環(huán)境空間藝術(shù)中的材料與設(shè)計
摘要：材料與設(shè)計的關(guān)系，是要體現(xiàn)其整體的美，要把材料和設(shè)計的共同點提煉出來，把設(shè)計和環(huán)境空間藝術(shù)找出其本身的內(nèi)涵，我們要把材料與設(shè)計的合理結(jié)合，從材料與環(huán)境的融合角度來做環(huán)境空間藝術(shù)設(shè)計，把材料本質(zhì)的東西發(fā)揮出來，讓材料與設(shè)計的搭配有個合理巧妙的展現(xiàn)。
唐代禪師青原惟信在禪悟時說到“見山不是山，見水不是水�！彼�，一樣的石材在我們看的時候是觀察它的顏色和紋理是否考好看流暢。然而米開朗基羅卻是“見山不是山，見石不是石”，在他看到是石材是在想到他心中的藝術(shù)造型，這是因為他對于材料和藝術(shù)的設(shè)計有自己的思考和表現(xiàn)，這說明材料對設(shè)計的作用和重要性。然而在今天，我們的環(huán)境藝術(shù)空間中如何更好的把材料與設(shè)計完美的結(jié)合，材料的使用與設(shè)計的合理結(jié)合，從材料與環(huán)境的融合角度來做設(shè)計，這是一個我們今天值得探討的問題。對于材料和設(shè)計的關(guān)系，從我們的認(rèn)識角度來說，材料要與設(shè)計同時表現(xiàn)其整體的美，這就要把材料和設(shè)計的共同點提煉出來，或是把設(shè)計和環(huán)境空間藝術(shù)找出其本身的內(nèi)涵，設(shè)計和材料本身也是有它共同的內(nèi)涵的東西存在的。
所以我們身邊的建筑或室內(nèi)設(shè)計要怎樣使材料與設(shè)計的永恒結(jié)合到一塊，這是我們在做設(shè)計時必須要考慮的一個重要問題。建筑設(shè)計不像其他的設(shè)計只需表現(xiàn)當(dāng)時的那一下到位即可，建筑設(shè)計是要經(jīng)得起時間的考驗，使建筑物經(jīng)過時間的沉淀最后還要得到人們的認(rèn)可與喜愛，它是要經(jīng)歷這么一個抉擇的過程，那就是要對材料和設(shè)計的一個重要考驗。
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