有關(guān)傳統(tǒng)文化作文集錦8篇
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧，作文是一種言語(yǔ)活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，以下是小編精心整理的傳統(tǒng)文化作文8篇，希望能夠幫助到大家。
傳統(tǒng)文化作文 篇1
中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化的傳承
上下五千年，中國(guó)一路風(fēng)塵仆仆走來(lái)，腳下踏的是深厚的文化底蘊(yùn)。但在這天，一提及中國(guó)傳統(tǒng)禮儀，大多數(shù)人并沒(méi)有什么清晰概念，甚至則一位這種傳統(tǒng)禮儀人化是過(guò)時(shí)的東西。因此，中國(guó)禮儀文化正在遭受著史無(wú)前例的以往與不屑。
然而，中華民族傳統(tǒng)禮儀文化是中國(guó)人民幾千年來(lái)處理人際關(guān)聯(lián)的實(shí)踐結(jié)晶，是人與人之間行為規(guī)范的準(zhǔn)則。企業(yè)愿景
楊時(shí)與他的學(xué)友游酢為求的正確答案一齊去老師家請(qǐng)教。時(shí)值隆冬，天寒地凍，來(lái)到程家時(shí)，適逢先生坐在路旁打坐養(yǎng)神，楊時(shí)二人不敢驚動(dòng)老師，就恭恭敬敬立在門外，等候先生醒來(lái)，過(guò)來(lái)良久，程一覺(jué)醒來(lái)，從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的.楊時(shí)，只見(jiàn)她遍身披雪。腳下雪已有一尺多后了。此后，“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。
禮儀是律己，進(jìn)人是一種規(guī)范，是表現(xiàn)了對(duì)他人的尊重。古人云“不學(xué)禮，無(wú)以立”禮貌禮儀不僅僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。 東漢黃香僅僅九歲，就懂得尊老愛(ài)幼，孝順父母。在冬天嚴(yán)寒之時(shí)，就用自己的身體將父母的被子溫暖后，再請(qǐng)父母安寢;在夏日炎熱之際，則用扇子給父母扇涼驅(qū)蚊，以侍奉父母安寢。黃香溫席是在中國(guó)傳統(tǒng)孝之禮儀，孝順父母，從小事做起。
近百年來(lái)，由于種種原因，一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不一樣程度的破壞。如今的人們已經(jīng)有了較之過(guò)去更為雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)來(lái)孝敬老人，心已經(jīng)沒(méi)了，孝敬父母不是有心無(wú)力，而是有力無(wú)心。經(jīng)典文章欣賞
唐朝貞觀年間，西城回綸國(guó)是大唐的藩國(guó)，一次，回綸國(guó)為了表示對(duì)大唐的友好，派使者帶一批珍寶見(jiàn)唐王，其中最珍重的是白天鵝。途中，白天鵝不謹(jǐn)飛走，使者只拔下幾根鵝毛，卻沒(méi)能抓住白天鵝，使者在擔(dān)心害怕之余吧鵝毛獻(xiàn)給了唐太宗，唐代宗并沒(méi)有怪罪他，反而覺(jué)得他忠誠(chéng)老實(shí)，不辱使命，從此，“千里送鵝毛，禮輕情意重”的故事干為流傳開(kāi)來(lái)。
中國(guó)傳統(tǒng)禮儀，應(yīng)是體現(xiàn)精神價(jià)值的生活方式，傳錄它能夠使我們的禮儀化發(fā)揚(yáng)光大。
傳統(tǒng)禮儀畢竟是中國(guó)傳續(xù)了幾千年的血脈，若血脈堵塞，中國(guó)只能被稱為是一個(gè)現(xiàn)代國(guó)，而不能稱其為中國(guó)了。中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化博大精深，它足以使國(guó)人和海外人引來(lái)容耀和自豪，它是中華民族重要的凝聚力，沒(méi)有它，國(guó)人將迷失自我;沒(méi)有它，中國(guó)便只剩下一個(gè)空殼。
縱觀古今中外各國(guó)發(fā)展，世上沒(méi)有一個(gè)民族失否定自身傳統(tǒng)禮儀的，沒(méi)有任何一個(gè)民族會(huì)認(rèn)為自己的優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀是過(guò)時(shí)的，有害的。而傳來(lái)中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化。是每個(gè)華夏兒女的職責(zé)，只有這樣，我們才能無(wú)愧地大聲說(shuō)：“我是中國(guó)人!”
傳統(tǒng)文化作文 篇2
上午，秋高氣爽，我們快樂(lè)牛牛小隊(duì)舉行了第二次小隊(duì)活動(dòng)，跟著課本，來(lái)到了河坊街和吳山廣場(chǎng)，尋找中國(guó)的傳統(tǒng)文化。走進(jìn)河坊街不久，我們就看到一家店門口有個(gè)招牌，上面畫(huà)著一條卡通的龍，還寫(xiě)著大大的“龍須糖”三個(gè)字，有個(gè)叔叔在里面忙著做著什么，一個(gè)阿姨招呼我們上去看看。我們往前湊上去看，叔叔面前的柜臺(tái)上放著一盆花生芝麻和白糖的餡料，只見(jiàn)他從抽屜里拿出一把像細(xì)細(xì)白白的毛線一樣的東西，從盆里舀上一勺餡料，放在“毛線”里，然后把它們卷成四四方方的“棉被卷”，放到邊上的盒子里，很快盒子里就有了十床小“棉被”。這就是龍須糖嗎？味道不知道怎么樣？這時(shí)候，邊上的阿姨說(shuō)：“小朋友，買點(diǎn)龍須糖吧！”看我們大家都很有興趣，媽媽就掏出錢給我們買了一盒。新出爐的龍須糖歸我們了！大家每人拿了一個(gè)就開(kāi)始津津有味地吃了起來(lái)。我迫不及待地把一整塊龍須糖塞進(jìn)嘴巴，一半的糖露在了外面，嘴里的糖一下子就化了，好粘啊，邊上的小朋友就笑話我，“看看盧知鑒，像不像長(zhǎng)了龍須啊！”“你吃這么快，怎么能嘗出味道，日記怎么寫(xiě)啊？”我趕緊把露在外面的糖咬了下來(lái)，一口一口地慢慢吃，甜絲絲的，糖里裹著的`花生、芝麻香噴噴的，非常美味。我吃完一塊，舔舔嘴巴，呀，下巴上還真留著一條“胡須”呢！我讓媽媽幫我拍了一張“胡須”照，然后又伸手抓了一塊龍須糖開(kāi)始吃，邊吃還邊看盒子上的介紹，原來(lái)龍須糖已經(jīng)至少有500年的歷史了，龍須是從麥芽糖里抽煉出來(lái)的纖幼銀絲精制出來(lái)的，它的名字還是明朝正德皇帝給取的呢。
吃完了龍須糖，我們?nèi)チ朔交卮禾茫瑓⒂^了這家始創(chuàng)于1649年、364歲的中藥老店；然后看了神奇的吹玻璃、有意思的拉大片、捏糖人，還品嘗了糖蝴蝶和杭州有名的定勝糕，體驗(yàn)了抖空竹這項(xiàng)民間活動(dòng)，最后還去參館了朱炳仁銅雕館，見(jiàn)識(shí)了不可思議的銅雕藝術(shù)。一個(gè)上午很快就過(guò)去了，我們的探尋傳統(tǒng)文化之旅結(jié)束了，大家意猶未盡地離開(kāi)了吳山廣場(chǎng)。
傳統(tǒng)文化作文 篇3
傳統(tǒng)文化，是什么？大家也許都非常的好奇，有人說(shuō)“傳統(tǒng)文化”就是從古到今流傳下來(lái)的習(xí)俗，難道古人流傳下來(lái)的習(xí)俗都是傳統(tǒng)文_化嗎？
傳統(tǒng)文化是中國(guó)從古代時(shí)就開(kāi)始流傳到現(xiàn)在的知識(shí)，知識(shí)就是財(cái)富，知識(shí)就是打開(kāi)成功之門的一把鑰匙！而從古流傳至今的知識(shí)文化更應(yīng)讓我們細(xì)細(xì)品閱！古代時(shí)，有許多著名詩(shī)人、書(shū)法家流傳下來(lái)的著作，而古時(shí)書(shū)法者們所留下來(lái)的書(shū)法作品，正應(yīng)該體會(huì)書(shū)法的美秒感覺(jué)知意境。古代詩(shī)人所流傳下來(lái)的詩(shī)，之所以被人們稱為古詩(shī)，皆是因?yàn)槭枪湃藗兯鞯脑?shī)，且其中蘊(yùn)涵了古時(shí)人們的才智，知識(shí)是有多么的令人驚嘆！古時(shí)，小故事情節(jié)所融入一體的并不是微小說(shuō)，而是文言文，文言文簡(jiǎn)潔、雖少，但是寓意卻很能表現(xiàn)出事情經(jīng)過(guò)、發(fā)展、結(jié)果，將本應(yīng)大篇大篇的語(yǔ)言濃縮到了只有一小段的文段，這令我也是深深的佩服！傳統(tǒng)顧名思意，也就是非常正式，非常具有代表性的一些事物！
傳統(tǒng)文化，我們也是知道的，從歷史上，我們大略地就可以明白古時(shí)候發(fā)生的許多事情，傳統(tǒng)文化是中國(guó)歷史的重要史實(shí)和發(fā)展的基本線索，也是理解國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的重要性，認(rèn)識(shí)中華文明的歷史價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義，這也就是一個(gè)具有很大地蘊(yùn)意！傳統(tǒng)文化也就必須讓人們感受到傳統(tǒng)文化的情感和思想，參加傳統(tǒng)禮儀和傳統(tǒng)節(jié)慶活動(dòng)，了解傳統(tǒng)習(xí)俗的文化內(nèi)涵。
我喜歡傳統(tǒng)文化中的音樂(lè)，因?yàn)槲矣X(jué)得古時(shí)候的音樂(lè)聽(tīng)起來(lái)十分清雅，給人帶來(lái)一絲清涼意，還有心也如湖水一般平靜了，其中，我最喜歡古箏了，因?yàn)槲矣X(jué)得這是一件十分好玩的事情，總是看別人表演彈古箏的時(shí)候，我總是會(huì)心癢癢的想去彈，我好多次幻想，難道是自己的愛(ài)國(guó)意識(shí)萌發(fā)了還是對(duì)中華古代所發(fā)生的事情感興趣嗎？除了古箏外，當(dāng)然還有其他的樂(lè)器我也喜歡啊！葫蘆絲啊，琵琶啊，我都非常喜歡聽(tīng)的，也許是因?yàn)樗鼈兪莻鹘y(tǒng)，從古時(shí)候流傳至今的古代見(jiàn)證物，所以我很喜歡它們，這也是我喜愛(ài)傳統(tǒng)文化的'緣由。
而現(xiàn)在，傳統(tǒng)文化也增加了在文化內(nèi)容這一塊兒的比重，在中考中，高考化學(xué)考試也都增加了比重。這也就是說(shuō)明了傳統(tǒng)文化進(jìn)入高考、中考了！既然現(xiàn)在傳統(tǒng)文化如此之重要，那我們?cè)趯W(xué)習(xí)中，生活中都會(huì)提高對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同度！
傳統(tǒng)文化培養(yǎng)作為中華民族一員的歸屬感和自豪感。當(dāng)今的我們，連普通的知識(shí)都學(xué)不好，又怎樣去體會(huì)傳統(tǒng)文化的廣大淵博呢？所以，我們都從最開(kāi)始的小知識(shí)學(xué)起，一步一步地有了前進(jìn)的動(dòng)力，你也就會(huì)利用自己所學(xué)到的知識(shí)去體會(huì)傳統(tǒng)文化的奧妙之處了。當(dāng)然，你也能品閱到傳統(tǒng)文化所帶來(lái)的美感與文化的意境！
有一種文化叫傳承，還有一種知識(shí)叫努力！將祖國(guó)的文化繼而傳承下去，這便是傳承文化！讓以后的子子孫孫都了解在古時(shí)候所產(chǎn)生的知識(shí)文化的博大精深！
傳統(tǒng)文化作文 篇4
回家，一個(gè)普普通通的詞語(yǔ)，卻寄托了無(wú)數(shù)游子的期望。那是倦鳥(niǎo)歸巢的踏實(shí)、迷途知返的慶幸、重新?lián)碛械南矏偂ｋS著國(guó)家的發(fā)展文化的復(fù)興，那些漸漸被遺忘的傳統(tǒng)文化也正在回家的路上。
我們擁有上下五千年的歷史，留下了無(wú)數(shù)的文化瑰寶，比如唐詩(shī)和宋詞。它們是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中一顆璀璨耀眼的珍珠。
詩(shī)詞是充滿情味的。“天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期。”，透過(guò)詩(shī)詞，我仿佛看見(jiàn)唐玄宗和楊貴妃那凄美哀婉的愛(ài)情；“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。”，透過(guò)詩(shī)詞，我仿佛聽(tīng)見(jiàn)李后主那道不完的亡國(guó)恨抒不盡的歌聲；“回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。”，透過(guò)詩(shī)詞，我仿佛感受到了蘇東坡那寵辱不驚、勝敗兩忘、曠達(dá)瀟灑的境界。
詩(shī)詞是充滿力量的。“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。”，透過(guò)詩(shī)詞，我仿佛看見(jiàn)李太白站在太行山的頂峰上抒發(fā)青云之志；“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。”，透過(guò)詩(shī)詞，我仿佛看見(jiàn)岳飛在戰(zhàn)場(chǎng)上率領(lǐng)岳家軍勇往直前，為了直搗黃龍，迎回二帝而重創(chuàng)敵軍；“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。”，透過(guò)詩(shī)詞，我仿佛看見(jiàn)奄奄一息的陸游在病榻上竭盡全力囑咐他的孩子們不要忘記報(bào)捷。
詩(shī)詞是充滿情懷的。“家田輸稅盡，拾此充饑腸。”，透過(guò)詩(shī)詞，我感受到了白居易對(duì)唐朝苛捐雜稅的不滿與對(duì)廣大勞苦人民的同情；“何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足！”，透過(guò)詩(shī)詞，我感受到了杜甫愿意犧牲自我，而讓天下寒士住到大廈中的精神，通過(guò)自己的現(xiàn)狀推己及人，表達(dá)了他對(duì)有志之士的關(guān)心；“暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州。”，透過(guò)詩(shī)詞，我感受到了林升對(duì)南宋貴族奢侈糜爛生活的不滿，更感受到了他對(duì)國(guó)家的那份赤誠(chéng)與熱愛(ài)。
詩(shī)詞是古老的，也是現(xiàn)代的`。它既有古老文化的芬芳，也有現(xiàn)代文化的律動(dòng)。詩(shī)詞是經(jīng)典的，更是未來(lái)的。它既承載著古人的智慧與情思，又蘊(yùn)含著文化復(fù)興所必須的力量與情懷。
多背些詩(shī)詞吧，讓那優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化早日回家。
傳統(tǒng)文化作文 篇5
剪紙
中國(guó)是個(gè)古老的國(guó)家，傳統(tǒng)文化更是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，豐富多彩。有民間工藝陶瓷，民族藝術(shù)戲劇，國(guó)畫(huà)，風(fēng)俗習(xí)慣端午節(jié)賽龍舟，元宵節(jié)鬧花燈等等，但是最值得一提的就是民間藝術(shù)剪紙了。
剪紙是中國(guó)的民間藝術(shù)瑰寶，是民間藝術(shù)的一朵奇葩，看了讓人羨慕不已，嘖嘖稱贊。剪紙的資料包含著濃濃的生活氣息。鳥(niǎo)，蟲(chóng)，魚(yú)，獸，花草樹(shù)木亭橋風(fēng)景。這些人們熟悉而又熱愛(ài)的自然景觀成了人們剪紙的花樣。每逢過(guò)年過(guò)節(jié)或喜事臨門，人們都要剪一些“福”、“喜”、“壽”等貼在窗戶上，門上來(lái)表示慶賀。
瞧，這幅剪紙作品多搞笑呀。一只穿著彩衣的小老鼠拖著一條長(zhǎng)長(zhǎng)的尾巴，他的眼睛滴溜溜地搜索著四面八方，生怕被人發(fā)現(xiàn)它在偷燈油。但是老天像和他作對(duì)似的，葫蘆里的.燈油全流到地上了，小老鼠以最快的速度，從燈臺(tái)上跳下來(lái)趴在地上，伸出那利劍似的舌頭貪婪的舔著地上的燈油，那滑稽的樣貌真是逗人喜愛(ài)!
剪紙藝人剪得十二生肖也是栩栩如生，惟妙惟肖。就連外國(guó)人也嘖嘖稱奇，豎起大拇指一個(gè)勁的來(lái)夸贊。十二生肖被印成郵票飛到世界各地，讓全世界的人都來(lái)認(rèn)識(shí)中國(guó)博大精深的剪紙文化。
太精美了!它體現(xiàn)了民間藝人的心靈手巧，他是勞動(dòng)人民聰明才智的展示，是民間傳統(tǒng)文化的結(jié)晶。我也想像民間藝人一樣剪出一副精美絕倫的剪紙作品，送給外國(guó)的小朋友，讓他們了解中國(guó)的剪紙藝術(shù)，讓剪紙成為中外文化交流的橋梁。
傳統(tǒng)文化作文 篇6
下午3點(diǎn)，我們走進(jìn)階梯教室。階梯教室很大，有四五個(gè)教室那么大。四個(gè)大音響在播放優(yōu)美的樂(lè)曲，四個(gè)空調(diào)在輸送著冷氣。我們找好位置坐了下來(lái)，我就坐在大音響旁邊。
大音響在我的耳邊一直唱個(gè)不停，那個(gè)音樂(lè)非常美妙。演員上場(chǎng)了：有兩個(gè)穿著戲服的姐姐先后走上了臺(tái)，他們?cè)谂_(tái)上又蹦又跳，又跑又鬧。一個(gè)丫鬟模樣的演員為了討好女主人，拉著她繞著戲臺(tái)跑了一圈，最后跑到門口就下臺(tái)了……這一個(gè)節(jié)目贏得了臺(tái)下觀眾的掌聲。
第二個(gè)節(jié)目就是一個(gè)窮人翻身做主人的故事，雖然故事內(nèi)容簡(jiǎn)短，但同學(xué)們還是相當(dāng)喜歡的。在鼓掌的時(shí)候，我看見(jiàn)有兩個(gè)同學(xué)手掌都拍紅了，但他們拍的依舊起勁。
第三個(gè)就是同學(xué)們最喜歡的京東大鼓了。唱大鼓的.老師一上臺(tái)，手里拿了一個(gè)奇奇怪怪的東西，還搬了一個(gè)與鼓相似的東西。他激情澎湃地對(duì)我們說(shuō)：“我唱一句，你們猜是什么東西？ 猜對(duì)了，我就教你們?cè)趺闯〇|大鼓。好嗎？ ”
“好！”
我們聚精會(huì)神地聽(tīng)著，個(gè)個(gè)都斂聲屏氣，就怕少聽(tīng)一句關(guān)鍵詞。
唱完了，我們都大聲地說(shuō)出有關(guān)豬的一些東西：豬頭、豬耳朵、豬蹄……哈哈
老師肯定了我們的答案，他要教我們京東大鼓怎么唱：“我說(shuō)一，二，三，你們就啊——啊——啊——的唱起來(lái)……”
“好！”
一個(gè)下午就這樣過(guò)去了。這一場(chǎng)傳統(tǒng)文化進(jìn)校園演出，讓我們知道了淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)的祖國(guó)文化是多么有趣， 多么美好，多么令人向往。
傳統(tǒng)文化作文 篇7
中華傳統(tǒng)文化，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，從古至今，從現(xiàn)代追溯五千年的歷史。傳統(tǒng)文化顧名思義，就是從古代一直流傳至今的文化，這些文化都是古人，我們的失人，從他們身上演變而來(lái)的。比如，屈原是清明節(jié)的代表，屈原如果穿越到現(xiàn)在，絕對(duì)會(huì)是一位偉大烈士，供在中國(guó)最大的烈士陵園。
由于屈老的堅(jiān)貞不屈，為國(guó)為民，不畏強(qiáng)權(quán)，誓死不做賣國(guó)的，寧可跳入江中犧牲自己的性命，也不會(huì)為了一點(diǎn)小利益，而出賣國(guó)家出賣自己的人格，不會(huì)踐踏自己的尊嚴(yán)。
屈原死后，他的后人們?yōu)榱思o(jì)念他，雖然他一直活在人們的心中，但是現(xiàn)實(shí)中還是需要表示一下的，他們?cè)谇詺⒌慕袆澲〈鲋萌~子包著的米團(tuán)，人們覺(jué)得這樣魚(yú)蝦就會(huì)吃這些米團(tuán)，而不會(huì)吃屈原的軀體了。由此在江中劃船變成了賽龍舟，撒米團(tuán)演變成了現(xiàn)在家家吃的粽子，而在那一日人們把那一日定位了紀(jì)念屈原這位偉大的愛(ài)國(guó)之士的紀(jì)念日，每年的4月4日就是紀(jì)念屈原的日子，我們叫它“清明節(jié)”。
例如這樣事例還有很多，很多人肯定都不明白，在除夕春節(jié)為什么要放鞭炮，讓我來(lái)告訴你為什么。
相傳每年有一日，有個(gè)叫“年獸”來(lái)擾亂居民的安全，出居民糧食，毀他們的房子，弄的'他們?nèi)诵幕袒獭？墒强茨戢F那么兇惡高大，他們卻又不敢與之抗衡，終于有一日他們發(fā)現(xiàn)年獸怕響聲，于是家家戶戶都在年獸來(lái)的那天放起了鞭炮。年獸聽(tīng)見(jiàn)這些鞭炮響聲，嚇得落荒而逃，人們終于又回到了平靜的生活。那天就成了除夕春節(jié)，就是這么來(lái)的，家家戶戶都要過(guò)年，給紅包，這樣才吉利，說(shuō)這一年都會(huì)富富貴貴，平安無(wú)事。
這些都是我們中華的傳統(tǒng)文化，我們中午的傳統(tǒng)文化節(jié)，所以源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，就說(shuō)明我例舉的僅僅是個(gè)皮毛，還有好多好多的傳統(tǒng)文化是我們所不知道的，就是有了這些傳統(tǒng)文化我們才會(huì)多姿多彩，這傳統(tǒng)文化代表了我國(guó)古代到今日，人民的智慧結(jié)晶。
就是靠的這些傳統(tǒng)文化，而就是這些傳統(tǒng)文化是別的國(guó)家，甚至別的星球所沒(méi)有的，它們是我國(guó)獨(dú)一無(wú)二的，是智慧，是結(jié)晶，是成果，所以它們會(huì)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
中華傳統(tǒng)文化又是博大精深的，你想模仿想復(fù)制那是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不可能的。如果是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的，有何是堪稱“傳統(tǒng)”這兩個(gè)字，就算再給你10年，50年甚至100年，它只會(huì)越來(lái)越神秘，你永遠(yuǎn)知道的不是它的皮毛，其精髓不是精深，而是很精深，非常的精深。
所以我說(shuō)中華傳統(tǒng)文化是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是博大精深，是獨(dú)一無(wú)二的。
傳統(tǒng)文化作文 篇8
近年來(lái)，隨著全球化的高速發(fā)展和人們對(duì)娛樂(lè)生活的需求的提升，“韓流”、“日流”作為一種文化現(xiàn)象迅速在中國(guó)崛起，其迅猛的來(lái)襲與滲透，不僅主導(dǎo)了我國(guó)影視業(yè)文化等的發(fā)展，也影響了人們的思維方式。越來(lái)越多的人成為了“日飯”、“韓范”，成為了這種新興文化的追捧者和擁護(hù)者，而許多我們自己的文化瑰寶在逐漸湮滅，這些人卻絲毫不知。倘若這種文化潮流如此駕駛不斷擴(kuò)大下去，遲早有一天，我們的娛樂(lè)文化中將再不見(jiàn)一絲自己的特色，人們的思維、行為方式將徹底改變。
是什么，導(dǎo)致外來(lái)文化順利侵襲，并且，從某種意義上來(lái)說(shuō)，取代了傳統(tǒng)文化在主流社會(huì)中應(yīng)有的地位？是因?yàn)樗鼈儭皶r(shí)尚”，它們“流行”，它們?yōu)槿藥?lái)“潮流青年”的標(biāo)志？還是因?yàn)樵谀承┢鋼碜o(hù)者的眼中，傳統(tǒng)文化太“俗套”，已經(jīng)“過(guò)時(shí)”了，配不上他們追趕新風(fēng)尚的匆匆步伐？追根到底，使這些人對(duì)文化，尤其是對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)不到位，不理解繼承傳統(tǒng)文化的重要意義，失去了對(duì)傳統(tǒng)文化的堅(jiān)守。
然而，堅(jiān)守傳統(tǒng)文化，是一個(gè)國(guó)家保留自身特色的基礎(chǔ)，是一個(gè)民族不被全球化的洪流所淹沒(méi)、不被文化入侵所同化的根本，也是一個(gè)人不忘根的底線。現(xiàn)今世界，信息通訊如此發(fā)達(dá)，人們很容易便可以對(duì)世界另一端的文化習(xí)俗了如指掌，因新鮮感而為之癡迷，甚至將其作為自己所追求的文化宗旨，而忘記自己本應(yīng)代表的東西。不堅(jiān)守傳統(tǒng)文化，在外來(lái)文化潮流的沖擊下，便等同于主動(dòng)放棄了自己的文化屬性和偉大的文化寶藏，便等同于淪為世界文化融合中一顆隨波逐流、人云亦云的棋子。試想，如果身為一個(gè)中國(guó)人卻毫不了解自己的文化，說(shuō)外語(yǔ)，著洋裝，慶祝著洋節(jié)日，宣揚(yáng)著他國(guó)精神，他談何對(duì)得起自己全身流淌的炎黃血脈？不堅(jiān)守，只會(huì)在文化沖擊之成為一只毫無(wú)方向的沒(méi)頭蒼蠅，到頭來(lái)成為文化交流中可悲的犧牲品。只有堅(jiān)守傳統(tǒng)文化，我們才能不忘本，才能活出民族特色，讓自己的`文化瑰寶閃爍出耀眼的光芒。
同時(shí)，只有堅(jiān)守傳統(tǒng)文化，才能將其源源不斷地傳承下去，讓我們的子孫后代感受到它的魅力。我國(guó)有五千年卷帙浩繁的傳統(tǒng)文化積累，千年前的金戈鐵馬，百年前的琴棋書(shū)畫(huà)，一亭一景一詩(shī)一韻中滿載的是祖先的智慧，將我們星火相傳的文化繼承并發(fā)揚(yáng)下去是每個(gè)中國(guó)人必須承擔(dān)的歷史使命。四大文明古國(guó)中，只有中國(guó)文化不曾間斷地流傳至今，正是因?yàn)槊砍看加袌?jiān)守傳統(tǒng)文化的人。宋元時(shí)期，北人南侵之際，中原人被迫大規(guī)模南遷，他們翻山越嶺，忍辱負(fù)重，四海為家，卻始終保持著自己的傳統(tǒng)。正是他們的堅(jiān)守，給南方帶來(lái)了先進(jìn)的文化，擴(kuò)大了中華的版圖，也使中華文明沒(méi)有就此中斷。古人尚能如此，如若傳統(tǒng)文化斷在了我們手里，我們不應(yīng)該感到羞愧嗎？
堅(jiān)守傳統(tǒng)文化，是民族的根本，更是每個(gè)國(guó)人的歷史使命。讓我們從身邊的細(xì)微處入手，認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化，理解傳統(tǒng)文化，繼承、堅(jiān)守并發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化。
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