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《嶗山道士》課堂實(shí)錄

時(shí)間:2022-07-02 19:53:53 語(yǔ)文

《嶗山道士》課堂實(shí)錄

  師:上課了,請(qǐng)同學(xué)們翻開(kāi)書(shū)本,讀一遍《嶗山道士》!

《嶗山道士》課堂實(shí)錄

  生:(朗讀了一遍)

  師:讀得不錯(cuò),有幾處錯(cuò)誤,如競(jìng)飲先釂的釂字讀jiào。好,現(xiàn)在我們要借插圖學(xué)文言文。請(qǐng)翻開(kāi)導(dǎo)學(xué)案,甲圖是現(xiàn)在教材的插圖,乙圖是將要印刷的下一版書(shū)的插圖。請(qǐng)通過(guò)分析各個(gè)細(xì)節(jié)來(lái)說(shuō)甲圖乙圖講什么對(duì)應(yīng)書(shū)本哪處細(xì)節(jié)。再翻譯解釋。先說(shuō)一下甲圖。”

  生1:(進(jìn)行討論并記錄)

  師:請(qǐng)每個(gè)小組推選一個(gè)發(fā)言人,一人指出一處細(xì)節(jié)。

  生2:如文中第三段,以箸變嫦娥。

  師:還不夠準(zhǔn)確,這應(yīng)該是變出嫦娥后的情節(jié)。誰(shuí)能來(lái)幫幫忙說(shuō)得更準(zhǔn)確些?

  生3:應(yīng)該是嫦娥從月宮中下來(lái)。

  師:不錯(cuò),所以我們回答問(wèn)題的時(shí)候應(yīng)該找對(duì)點(diǎn)。

  生4:如文章中提到的桌上有擺放果品。

  生5:我認(rèn)為嫦娥畫(huà)得比較小。

  師:同學(xué)們來(lái)說(shuō)說(shuō),應(yīng)該畫(huà)大嗎?

  生6:圖中畫(huà)的應(yīng)該是嫦娥還沒(méi)到地上,文中寫(xiě)到“初不盈尺,至地,遂與人等”,到地上嫦娥才變大。

  師:不錯(cuò),所以要注意時(shí)間的對(duì)應(yīng)。

  生7:如文中寫(xiě)到的“三人大笑”和“纖腰秀項(xiàng)”。

  師:觀察圖片,確實(shí)符合文意。

  生8:如,見(jiàn)二人與師共酌。

  師:這也是一點(diǎn),同學(xué)們要邊寫(xiě)邊記。往細(xì)節(jié)處去發(fā)現(xiàn),接著找!

  生9:比如嫦娥身上穿的衣服就是跳霓裳舞用的。

  師:你見(jiàn)過(guò)霓裳舞?會(huì)跳嗎?

  生:(笑)

  師:其實(shí)霓裳舞失傳已久,圖中畫(huà)的不過(guò)是一般的舞服。

  生10:如,“師乃剪紙如鏡粘壁間”,幾案上也有一壺酒。

  師:這符合生活情境。

  生11:如“素發(fā)垂領(lǐng)而神觀爽邁”。

  師:可見(jiàn)畫(huà)家描繪詳細(xì)。

  生12:客人手邊只有一只筷子,另一只筷子變成嫦娥了。

  師:這說(shuō)明畫(huà)家極為細(xì)心。

  生13:如,他們都坐在蒲團(tuán)上。

  師:蒲團(tuán)是道觀里的日常坐具。請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)觀察,三人在飲酒作樂(lè)時(shí),擺放的是案幾。這也是符合文意的一點(diǎn)。請(qǐng)看乙圖,作為下一版本的插圖,一定有可取之處。

  生:(進(jìn)行交流并記錄)

  師:請(qǐng)組長(zhǎng)推選同學(xué)發(fā)言。

  生14:乙圖反映大家都看到道士與三位客人餞別的情景,體現(xiàn)了王生偷看法術(shù),“王竊欣慕”。

  生15:桌子上并沒(méi)有擺放果品和酒。

  師:觀察時(shí)要借助想象,但我們按原圖說(shuō)話。

  生16:從圖上可以看出三人“不勝酒力”的醉態(tài)。

  生17:道士獨(dú)坐。可見(jiàn)其他人都離開(kāi)了。

  生18:如,紙圓如鏡,月宮中的三人站起來(lái)告別。

  師:不錯(cuò),和剛剛那位同學(xué)理解的“醉態(tài)”有所不同。

  生19:文中寫(xiě)到“如影之在鏡中”。以及圖上的王生是采樵的打扮。

  師:書(shū)生有書(shū)生的打扮,樵夫也有樵夫的打扮。

  生20:圖中眉毛胡須都看得很清楚,可見(jiàn)“光鑒毫芒”,“須眉畢現(xiàn)”。

  師:畫(huà)家有他的匠心所在,如果你們是編輯,會(huì)覺(jué)得哪一幅畫(huà)更好呢?

  生21:我認(rèn)為乙更好。主人公是王生,圖中他的臉上流露羨慕之情,這也體現(xiàn)了道士的神通廣大。

  師:只有一位同學(xué)這么認(rèn)為,看來(lái)異端也有權(quán)利!其實(shí),乙圖是十年前的插圖。究竟為何被甲圖取代呢?說(shuō)明存在著問(wèn)題。請(qǐng)同學(xué)們指出來(lái)。

  生22:文中寫(xiě)道“做蒲團(tuán)上”,但是道士卻坐在凳子上。文中寫(xiě)到飲酒時(shí)用案幾,圖中卻是方桌。

  生23:“剪紙如鏡粘壁間”,應(yīng)該貼在墻壁上,但圖中卻貼在了門上。生24:嫦娥躍登幾上,說(shuō)明案幾不高。但三人卻沒(méi)有大笑。

  師:此時(shí)已是為客人餞別的時(shí)候,所以沒(méi)有“三人大笑”的場(chǎng)景,應(yīng)該注意時(shí)間。

  生25:月中是圓桌,月下卻是方桌。“三人移席”,桌子的形狀應(yīng)該相同。

  生26:道士應(yīng)該是素發(fā)垂領(lǐng),圖上卻是挽起來(lái)的。并且“月宮”沒(méi)有體現(xiàn)。

  師:文章的意思應(yīng)該是在月中,沒(méi)有具體的說(shuō)明,值得我們質(zhì)疑、商榷。

  生27:道士應(yīng)該是白發(fā)的,但是圖上卻是黑發(fā)。

  師:為了讓我們看見(jiàn)道士的頭發(fā),畫(huà)家刻意這么畫(huà),難道要畫(huà)成黑臉白發(fā)?

  生:(笑)

  生28:道士應(yīng)該戴大道觀,月中有一人是道士,但卻沒(méi)有畫(huà)出來(lái)。而且月中的三人都比較年輕,不像是老道士。

  師:我們可以看到,三個(gè)人的形象幾乎一樣,沒(méi)有區(qū)分。

  生29:文中寫(xiě)案幾上有果品,但畫(huà)中沒(méi)有體現(xiàn)。

  師:有或無(wú),要靠想象。

  生30:月中沒(méi)有酒壺,而且為什么三個(gè)人要用五個(gè)酒杯?

  師:不錯(cuò)。

  生:案幾低矮,應(yīng)該和蒲團(tuán)配合,不應(yīng)該用凳子。

  師(總結(jié)):看他畫(huà)的是桌子,應(yīng)該是案幾。坐的應(yīng)該是蒲團(tuán),而不是椅子。一般來(lái)說(shuō),門對(duì)面是沒(méi)有門的,乙圖非常奇怪。如果出現(xiàn)多處插圖錯(cuò)誤,就要來(lái)改正插圖。我的學(xué)生當(dāng)年為語(yǔ)文編輯社寫(xiě)過(guò)一封信,然后第二年就改了插圖。現(xiàn)在你們要為語(yǔ)文編輯社寫(xiě)一封信,找出三處錯(cuò)誤,字?jǐn)?shù)400字左右。注意一下書(shū)信格式。我們要做到敢于挑戰(zhàn)權(quán)威,要主動(dòng)積極與權(quán)威偶像聯(lián)系,要敢于炒作,表現(xiàn)自我。好,課就上到這里。

  生:(起立)謝謝老師,老師再見(jiàn)!

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