多朋友都對寫演講稿感到非?鄲腊,下面是小編為大家整理的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化演講稿,希望對大家有所幫助。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化演講稿

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化演講稿1

尊敬的老師,親愛的同學們:

  大家早上好!

  古人描繪的美好生活,仙鶴長鳴,神鹿奔躍,日月輪回,世代不息。

  中華文化源遠流長,東方文化美德幾千年長盛不衰,文化是民族的生命,文化與民族共生共存,只有民族文化的復(fù)興,才有完整意義上的民族偉大復(fù)興。道德是民族文化的一部分,是文化的靈魂,也是民族的價值觀,更是一個民族文明程度的重要標志。傳統(tǒng)社會的美德教育往往最初從親緣關(guān)系開始,靠的是世世代代傳承下來。幼兒從小就感受到親情的薰陶:

  中華傳統(tǒng)美德,是世代相傳并不斷調(diào)整和更新的思維方式、價值觀念、行為準則和風俗習慣;她既有強烈的歷史遺傳性,又有鮮活的現(xiàn)實變異性;她作為文化的基因,在每個中國人的血液中流淌;她無時無刻不在影響著每個中國人和自己的后代。

  一個民族特有的民族精神,既是對民族傳統(tǒng)的繼承,又要不斷適應(yīng)時代的需要,使歷史與現(xiàn)實相聯(lián),使民族精神真正體現(xiàn)傳統(tǒng)精神和時代精神。

  民族精神重在弘揚、重在培育,但在弘揚和培育民族精神的過程中尤其要處理好繼承和創(chuàng)新的關(guān)系。繼承是前提,創(chuàng)新才是根本,是弘揚和培育民族精神的永恒動力。作為一個民族的精神支柱,僅有歷史的傳承是遠遠不夠的。惟有創(chuàng)新,才能發(fā)展;惟有創(chuàng)新,才能不朽。歷史沒有止步,創(chuàng)新就不應(yīng)該停止,民族精神也就不會終結(jié)。中華民族精神是與時俱進的精神,是歷史性和時代性的統(tǒng)一,繼承與創(chuàng)新的`統(tǒng)一。它始終是發(fā)展的、前進的。在我國革命、建設(shè)和改革的每一個重要歷史關(guān)頭,都會孕育出新的民族精神。

  無論是中國共產(chǎn)黨人在革命戰(zhàn)爭年代形成的井岡山精神、長征精神、延安精神、紅巖精神、西柏坡精神,還是建設(shè)和改革年代形成的大慶精神、兩彈一星精神、抗洪精神、抗擊非典精神等等,都是中華民族自強不息、艱苦奮斗精神的延續(xù)與升華,是中國共產(chǎn)黨人與時俱進的時代創(chuàng)造。

  正是這種閃爍著時代光輝的民族精神,造就了一大批具有先進思想并頑強奮斗精神的杰出人物:林則徐、譚嗣同、瞿秋白、方志敏、魯迅、雷鋒、王進喜、焦裕祿、孔繁森,他們?yōu)檎衽d中華上下求索、矢志不渝,推動了歷史發(fā)展和民族進步,深刻地改變著時代的面貌,他們高揚著鮮明的時代精神,挺起了堅強的民族脊梁。這就是一個民族的精神和力量。

  漢唐氣象,時代華章。與中華民族邁向現(xiàn)代化的雄健步伐相伴,一種昂揚向上、與時俱進的時代精神正在神州大地激越弘揚。

  一部中華五千年文明史,正是一部浩氣長存正氣磅礴的絢麗詩史,在這個歷史長河中,不斷有正氣人物,正氣故事出現(xiàn)。在我們宏偉壯闊的中國特色社會主義事業(yè)建設(shè)中,英雄人物、英雄事跡也是層出不窮的,在他們的身上真正體現(xiàn)著中華民族的美德和社會公德,也張揚著浩然的民族正氣和民族精神,這些是我們對青少年學生進行公民道德和民青少年學生是祖國的未來和民族的希望,在他們身上有沒有優(yōu)秀的民族精神,是關(guān)系到社會主義德,關(guān)系到中華民族的前途問題。弘揚中華傳統(tǒng)美德就是要把傳統(tǒng)價值思想體系中德優(yōu)秀精華發(fā)揚光大,把它和現(xiàn)代化結(jié)合起來。創(chuàng)建社會主義現(xiàn)代化新文明,促進社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。

  鬢繁的國際交往帶來了許多外來的價值觀念。麥當勞文化正在侵蝕著中國文化。對于西方文化,我們不是一概排斥,而是要加以選擇和改造,要丟起一切腐朽落后的,或者我國國情不符合的的價值觀念。弘揚中華美德就是要振奮民族精神,抵御一切不健康的價值觀念的侵蝕,樹立健康的社會主義美德。

  當前我們這樣的青少年道德教育的現(xiàn)狀迫切要求加強中華美德的教育。長期以來,我們中國道德教育中存在的理想化,空泛化,形式化的缺點。青少年知道一些空洞的大道理,但對最初步的道德教育要求卻不清楚,不實行:不能判斷現(xiàn)實生活中的丑惡的東西,有的甚至還受到社會上丑惡行為的影響。因此急需告訴他們中華美德是什么,讓他們知道中華民族創(chuàng)造了中華傳統(tǒng)美德,同時又是在中華美德的哺育下壯大發(fā)展起來的;今天我們要建設(shè)祖國,振興中華,需要身體力行,發(fā)揚中華傳統(tǒng)美德,遵守愛國守法。名利誠信。團結(jié)友善,勤儉自強,敬業(yè)奉獻的公民道德,今天為祖國的繁榮富強努力學習。

  弘揚中華美德離我們并不遙遠,我們要從小做起,成為社會建設(shè)的骨干,因此我們必須有健康的價值觀念,樹立健康的社會美德。讓我們一起奔向現(xiàn)代化吧! 我的演講到此結(jié)束!謝謝!

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化演講稿2

  馬云曾在澳門大學做過一次演講,聽課的人大部分是海歸人士。演講完后,一位女海歸曾用蹩腳中文提問并強調(diào)自己是一名海歸。令人印象深刻的是馬云在女海歸提問完認真回答問題后,怒懟了女海歸。“全世界學習海歸回來的人,一定要了解自己的根,了解自己這個國家的文化,了解自己這個國家民族特性,了解怎么跟中國的土人打交道,沒有根不靈的!”

  的確,一個國家一定要有自己的文化之根,而生活在自己國家的人也需要了解自己國家的文化,找到自己的根。

  中國是一個有著上下五千年璀璨歷史文明的古老國度。由上千年歷史文明積淀至今的傳統(tǒng)文化是無論我們身在何處,處之于一個什么樣的階段都不能忘懷的。因為這是每個國人都在追尋的根。文化之根是作為中國人自己的根本,是我們的先人歷經(jīng)諸多磨難也保存下來的,文化對于我們來說是無價之寶,是先人的智慧,也是我們的寶藏。

  五千年歷史傳承下來的東西很多。自帶靈性的書法,令人崇敬的武術(shù),清香醇厚的茶水,價值非凡的甲骨文,精制美觀的桃花扇,帶有信仰的長命鎖。文人墨客、才子佳人,每每相遇總?cè)辈涣宋姆克膶、詩情畫意。傳統(tǒng)節(jié)日里隨處可見的對聯(lián)、剪紙、年畫,在過年時尤顯出傳統(tǒng)文化的氣氛,文化深植于我們每個人的心里,只是我們當成了習慣,未曾特別的留意。

  或許對于我來說,中國泱泱五千年文明,我知曉,卻從未真正的`了解,詩文亦云“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。”我一直都十分喜愛中華傳統(tǒng)文化,對于很多感興趣的事物,亦如硯臺、圍棋。我常聞其名,知其物,卻不曉其事。

  眾所周知,硯為文房四寶之一,以研墨為主,一方好硯是任何文人夢寐以求的東西,只有好硯才能研出好墨。但除此以外,還知道其他的嗎?恕我見識短淺,孤陋寡聞,竟不知其他。若非后來有一定興趣去了解,或許到現(xiàn)在都不知道這傳統(tǒng)手工藝品之一有四大名硯,其中以端硯最為有名,傳奇岳飛硯、眉子硯、脂硯均為端硯。硯的年齡很大,歷史要追溯到原始社會人類打造工具的研磨器才行。歷經(jīng)上千年的不斷改變和打磨,才有了我們現(xiàn)代社會看到的硯臺?芍肋@么多,若從未接觸硯臺也是無法體會到這一傳統(tǒng)文化的魅力的。

  圍棋算是知之甚少,但在我看來是最為偉大而神奇的事物。它不僅是古人娛樂的工具,更是古人的智慧。它起源于中國,相傳為帝堯所創(chuàng),春秋戰(zhàn)國時期即有記載,被認為世界上最復(fù)雜的棋盤游戲。圍棋策略性很強,一盤棋一個戰(zhàn)場,行軍布陣,剎那間便是風云變幻,一粒棋子便足以改變整座江山。但奇怪的是圍棋不僅僅如此,不同的人在棋里找到不同的答案。有人從中找到金戈鐵馬成了有名的軍事家,有人從中找到錦詞麗句鑄就不朽詩篇成為一代詩人,柴夫在其中找到草木山石,農(nóng)婦在其中找到柴米油鹽。在我看來圍棋不僅僅是對弈那么簡單,一黑一白,狹小天地,暗藏人生玄機,也許山窮水盡,也許柳暗花明,所有謎題只有走到最后方能解開。棋如此,人如此,人生如此。圍棋這一悠久的歷史傳承就是中國魅力四射的傳統(tǒng)文化之一,民族文化之根。它的影響不僅是中國,它已經(jīng)遍布了半個亞洲,文化的魅力,中國傳統(tǒng)文化是如此令國內(nèi)外的人為之興奮。

  在我看來每個人在你了解許多其他外國文化時,一定要扎根于本國文化,自己國家的文化才是自己的根,正如馬云所說,“沒有根是不靈的!”沒有文化之根的國家是可悲的,沒有文化之根的民族是可嘆的,沒有文化之根的人是可憐的。傳統(tǒng)文化是文化之根,文化之根是民族之根。文化之根是需要我們共同了解,共同守護,共同傳承的!要讓國家的文化之根世世代代傳承下去,讓世世代代華夏子孫都能了解,能品悟,能找到自己的根。華夏子孫!精神不息!傳承不息!

  品傳統(tǒng)文化,悟民族之根……

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化演講稿3

各位來賓:

  大家好!

  今天我演講的題目是:針尖上的中國。

  作為中華兒女炎黃子孫的一員,我們有責任去了解,去宣揚博大精深的中華民族傳統(tǒng)文化。

  在當今忙忙碌碌快節(jié)奏的。社會上,很難再有人去關(guān)注中華的傳統(tǒng)文化。人們也很難再去徜徉在歷史的海洋中淡淡淺品中華文化的醇香。前幾天,我們?nèi)チ耸锥疾┪镳^,感受到了歷史悠久的傳統(tǒng)文化,隨之也尤為震撼。

  刺繡,中國民間傳統(tǒng)手工藝之一,它是用針和線把人的設(shè)計和制作添加在任何存在的織物上的一種藝術(shù)。刺繡起源于黃帝時代。那時,古人為了美麗,是將顏色涂在身上,稱“彰身”;再進一步刺在身上,稱“文身”;后來就畫在衣服上,再發(fā)展成繡在服裝上。

  刺繡這一藝術(shù)文化便由此而來。

  這些刺繡呢,很早就出現(xiàn)在我國,透繡、紙繡、平金繡等繡的種類更是在明朝就已出現(xiàn)。從這就能簡單地看出中華人民擁有聰慧的`頭腦與靈敏的雙手,這些傳統(tǒng)項目更是中國人民智慧的結(jié)晶。

  “繡成安向春園里,引得黃鶯下柳條!碧拼娙撕钅芫鸵鬟^這樣一首詩。名為《詠繡障》。此詩描繪出了刺繡的艷麗與逼真,連黃鸝都不由自主被吸引了過來。

  外國人來到中國,總會想了解中國的傳統(tǒng)文化,體會異域的風土人情。自然,各種刺繡也被列入到了國家級保護文物。生長在如此一片歷史悠久的土地上,作為一名中華兒女,我們怎能不引以為自豪呢?

  傳統(tǒng)文化是我們的靈魂,是我們中國人引以為驕傲的地方。我們要先自己多學習,多了解,并且向外人宣揚我們中國人擁有的傳統(tǒng)文化。我們不能讓我們的傳統(tǒng)文化離去世界的舞臺。因為它使我們中國人凝聚,使我們中國人團結(jié)!我們要把中華文化推向世界!朋友!

各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們:

  教師是人類社會進步和人類文明發(fā)展的傳播者和建設(shè)者,是學校工作的主體,是學生成長前進的領(lǐng)路人,身為教師擔負著承上啟下、繼往開來的重大責任。所以,在當前中央號召加強文化建設(shè)的濃厚氛圍中,我們教師要靜下心來,多學習中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,特別要多學習《道德經(jīng)》這樣的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶,提高自身素質(zhì),爭當中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承者與傳播者。

  我的演講完了,謝謝大家!

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化演講稿4

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),老師,親愛的同學們:

  大家早上好!

  我是xx班的xx,今天我演講的題目是《弘揚五四精神,做一名守紀律講道德的中學生》

  剛過完五一小假,我們又迎來了五四這個特殊的節(jié)日。這是我們青年人的節(jié)日。

  有人說,青春是一首歌,回蕩著歡快、美妙的旋律;有人說青春是一幅畫,鐫刻著瑰麗、浪漫的色彩。

  1919年的5月4日,為了驅(qū)逐黑暗、爭取光明,為了祖國的獨立和富強,一群意氣風發(fā)的青年用熱血和生命譜寫了一曲最壯麗的青春之歌,繪就了一幅最宏偉的青春圖畫。如今,“五四”運動已作為光輝的一頁載入了中華民族的史冊。然而,“五四運動”絕不僅僅是一個歷史事件,它更是一種精神,一種偉大的“五四運動”的精神。在這種精神里,有著青年人關(guān)注國家命運的責任和使命,有著青年人振興民族大業(yè)的赤膽與忠心。

  今天,我們的祖國已經(jīng)進入了一個新的歷史時期,振興中華的責任,已落在我們青年人的肩上,“五四”的火炬,已傳到了我們青年人的手中!拔逅摹钡木瘢枰覀兦嗄耆税l(fā)揚光大?墒且霌P“五四”精神,就必須思考一個問題。我們應(yīng)該擁有一個怎樣的青春?怎樣的人生?是在渾渾噩噩中度過,還是在拼搏中進步?在學校里,我們經(jīng)?吹竭@樣的場面,有的同學經(jīng)常遲到、甚至曠課;有的同學穿拖鞋,有的同學偷偷地躲在學校的某一個角落吸煙,有的同學帶起了耳環(huán)染起了發(fā);還有的同學一到上課就睡覺……這些不良的行為不僅嚴重地危害到同學們的身心健康,更為重要的是,這也影響到學校的形象,是一種嚴重破壞校風校紀的行為。

  這些不良習慣為什么會產(chǎn)生呢?有的是因為有的同學在生活方面完全沒有自覺性,不能約束和控制自己,隨心所欲;也有的是因為有的同學認為學校的紀律太嚴,完全限制了他們的自由;也有同學認為那是酷的表現(xiàn)……,然而不管是什么原因,這些不良習慣都是不能適應(yīng)學校生活的表現(xiàn)。我們在學校里,只有在校風校紀的約束下,才能正常地完成學業(yè),如果養(yǎng)成了我行我素的惡習,今后走向社會,是很難立足的。如果這些不良習慣不及時改正,就會誤入歧途,小錯就會釀成大錯。

  我們每個人在這里求學,都有一個追求,都有一理想,都有一個志向,如果說學校是一片沃土的話,我們要在這里把我們的耕作變成果實,實現(xiàn)我們的追求;如果說學校是一支拐杖的話,我們要拄著這支拐杖攀登高峰,實現(xiàn)我們的志向;如果說學校是一只展翅飛翔巨鳥的話,那她會承載著我們的希望去實現(xiàn)我們的理想。我們要學做一個文明的'人,一個誠實的人,一個勤學的人,一個守紀的人,做一個“脫離了低級趣味,一個高尚的人”。

  同學們,我們是21世紀的主人,是未來社會的建設(shè)者,那就讓我們現(xiàn)在作一名守紀律講道德的中學生,將來作一名有素質(zhì)的好公民!

  今天是“五四”青年節(jié),現(xiàn)在已經(jīng)是下午了,仍舊沒有得到一點過節(jié)的氣氛和消息;蛟S是自己孤陋寡聞吧,學雷鋒紀念日到“五四”青年節(jié),竟然沒有聽到一點消息;蛟S大家都在忙吧。

  那些大學生們,有的人從踏入大學校門的一剎那,思考的不是“心憂天下”、“以天下為己任”,而是就業(yè)和當下的飯碗問題。那種先鋒觀念、那種心系天下的“五四”精神,難道不復(fù)存在了嗎?

  青年是早上八九點鐘的太陽,那種朝氣,那種銳氣,那種潛力,那種生命力,不可阻擋。

  人是需要一點精神的,年輕人尤其如此。人都需要有社會責任感,大學生們尤其如此。

  今天有活動嗎?有報告嗎?你們是不是在看《青春萬歲》?你們必須保持一股昂揚向上的活力。過好自己的節(jié)日,傳承歷史的血脈,領(lǐng)略青春文化的博大精深,建設(shè)青春中國。如果把大學的專業(yè)視做就業(yè)的敲門磚,把大學的畢業(yè)證視做謀取飯碗的飯票,那就是一種悲哀了。人活著是需要活出點境界的。

  前人說過,位卑未敢忘憂國。年輕人更需要重新審視自身的歷史責任,讓自己厚重起來,在如今金錢肆虐的風氣里,青年人的理想是什么?你們要談?wù)摾硐牒捅ж摗?/p>

  “五一”小假剛過,人們還沉浸在“五一”的游山玩水之中。談?wù)撝剿纳衿,談(wù)撝朗车恼T惑!拔逅摹鼻嗄旯(jié)接著來了,F(xiàn)在的假期,如果簡單得等同于消費、等同于旅游、等同于美食,那也是一種悲哀。抓住了表,忽視了里,厚重的文化內(nèi)涵被忽視了,F(xiàn)在,社會發(fā)展迅速,人們的生活水平日漸提高,我們?nèi)绻麑⒐?jié)日僅僅局限在這種淺層、這種表面,實在不相稱消費的淺化,娛樂的泛化,精神的躁化,都是一種錯誤。腰包鼓了,提高國民素質(zhì)的進程卻任重道遠。我們需要社會責任、需要精神、需要信仰,但這種信仰不是在“南朝四百八十寺”中找尋,而是從歷史中浸潤,在文化的血脈中傳承。

  大家都來過一個隆重的“五四”青年節(jié)吧。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化演講稿5

尊敬的老師們,友愛的同學們:

  大家好!

  近年來,隨著全球化的高速進展和人們對消遣生活的需求的提升,“韓流”、“日流”作為一種文化現(xiàn)象快速在中國崛起,其迅猛的來襲與滲透,不僅主導(dǎo)了我國影視業(yè)文化等的進展,也影響了人們的思維方式。越來越多的人成為了“日飯”、“韓范”,成為了這種新興文化的追捧者和擁護者,而很多我們自己的文化珍寶在漸漸湮滅,這些人卻絲毫不知。如果這種文化潮流如此駕駛不斷擴大下去,遲早有一天,我們的消遣文化中將再不見一絲自己的特色,人們的思維、行為方式將徹底轉(zhuǎn)變。

  是什么,導(dǎo)致外來文化順當侵襲,并且,從某種意義上來說,取代了傳統(tǒng)文化在主流社會中應(yīng)有的地位?是因為它們“時尚”,它們“流行”,它們?yōu)槿藥怼俺绷髑嗄辍钡臉酥?還是因為在某些其擁護者的眼中,傳統(tǒng)文化太“俗套”,已經(jīng)“過時”了,配不上他們追逐新風尚的匆忙步伐?追根究竟,使這些人對文化,尤其是對傳統(tǒng)文化的`熟悉不到位,不理解繼承傳統(tǒng)文化的重要意義,失去了對傳統(tǒng)文化的堅守。

  然而,堅守傳統(tǒng)文化,是一個國家保留自身特色的基礎(chǔ),是一個民族不被全球化的洪流所沉沒、不被文化入侵所同化的根本,也是一個人不忘根的底線,F(xiàn)今世界,信息通訊如此發(fā)達,人們很簡單便可以對世界另一端的文化習俗了如指掌,因新奇感而為之癡迷,甚至將其作為自己所追求的文化宗旨,而遺忘自己本應(yīng)代表的東西。不堅守傳統(tǒng)文化,在外來文化潮流的沖擊下,便等同于主動放棄了自己的文化屬性和宏大的文化寶藏,便等同于淪為世界文化融合中一顆隨波逐流、人云亦云的棋子。試想,假如身為一個中國人卻毫不了解自己的文化,說外語,著洋裝,慶祝著洋節(jié)日,宣揚著他國精神,他談何對得起自己全身流淌的炎黃血脈?不堅守,只會在文化沖擊之成為一只毫無方向的沒頭蒼蠅,到頭來成為文化溝通中可悲的犧牲品。只有堅守傳統(tǒng)文化,我們才能不忘本,才能活出民族特色,讓自己的文化珍寶閃耀出刺眼的光線。

  同時,只有堅守傳統(tǒng)文化,才能將其源源不斷地傳承下去,讓我們的子孫后代感受到它的魅力。我國有五千年卷帙浩繁的傳統(tǒng)文化積累,千年前的金戈鐵馬,百年前的琴棋書畫,一亭一景一詩一韻中滿載的是祖先的才智,將我們星火相傳的文化繼承并發(fā)揚下去是每個中國人必需擔當?shù)臍v史使命。四大文明古國中,只有中國文化不曾間斷地流傳至今,正是因為每朝每代都有堅守傳統(tǒng)文化的人。宋元時期,北人南侵之際,中原人被迫大規(guī)模南遷,他們翻山越嶺,忍辱負重,四海為家,卻始終保持著自己的傳統(tǒng)。正是他們的堅守,給南方帶來了先進的文化,擴大了中華的版圖,也使中華文明沒有就此中斷。古人尚能如此,如若傳統(tǒng)文化斷在了我們手里,我們不應(yīng)當感到慚愧嗎?

  堅守傳統(tǒng)文化,是民族的根本,更是每個國人的歷史使命。讓我們從身邊的微小處入手,熟悉傳統(tǒng)文化,理解傳統(tǒng)文化,繼承、堅守并發(fā)揚傳統(tǒng)文化。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化演講稿6

尊敬的老師們,親愛的同學們:

  大家好!

  近年來,隨著全球化的高速發(fā)展和人們對娛樂生活的需求的提升,“韓流”、“日流”作為一種文化現(xiàn)象迅速在中國崛起,其迅猛的來襲與滲透,不僅主導(dǎo)了我國影視業(yè)文化等的'發(fā)展,也影響了人們的思維方式。越來越多的人成為了“日飯”、“韓范”,成為了這種新興文化的追捧者和擁護者,而許多我們自己的文化瑰寶在逐漸湮滅,這些人卻絲毫不知。倘若這種文化潮流如此駕駛不斷擴大下去,遲早有一天,我們的娛樂文化中將再不見一絲自己的特色,人們的思維、行為方式將徹底改變。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化演講稿7

尊敬的領(lǐng)導(dǎo),敬愛的老師,親愛的同學們:

  大家好!

  我是xx小學六(1)班的王xx,今天我演講的題目是《中國傳統(tǒng)文化――我們的根》。

  我們的祖國是一個統(tǒng)一的多民族國家,各族人民互相聯(lián)系、互相影響、互相融合。形成了現(xiàn)在的中華民族,共同創(chuàng)造了祖國的光輝歷史和燦爛文化。但隨著科技的飛速發(fā)展,文化交流的頻繁,外來文化漸漸融入了我們的生活,但當我們在追求外來文化時,卻冷落了傳統(tǒng)文化。

  華夏五千年燦爛的歷史和文明,孕育了“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的愛國精神;孕育了“江山代有才人出,各領(lǐng)風騷數(shù)百年”的創(chuàng)新理念;孕育了“粉身碎骨全不怕,要留清白在人間”的'高尚氣節(jié);孕育了“滴水之恩,涌泉相報”的社會美德。這些無不是前人心血與思想的結(jié)晶,無不是中華民族的精神追求,無不是代表著中華民族獨特的標志。這些優(yōu)秀的文化精神,成為連接各族人民精神的紐帶;成為振奮各族人民精神的力量;成為中華民族延綿精神的支柱。

  近年來,“洋節(jié)熱”現(xiàn)象層出不窮,而中國的傳統(tǒng)節(jié)日卻無人問津。端午節(jié)只剩下一顆粽子,中秋節(jié)只剩下一塊月餅,臘八節(jié)只有一碗稀飯。十二星座代替了“及笄”、“弱冠”。我們寶貴的精神文化遺產(chǎn)正在逐漸減少。

  同學們,挽救中國傳統(tǒng)文化刻不容緩,我們作為新時代的青少年,要在廣征博采的基礎(chǔ)上,仔細挖掘提煉傳統(tǒng)文化,取其精華,棄其糟粕。把傳統(tǒng)文化與時代精神互相結(jié)合,有益的外來文化與本國文化互相結(jié)合,融入中國文化元素,打上中國文化烙印,形成中國現(xiàn)象,中國風格,使中國文化始立于世界文化發(fā)展的潮頭。

  “俱往矣,數(shù)風流人物還看今朝”。讓我們在瑰美“國寶”的熏陶下努力學習,為中國傳統(tǒng)文化和中華民族的傳承復(fù)興而奮斗吧! 我的演講完畢,謝謝大家。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化演講稿8

尊敬的老師們,親愛的同學們:

  大家好!

  綿延五千年的中國傳統(tǒng)文化,滋養(yǎng)了一代又一代的炎黃子孫陶冶了無數(shù)代人的人格。而在經(jīng)濟全球化的今天,出色文化受到極大沖擊,曾一度被國人忽略和輕視,看著文化靈脈日漸微弱,作為中華兒女,我們難道無動于衷嗎?我想,但凡有文化擔當?shù)娜艘欢〞吆簟俺錾幕`脈不可斷”!經(jīng)過長時間的淘漉和歷史積淀的中華文化是中華民族歷史的精彩濃縮,記錄風雨,貯藏豐碑,凝結(jié)精魂。中華出色傳統(tǒng)文化是中華民族的智慧之果,閃爍聰慧,展示魅力,啟迪子孫;是中華五千年的文明陳釀,歷經(jīng)滄桑,遺存華章,哺育華夏;是中華民族的根,博大精深,傳承文明,永屹世林。

  被譽為“無言的詩,無形的舞,無圖的畫,無聲的樂”的中國書法是中華民族文化的無價瑰寶。漢子就像一本讀不完的書,像一座采不完的寶藏,它是中華兒女血濃于水的精神紐帶,系著十三億的中國心。如此出色的文化靈脈怎可斷?從“蒹葭蒼蒼”的(詩經(jīng))到(春秋),從《離騷》到《詩經(jīng)》,從漢賦到唐詩宋詞,從元曲到明清小說……一顆顆璀璨的.明珠,無不在世界文學史上光輝奪目;一個個鮮活的靈魂,無不在世界文學史上留下堅實的腳印。如此燦爛的文化靈脈怎可斷?

  民族精神是一個民族生存和發(fā)展的精神支撐。在漫長歷史發(fā)展長河中,是源遠流長、歷久彌堅的民族精神,使中華民族飽經(jīng)滄桑而不倒,歷經(jīng)磨難而不亡,始終以振奮的精神和高尚的品格屹立于世界民族之林。支撐我們民族的文化靈脈怎可斷?

  文化開啟對美的感知,文化是一個民族的靈魂,失去出色文化制成的民族注定是缺乏信仰的族群。曾說:“我們必須繼承一切出色的文化遺產(chǎn)”,為了國家的文化復(fù)興,我們必須擔當傳承中國傳統(tǒng)文化靈脈的重任,讓我們一同高呼“出色文化靈脈不可斷”,讓我們一同守護出色文化靈脈,讓中華民族的出色文化亙古長青!弘揚傳統(tǒng)出色文化,大力傳承民族精神,塑造真正的國人靈魂,提升我國的文化軟實力,讓我們一起為實現(xiàn)中華民族的文化復(fù)興而努力!

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化演講稿9

敬愛的老師,親愛的同學們:

  大家好!大江東去,怒浪淘沙。歷史的沙礫淘盡,留下來的便是如珍珠般的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。而在新時代,我們要做的便是將這枚珍珠傳承并磨亮令他顯出如星辰的燦爛光芒,也令傳統(tǒng)文化微霜的鬢角喚出青絲。

  傳承發(fā)揚傳統(tǒng)文化,傳統(tǒng)方式必不可少。

  有人或許會問,新時代背景下傳統(tǒng)方法是否過時?我認為,傳統(tǒng)方法在今時也能煥發(fā)出生機,就如泰山,時間并未削減它的神韻,反而增添了它的'巍峨。“詩詞的女兒”葉嘉瑩先生,在困頓之時把心交給詩詞,將青絲碾成白雪,一代代對學生言傳身教。最終桃李滿天下,并且許多人做出了成效,在古典詩詞上,又誰不敬畏葉先生的所作所為?又如余秋雨先生,恪守古書古語“讀萬卷書,行萬里路”,將所見所聞于自己所學有機結(jié)合,終成一代文學大家。又有誰能說余先生身上體現(xiàn)的不是那一道道中華文脈?傳承傳統(tǒng)文化的傳統(tǒng)方法是槳,為前行提供動力。

  傳承發(fā)揚傳統(tǒng)文化,現(xiàn)代科技同樣重要。

  科技與傳統(tǒng)文化的有機結(jié)合,勢必能令傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代視角來被發(fā)掘,涌出更多先人的智慧結(jié)晶。例如最近大火的《典籍里的中國》,介紹了中國傳統(tǒng)典籍背后的故事。令人拍案叫絕的是天工開物的作者宋應(yīng)星與袁隆平的跨時空談話。兩位不同時代的國士抒發(fā)著同樣對民計民生的擔憂與奮斗,這又怎么不能令我們品鑒出先人智慧的精妙、胸懷的博大,從爾愈加重視中華傳統(tǒng)典籍?現(xiàn)代科技手段是帆,為航行加足馬力。

  傳承發(fā)揚傳統(tǒng)文化,定要求我們以人為本;癁榧河,心有自信。因為只有意志堅定,心中充滿文化自信,傳統(tǒng)文化的生機才能愈加勃發(fā)。例如,近年來文創(chuàng)產(chǎn)品大火,背后的原因不正是人們對自己的文化充滿熱愛。更不用說現(xiàn)在的“漢服熱”,青年男女身著漢服穿梭于大街小巷時,他們心中定會涌起自己作為中華兒女的自豪。自信是舵引領(lǐng)航行的方向。

  步入新時代,文化古跡保護建設(shè)傳統(tǒng)節(jié)日,傳統(tǒng)文化已經(jīng)被我們強烈地吸收、繼承、發(fā)揚。所以,要緊握傳統(tǒng)文化的槳,扯滿現(xiàn)代科技的帆,把好文化自信的舵。這樣我們才能不遺余力地傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,到達文化的光輝彼岸;盛文化也會白鬢變青絲,綻放新顏。

  我的發(fā)言結(jié)束,謝謝大家!

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化演講稿10

尊敬的老師、親愛的同學們:

  大家好!

  很榮幸能在今天的交流會上與同學們分享我的見解。在我看來,文化傳承,既要踏實守傳統(tǒng),又要大膽勇創(chuàng)新。

  中華文化,源遠流長,生生不息。中華文化,歷經(jīng)五千年沉淀,在21世紀的今天,仍能煥發(fā)生機與活力,離不開代代學者的苦讀研究,也離不開各個時代的創(chuàng)新融合。

  我們要用傳統(tǒng)的方式傳承文化。

  相比創(chuàng)新,傳統(tǒng)的方式無疑更能還原文化底蘊。那么何為“傳統(tǒng)的方式”呢?在我看來,即誦讀、寫作等樸實常見的方式。我們欣賞葉嘉瑩先生對傳統(tǒng)文化苦心鉆研、用心傳授的毅力;我們贊美故宮文物修復(fù)者日復(fù)一日、再現(xiàn)經(jīng)典的決心。他們對傳統(tǒng)文化的熱愛與敬重是常人無法比及的。這種情懷根植于心、沸騰于血,使傳統(tǒng)文化在今天也散發(fā)著永不褪色的魅力。作為高中生的我們,雖然沒有他們那樣深厚的文化內(nèi)涵,但也能懷著對文化的景仰,通過每天的誦讀與寫作,步步積累,用時間與耐心打磨傳統(tǒng)文化這顆珍珠,讓它繼續(xù)大放光彩。

  我們也要用創(chuàng)新的方式傳承文化。

  相比傳統(tǒng),創(chuàng)新的方式無疑更具有新時代特征。對“三星堆遺址”的介紹與宣傳,有人寫文報道,有人用剪輯軟件為面具制作“角色歌”。在大家看來,兩者相比,哪種方式更吸引人呢?當然是后者。剪紙也是中華文化的藝術(shù)結(jié)晶之一。古有手藝人代代相傳,使其躍然于大街小巷的各個角落;今有設(shè)計師將其與現(xiàn)代元素相融合,設(shè)計出了以剪紙藝術(shù)為主題的'立體展覽館,在上海世博會亮相,令人嘆為觀止。創(chuàng)新并不意味著改變傳統(tǒng)文化的原有韻味,而是通過更新鮮的科技產(chǎn)物讓更多青年人重燃對傳統(tǒng)文化的熱愛;蛟S這也能成為浮躁社會中讓人重回踏實穩(wěn)重的關(guān)鍵要素。

  同學們,傳承方式多元多彩。生在新時代,作為新青年,我們既要踏實守傳統(tǒng),為傳統(tǒng)文化揩去歷史的塵埃;又要大膽敢創(chuàng)新,為傳統(tǒng)文化鍍上新時代的光澤。兩者相得,方可益彰。

  我的發(fā)言到此結(jié)束,謝謝大家!

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化演講稿11

尊敬的老師、親愛的同學們:

  你們好!

  我們的祖國——中國,有著悠久的5000年歷史。在這5000年中,一些偉大的政治人物,愛國人物,思想家,將領(lǐng)讓祖國的歷史變得豐富多彩。有博學廣才的孔子、老子、管仲、孟子、蘇秦等文人;也有衛(wèi)青、霍去病、韓信這樣能征善戰(zhàn)、勇猛的武將;還有漢文、景、武帝,唐太宗、勾踐等英明的皇帝;更有吳起、姜維、諸葛亮這樣足智多謀的,會為自己的君主效力的謀士;而像屈原、文天祥、鄧世昌、于謙這種愛國人士也有不少。這些賢王能臣名將裝點著中華悠久的歷史,更讓我們炎黃子孫有了尊嚴,有了一種自豪感。

  中華五千年,不盡有那些名人名士,還有出土的文物、兵器、美麗的神話。當我還在牙牙學語、蹣跚學步時,夸父的故事縈繞耳畔;當我坐在實驗室研究化石上的文字時,這小小的化石帶動了我的心,我十分自豪,因為我是炎黃子孫!

  甲午戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭帶著中華人民走進了噩夢。肆無忌憚的侵略者在中華的`大地上為所欲為,給神州大地留下了殘痛的傷痕、血斑。因為祖國的羸弱,中華兒女飽受外國列強的欺凌。直到“春天的故事”響徹大江南北,才喚醒了噩夢中的中國。

  現(xiàn)在,新的中國將要由我們建設(shè),為了中國之崛起,讓我們一起呼:讓我們努力吧!

  謝謝大家!

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化演講稿12

  是她,給予炎黃子孫寶貴的生命;是她,創(chuàng)造出令人意想不到的奇跡。這個令人驕傲的名字,叫中國。

  早上,我翻開這本《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》,只一眼,便被書里的內(nèi)容深深吸引住了。這本書的第一個單元的標題是“風流人物”,講了華佗、鄭和、鑒真等歷史名人的故事。

  漢代的神醫(yī)華佗,唐朝的佛教祖師鑒真,明朝的大航海家鑒真,這些歷史上的名人,哪一個不是為了夢想堅持不懈的?鑒真,他從小篤信佛教,十四歲就出家當了和尚,在他中年時,帶領(lǐng)學生東渡日本受戒。一路上,他們歷經(jīng)兇險:剛剛東行入海,便狂風大作,不久,船被海濤擊毀了。他五次東渡,五次受挫,但那顆東渡之心卻絲毫沒有動搖。在他六十五歲時,終于踏上了日本的國土。十二年!整整十二年!第六次東渡,他終于成功了!

  讀了這幾篇故事,我深受啟發(fā),內(nèi)心久久不能平靜。鑒真這種堅持不懈的.精神讓我聯(lián)想到我的一個朋友。當時,他報名參加了學校的跳繩比賽,他并不會跳繩。之后的幾個星期,我手把手的教他,盡管開始他跳得并不好,手腳不協(xié)調(diào),但是,他非常努力的練習,經(jīng)常練得滿頭大汗。最終,他在比賽上拿到了第三名!

  我們無論做什么事情,只要你肯努力,不放棄,就一定會成功。伏爾泰曾經(jīng)說過:堅持意志偉大的事業(yè)需要始終不渝的精神。荀況也說過:鍥而不舍,朽木不折;鍥而不舍,金石可縷。

  同學們,讓我們以這些名人為榜樣,傳承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng),為自己的遠大理想努力奮斗!

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化演講稿13

尊敬的指導(dǎo),親愛的教師,親愛的同學們:

  大家好!

  我是xx小學六(1)班的王xx,今天我演講的題目是《中國傳統(tǒng)文化——我們的根》。

  我們的祖國是一個統(tǒng)一的多民族國家,各族人民互相聯(lián)絡(luò)、互相影響、互相交融。形成了如今的'中華民族,共同創(chuàng)造了祖國的光芒歷史和燦爛文化。但隨著科技的飛速開展,文化交流的頻繁,外來文化漸漸融入了我們的生活,但當我們在追求外來文化時,卻冷落了傳統(tǒng)文化。

  華夏五千年燦爛的歷史和文明,孕育了“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的愛國精神;孕育了“江山代有才人出,各領(lǐng)風騷數(shù)百年”的創(chuàng)新理念;孕育了“粉身碎骨全不怕,要留清白在人間”的高尚氣節(jié);孕育了“滴水之恩,涌泉相報”的社會美德……這些無不是前人心血與思想的結(jié)晶,無不是中華民族的精神追求,無不是代表著中華民族獨特的標志。這些優(yōu)秀的文化精神,成為連接各族人民精神的紐帶;成為振奮各族人民精神的力量;成為中華民族延綿精神的支柱。

  近年來,“洋節(jié)熱”現(xiàn)象層出不窮,而中國的傳統(tǒng)節(jié)日卻無人問津。端午節(jié)只剩下一顆粽子,中秋節(jié)只剩下一塊月餅,臘八節(jié)只有一碗稀飯……十二星座代替了“及笄”、“弱冠”……我們珍貴的精神文化遺產(chǎn)正在逐漸減少……

  同學們,挽救中國傳統(tǒng)文化刻不容緩,我們作為新時代的青少年,要在廣征博采的根底上,仔細挖掘提煉傳統(tǒng)文化,取其精華,棄其糟粕。把傳統(tǒng)文化與時代精神互相結(jié)合,有益的外來文化與本國文化互相結(jié)合,融入中國文化元素,打上中國文化烙印,形成中國現(xiàn)象,中國風格,使中國文化始立于世界文化開展的潮頭。 “俱往矣,數(shù)風流人物還看今朝”。讓我們在瑰美“國寶”的熏陶下努力學習,為中國傳統(tǒng)文化和中華民族的傳承復(fù)興而奮斗吧!

  我的演講完畢,謝謝大家。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化演講稿14

  撇捺縱橫,傳遞深情;琴瑟和鳴,意韻幽長;茶香古道,洋溢四方……

  ——題記

  一、漢字深情

  自當我降臨時,我的骨子里便已被雕刻上了民族的印記:黑發(fā)黑眼,黃皮膚——華夏兒女,炎黃子孫。在這漫長的生命與緩慢地成長中,我逐漸去碰觸,去銘記那些國家的證明——傳統(tǒng)文化。她讓我沐浴在千年的家國長情,讓我感受這古老國度的一呼一息……

  當我顫抖地拿起筆時,我還未曾體驗過這古老的傳承。我面對茫茫白紙,是心懷忐忑,不知如何表達。但,當老師的教誨幽幽入耳時;當顫抖的手逐漸有力時,當腦海中浮出朦朧影像時——我終于輕輕動筆,在紙上寫出歪斜的橫豎撇捺。

  在我學習漢字的過程中,那深晦難懂的筆畫逐漸組合,腦中曾經(jīng)的朦朧影像變得清晰,紙上曾歪斜的筆畫也變得整潔。終于,我學會了用中國古老文化傳統(tǒng)的漢字組成一篇篇意蘊豐富的文章。

  當我沉下心來,我便去閱讀漢字,仿佛去凝望和拜訪那那布滿歷史皺紋的老者,去品讀他所散發(fā)、傳遞的意韻與情感:那是淡雅恬靜的'田園風光;那是凄婉動人的愛情故事;那是壯志難酬的蒼涼感慨……閱讀漢字,就像穿越時空,走進了漫漫的歷史長河,悠悠的歲月往事,與古人對話,與自我交流。

  漢字,如此豐蘊,如此深情。

  二、古箏悠揚

  我對接觸古箏的時間并不算長,但她卻搖曳出我深遠寧靜的情懷。我常常沉穩(wěn)地坐在這件古箏前,用手撥動那細細的琴弦,感受它的每一次低吟淺唱,每次慷慨悲歌……當手不斷于琴弦間來回穿梭時,那幽幽音韻便完全呈現(xiàn)出來,為你創(chuàng)造著如詩如畫的境界。當每一次悠揚典雅的曲子彈盡,我總仿佛經(jīng)過一次次余音繞梁的仙境。

  我在這音韻所構(gòu)造的幻境中,傾聽過《鳳陽花鼓》的歡歌;見證過《春苗》的成長;領(lǐng)略過《高山流水》的悲情:感受過《戰(zhàn)臺風》的瀟灑。誰說女子一定要溫柔如水,古箏一定要低沉優(yōu)雅?在這樂音中,我既是柔情溫柔的女子,也是孤城奮戰(zhàn)的奇將,有著如水的溫柔,風般的瀟灑。在這架古箏前,我經(jīng)歷了多少場夢,它也見證了我一路的成長。

  三、茶韻留香

  在我盡情彈琴時,一旁的祖父總是輕輕地泡杯茶,閉眼認真地傾聽,當我聽到幾聲杯蓋與杯子相碰的聲音,茶香便飄滿整個房間。于是,琴聲茶香相互交織,營造出家中最和諧的氛圍。

  祖父一直愛茶,身邊總離不了茶的香氣。有時是清香淡雅的茉莉花茶,有時是陳蘊寧靜的烏龍茶,有時是樸實平凡的白茶。這香氣一直伴著我,偶爾,我也會和祖父擺弄幾下茶具,較真得計算著煮茶的時間,最后與祖父一同品嘗著那清揚甘冽的茶水。

  這茶,實是千年前古人傾心的培養(yǎng)。每次都品嘗,都讓我聯(lián)想到千古人情。在那飄滿茶香的古道,是否記錄著哪位文人墨客的情懷呢?在那飄滿茶香的古道,是否有哪位白發(fā)老者的深思呢?在那飄滿茶香的古道,是否有哪位妙齡少女的思念呢?這一切的答案,均沉匿在著清新的茶香里,等待人們?nèi)ヂ穱L,細細思索……

  四、傳承文明

  在這人生的成長中,我學習著古老的文化,背負著傳承的責任。在遇到埃及消失在沙漠中的無奈,在看到古巴比倫在消失下的不甘,在聽到印度在其他文化摧殘下的呻吟,我準備依然前行,背著這如山的使命——讓傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大。

  遠方有一縷紅線輕輕飄來,在那頭,是古老的國家,中間連著漢字的傾訴,茶韻的清香,古箏的鳴奏,以及那永遠昂揚的龍馬精神,源遠流長的戲曲文化……而線的那端,則纏繞著我,牢牢地系著我的心靈。

  那么,上路吧,前景還需不斷地探索,讓我們背著那神圣的使命上路吧!愿傳統(tǒng)文化一路伴著我們成長吧!

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化演講稿15

親愛的老師、同學們:

  大家好!

  中華傳統(tǒng)美德在華夏史上源遠流長,自古至今,從未間斷。前有古人,后有來者。

  發(fā)揚傳統(tǒng)美德是我們新一代青少年的責任。

  去年的暑假,爺爺奶奶從老家過來照顧我。媽媽一大早就去菜場買回來好多菜來招待爺爺奶奶。中午媽媽燒了一大桌子香噴噴的飯菜,有爺爺奶奶愛吃的紅燒肉、糖醋排骨、牛柳炒洋蔥、清蒸鱸魚、鹽水河蝦、芹菜炒香干、山藥炒木耳、蒜蓉西蘭花、還有紫菜雞蛋湯。我?guī)兔蕚淞吮、筷子、椰汁,爸爸開了一瓶紅酒,我們?nèi)胰艘黄鹋e杯慶祝爺爺奶奶的到來。爺爺奶奶品嘗著滿桌的飯菜,臉上露出了開心的笑容,夸媽媽的廚藝越來越好了,夸我爸爸是個孝子,我是個孝順的大孫子。飯后,我和爸爸陪爺爺奶奶聊天,媽媽收拾洗刷餐具。

  我認為發(fā)揚美德是一種提升自我人生價值的方式,也是塑造人的基本素養(yǎng)的形式。我向老人盡孝,付出的只有一份心,收獲的卻是老人的全部。于是我明白了:美德其實就在我們的身邊。一次幫同學拿衣服,一次幫助媽媽洗腳,一次,一次,都是美德的具體體現(xiàn)。在家里孝敬父母老人,在學校團結(jié)同學,尊敬老師,在這些看似簡單的事情中,都能折射出我們的身上是否有美德基因。

  美德之所以稱之為美德,是因為它是一個真理,一種內(nèi)在的美。

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、親愛的老師們:

  大家好!今天我演講的題目是“學習老子《道德經(jīng)》,弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”,目的是要把我的學習體會告訴大家,與大家一起分享,互相交流,共同勉勵,促進我們高職教育深入發(fā)展。

  其中一個重要內(nèi)容是繼承、弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。老子的《道德經(jīng)》是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的瑰寶,它博大精深,充分體現(xiàn)了中國古代的樸素辯證法,揭示了事物的產(chǎn)生、發(fā)展、變化的規(guī)律。學習《道德經(jīng)》,對于加強文化建設(shè),提高人們素質(zhì),促進社會和諧,具有極其重要的意義。

  《道德經(jīng)》里的道指的是規(guī)律,道家認為“規(guī)律是自然的,變化的,不為人所控制的。”要“充分尊重規(guī)律,然后才是利用規(guī)律!边@是一種非常樸素的辯證思想,全面體現(xiàn)了我國古代人民對大自然的探索與思考,具有很強的科學性。道家對規(guī)律的認識,不僅對中國傳統(tǒng)文化思想產(chǎn)生了深遠的影響,而且至今仍具有深遠的意義,仍然是我們認識世界、改造世界、利用世界的有力武器。道家對規(guī)律的科學認識,從小的方面說,對每個人的生活、工作、學習具有指導(dǎo)意義;從大的方面說,對國家經(jīng)濟社會發(fā)展,具有非常久遠的指導(dǎo)性。

  “善者,吾善之。不善者,吾亦善之,善德!边@句話告訴我們,不管別人是善是惡,都能一視同仁,這是一種美好的品德。它的真正涵義是,不僅在于教善人和圣人如何不與不善人同流合污,而是要教善人和圣人如何教化不善之人,使人改惡從善,最后達到人人向善修道,天下太平。所以,我們學習老子這句話后,在與別人交往時,不能以自己的原則去判斷別人,然后決定是否與之交往;而是在積極與善人和圣人交往,向善人和圣人學習的同時,也要與不善之人交往,通過自己的日常行為去教化不善之人,使大家都成為善人。如果我們的社會真能做到這一點,將是一個和善社會,給每個人帶來無窮的幸福,享受人生的快樂。

  “合抱之木,生于毫末;九層之臺,起于累土;千里之行,始于足下!边@是《道德經(jīng)》中很有影響力的句子,也是被人們廣泛傳誦的。它告訴我們,任何偉大人物的成長,任何偉大事業(yè)的成就,都是從細小做起,要腳踏實地,勤學苦練,不斷耕耘。任何好高鶩遠、不切實際的想法都要不得,也是不可能實現(xiàn)的。我們每個人要成就自己的事業(yè),實現(xiàn)自己的人生目標與人生價值,就必須記住老子這句話,做到“千里之行,始于足下。”認認真真學習,兢兢業(yè)業(yè)工作,朝著既定目標,一步一步邁進,那就能干出一番事業(yè),不虛度人生,實現(xiàn)輝煌。

  各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們,教師是人類社會進步和人類文明發(fā)展的傳播者和建設(shè)者,是學校工作的主體,是學生成長前進的領(lǐng)路人,身為教師擔負著承上啟下、繼往開來的重大責任。所以,在當前中央號召加強文化建設(shè)的濃厚氛圍中,我們教師要靜下心來,多學習中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,特別要多學習《道德經(jīng)》這樣的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶,提高自身素質(zhì),爭當中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承者與傳播者。

  我的演講完了,謝謝大家!

  中華文化源遠流長,積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨特的精神標識。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可以說是中華民族永遠不能離別的精神家園。精神家園指的是人們精神生活,精神支柱,精神動力和精神信仰的總和。中華民族共有的精神家園是整個中華民族共同依托、共同傳承、共同發(fā)揚的文化精神和價值觀念的總和,是中華民族賴以生存和發(fā)展的精神財富。正因為有了中華傳統(tǒng)文化所營造的民族共有精神家園,才使中華民族生生不息和發(fā)展狀大有了豐厚的精神滋養(yǎng)。

  為了把握文化根脈,傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,共筑美好的精神家園,國家天下的興盛與衰敗,是每一個老百姓義不容辭的責任。

  青少年要以祖國的繁榮為最大的光榮,以國家的衰敗為最大的恥辱,增強囯家的認同,培養(yǎng)愛國的情感,樹立民族自信,做一個有自信、懂自尊、能自強的中國人。

  要勤學,下得苦功夫,求得真學問。古人說:“非學無以廣才,非志無以成學。”為學之要貴在勤奮,貴在鉆研,貴在有恒。小學階段有老師指點,有同學切搓,有浩瀚的書籍引路,可以心無騖求知問學。

  同學們勤于學習,敏于求知,既要專攻博覽,又要關(guān)心國家、關(guān)心人民,關(guān)心世界,學會擔當社會責任。

  中華民族創(chuàng)造了輝煌的中華文明,對人類文明作出了偉大貢獻,也是世界文明史上輝煌燦爛的一頁。作為中華民族的一分子,我們感到自豪!

  作為一名小學生,我們要傳承中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng),樹立民族自尊心、自信心和自豪感,為實現(xiàn)中華民族的.偉大復(fù)興作出自己的貢獻。

  時間如水,生命如歌。21世紀的朝陽已冉冉升起,歷史飛越,譜寫著中華民族五千年的輝煌,在這漫長的發(fā)展歷程中,我們中華民族形成了代代傳承的美德:“天下興亡,匹夫有責”的愛國情操,“自強不息,艱苦奮斗”的昂揚銳氣,“厚德載物,道濟天下”的廣闊胸襟,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的浩然正氣,自古以來,中華傳統(tǒng)美德就熔鑄在團結(jié)統(tǒng)一、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神之中,我們不能忘記!

  去年,我剛進進入肥鄉(xiāng)二中時,學校便給我們一人發(fā)了一本《弟子規(guī)》,要求我們朗讀并背誦,軍訓本來就苦,還要讀考試無關(guān)的書,心中很是不解?立正、起步走、跑步、起立、蹲下,這段艱苦又充實的軍訓‘旅程’到此畫上了圓滿的句號。但是《弟子規(guī)》這本書的內(nèi)容還在繼續(xù),書里不僅教會我們讀書,更是教導(dǎo)我們?nèi)绾巫鋈?軍訓練就了我健康的身體,而文化卻影響了我的心靈,它教會我的知識和道理使我受益終生。此后在學校領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下,我們每天都在堅持讀經(jīng)典作品,品經(jīng)典禮儀,學經(jīng)典內(nèi)容,因為我們作為中華民族的新青年,理應(yīng)遵紀守法,尊敬老師,孝敬父母,關(guān)愛同學,做一個傳承美德的好青年。

  為什么要學傳統(tǒng)文化呢?因為在社會上總有一些目無法紀,目無尊長,目中無人的人。試問那些對長輩出言不遜,對朋友態(tài)度粗暴,公共場所橫沖直撞的人,能體現(xiàn)出是一位有文化,有教養(yǎng),懂禮貌,講文明的人嗎?當今社會,文明禮貌、文化素養(yǎng)對一個人一個民族來說是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了,精神文明卻衰退,與一個有“禮儀之邦”之稱的民族,與一個進行現(xiàn)代化建設(shè)的國家相容嗎?對學生進行文明禮貌教育,是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。在校期間,學校的校長又為我們解讀傳統(tǒng)文化,學習傳統(tǒng)禮儀幾天的學習,我感到了傳統(tǒng)文化巨大的魅力和無盡的感召力,它感染著我們,蕩漾著我們的靈魂,在二中這個充滿禮儀的校園里,我要從小事做起,從撿起一片紙,從一聲主動問好,從認真寫好每一個字,每一次作業(yè)做起,我們作為21世紀的少年挽救中國傳統(tǒng)文化已刻不容緩。而實現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化雄起的主力軍正是作為新一代青年的我們,更是作為擁有一腔愛國熱血的天之學子的我們,把傳統(tǒng)文化與時代精神相結(jié)合進行新的文化創(chuàng)造。

  《易經(jīng)》中說:“天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物!弊鳛橐粋中國人,讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。中華民族美德以危機感為基礎(chǔ),寄托著以天下為己任的強烈的歷史使命感,從而匯聚成中華民族愛國主義的長江與黃河,在世界的東方一路前行。

  同學們,作為祖國未來的建設(shè)者,承繼傳統(tǒng)美德弘揚傳統(tǒng)文化,我們義不容辭!

  謝謝大家,我的演講完畢!

尊敬的領(lǐng)導(dǎo),敬愛的老師,親愛的同學們:

  大家好!

  我是xx小學六(1)班的王xx,今天我演講的題目是《中國傳統(tǒng)文化——我們的根》。

  我們的祖國是一個統(tǒng)一的多民族國家,各族人民互相聯(lián)系、互相影響、互相融合。形成了現(xiàn)在的中華民族,共同創(chuàng)造了祖國的光輝歷史和燦爛文化。但隨著科技的飛速發(fā)展,文化交流的頻繁,外來文化漸漸融入了我們的生活,但當我們在追求外來文化時,卻冷落了傳統(tǒng)文化。

  華夏五千年燦爛的歷史和文明,孕育了“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的愛國精神;孕育了“江山代有才人出,各領(lǐng)風騷數(shù)百年”的創(chuàng)新理念;孕育了“粉身碎骨全不怕,要留清白在人間”的高尚氣節(jié);孕育了“滴水之恩,涌泉相報”的社會美德……這些無不是前人心血與思想的結(jié)晶,無不是中華民族的精神追求,無不是代表著中華民族獨特的標志。這些優(yōu)秀的文化精神,成為連接各族人民精神的紐帶;成為振奮各族人民精神的力量;成為中華民族延綿精神的支柱。

  近年來,“洋節(jié)熱”現(xiàn)象層出不窮,而中國的傳統(tǒng)節(jié)日卻無人問津。端午節(jié)只剩下一顆粽子,中秋節(jié)只剩下一塊月餅,臘八節(jié)只有一碗稀飯……十二星座代替了“及笄”、“弱冠”……我們寶貴的精神文化遺產(chǎn)正在逐漸減少……

  同學們,挽救中國傳統(tǒng)文化刻不容緩,我們作為新時代的青少年,要在廣征博采的基礎(chǔ)上,仔細挖掘提煉傳統(tǒng)文化,取其精華,棄其糟粕。把傳統(tǒng)文化與時代精神互相結(jié)合,有益的外來文化與本國文化互相結(jié)合,融入中國文化元素,打上中國文化烙印,形成中國現(xiàn)象,中國風格,使中國文化始立于世界文化發(fā)展的潮頭。

  “俱往矣,數(shù)風流人物還看今朝”。讓我們在瑰美“國寶”的熏陶下努力學習,為中國傳統(tǒng)文化和中華民族的傳承復(fù)興而奮斗吧!

  我的演講完畢,謝謝大家。

中國是世界文明的發(fā)源地之一,中華文明有超過5000年的歷史了。在5000的發(fā)展歷史中,中華民族形成了以愛國主義為核心的偉大民族精神。作為一名中國的小學生我深切的愛著我的祖國,我愛祖國土地,愛祖國的人民,更愛祖先留給我們的輝煌的民族文化,偉大的中華民族精神和高尚的傳統(tǒng)美德。

  在我們這個大家庭里,文明美德,隨時可見,隨處可見。大致國家領(lǐng)導(dǎo),小致小學生。一碗米飯、一碗菜湯,這就是20__年6月1日在甘肅地震災(zāi)區(qū)時的午餐。當時,戰(zhàn)士們的午餐是相對豐盛的。看到這些,在場的許多人眼睛濕潤了,崇敬之情油然而生。溫總理的一件羽絨服一穿就是10年。這件事讓我感到總理在守候著一種優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德。大愛無疆的副市長吳天祥,他為了幫助下崗職工再就業(yè),把老房子賣掉了;他自己掏腰包幾十萬元救助困難群眾;他4次跳入長江救人,34次獻血,汶川、玉樹、舟曲災(zāi)區(qū)的現(xiàn)場都能看到他救人的身影;像這樣具有高尚美德的人還有很多,像行萬里山路的郵遞員王順友,22年來,他每年都有330天以上獨自行走在馬班郵路上,從未延誤過一個班期;無償為鄉(xiāng)親們擺渡50年的黑龍江老大爺趙永祿;堅持踐行承諾的河北農(nóng)業(yè)大學的學生們,資助因病去世同學的父母至今;我們小學生,雖然力量小,但是我們也有一顆閃光的心,傳承美德,踐行美德?匆娎缘睦覀儠鲃訐炱,看見老人我們會主動讓座,看見別人有困難我們會主動助……生活中的小事,只要你發(fā)現(xiàn),處處是文明。

  我和媽媽每年都坐火車去北京一次,每次我都會看見車上有一位70多歲的老爺爺在做同一件事——撿垃圾,我不明白他在干什么?便去問他,老爺爺說:“哎!我老了,我想撿些垃圾也是為社會做事,為后代造福,受些苦也沒什么!”他笑了笑。到站下車了,可老爺爺?shù)脑捨彝涣?

  我們從小接受傳統(tǒng)道德教育,文明禮儀的教育,很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?墒巧鐣希@里也有一些不文明的行為?匆娦@中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽著某些同學口中吐出的臟話,怎能不教人痛心呢!難道我們都是“語言的巨人,行動的矮人么?”我希望同學們真正行動起來傳承文明,踐行文明。只有這樣我們中華民族才能振翅高飛翱翔蒼穹。

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